Callisto II (in latino Calixtus II), nato Guy di Borgogna (Guido) a Quingey — data di nascita sconosciuta[2], verso il 1065 secondo le voci moderne[3] —, governa la Chiesa di Roma dal 2 febbraio 1119 — giorno della sua elezione a Cluny[4][5] (la Catholic Encyclopedia fa iniziare il regno il 1º febbraio[6]) — al 13 dicembre 1124. Succede a Gelasio II, morto in esilio a Cluny, e precede Onorio II.
Nato nella più alta aristocrazia — figlio del conte Guglielmo I di Borgogna e, per parte di padre come di madre, "strettamente unito a quasi tutte le case reali d'Europa" —, Guy di Borgogna fu dapprima arcivescovo di Vienne per più di trent'anni (1088-1119), poi legato pontificio in Francia.[7][8] Il suo nome resta legato alla più grande vittoria diplomatica del papato del XII secolo: il Concordato di Worms, firmato con l'imperatore Enrico V il 23 settembre 1122, che chiude finalmente la lunga lotta per le Investiture aperta sotto Gregorio VII.[9][10]
Papa di lotta divenuto papa di pace, Callisto II incarna un'alleanza rara: la fermezza dottrinale di un vescovo che, già nel 1112, aveva dichiarato eretica l'investitura dei chierici da parte dei laici, e il realismo politico di un negoziatore che, dieci anni più tardi, seppe concludere un compromesso accettabile invece di prolungare una guerra sterile.[11][12] A ciò si aggiungono una notevole opera riformatrice — il primo concilio ecumenico celebrato in Occidente, il Laterano I —, la protezione degli ebrei mediante la bolla Sicut Judaeis, e lo sviluppo del pellegrinaggio a Santiago di Compostela, la cui grande compilazione, il Codex Calixtinus, fu posta sotto il suo nome.[13][14]
"Il suo regno, iniziato nel 1119, è segnato dalla fine della lotta per le Investiture che, aperta al tempo di Gregorio VII, aveva infuriato con amarezza quasi ininterrotta durante l'ultimo quarto dell'XI secolo e i primi anni del XII." — Catholic Encyclopedia, voce "Pope Callistus II" (traduzione; originale inglese in nota)[15]
Perché Callisto II è importante?
Il papa che vinse la lotta per le Investiture
Per mezzo secolo l'Occidente si era lacerato su una questione in apparenza tecnica ma in realtà decisiva: chi, il papa o l'imperatore, investe il vescovo con l'anello e il pastorale, cioè con i simboli del suo ufficio spirituale? La riforma gregoriana aveva fatto di questa libertà delle elezioni un principio: la Chiesa non deve ricevere i suoi pastori dalla mano di un principe laico.[16]
I predecessori di Callisto II avevano mantenuto la linea senza riuscire a concludere. Pasquale II era stato umiliato e costretto nel 1111 a concedere un Privilegium presto ritrattato; Gelasio II era morto in fuga dopo un anno di pontificato perseguitato.[17][18] È Callisto II — per il suo peso politico, la sua parentela imperiale e regale, e la sua pazienza — a ottenere finalmente la pace di Worms nel 1122. Con lui si chiude, in Occidente, il più grande conflitto tra sacerdozio e impero del Medioevo centrale.
Un aristocratico imparentato con quasi tutti i re d'Europa
Là dove Gelasio II era un monaco dotto uscito da Montecassino, Callisto II è un grande signore. Figlio del conte Guglielmo I di Borgogna, uno dei principi più ricchi d'Europa, è legato per sangue alle case regnanti di Francia, Inghilterra, Germania, Castiglia e Italia.[19][20] Suo fratello Ugo è arcivescovo di Besançon; suo fratello Raimondo sposa Urraca, futura regina di León, e genera il re Alfonso VII di León-Castiglia; le sue sorelle si alleano con le case di Savoia, di Monferrato, di Borgogna e di Fiandra.[21][22]
Questa nascita non è un semplice ornamento biografico: è uno strumento di governo. La sua elezione, nota la Catholic Encyclopedia, "fu accolta ovunque con approvazione", perché i suoi legami regali lasciavano sperare in una via d'uscita dalla lunga crisi imperiale.[23] Un papa di tale rango poteva parlare da pari a pari con l'imperatore — ciò che era mancato ai suoi predecessori.
Il papa di Compostela e del Codex Calixtinus
Callisto II è anche, per la posterità, il papa di Santiago di Compostela. Nel 1120 eleva Compostela al rango di arcidiocesi (bolla del 26 febbraio 1120)[24][25]; il trasferimento dei diritti metropolitani dell'antica sede di Mérida a Compostela, dapprima provvisorio, è reso definitivo solo nel giugno 1124[26]. Eleva così il santuario dell'apostolo san Giacomo al rango di grande Chiesa di Spagna. Soprattutto, il suo nome è legato al Liber Sancti Jacobi, detto Codex Calixtinus: la grande compilazione giacobea del XII secolo — racconti di miracoli, testi liturgici, prima "guida" del pellegrino — fu posta sotto il suo patronato da una lettera liminare a lui attribuita.[27] Il papa che pacificò l'Impero divenne così, indirettamente, uno dei padrini del più grande pellegrinaggio della cristianità medievale.
Le fonti principali
Tavola dei testimoni
| Fonte | Data | Che cosa apporta | Prudenza |
|---|---|---|---|
| Catholic Encyclopedia (New Advent) | 1908 | Biografia completa: famiglia, Vienne, Reims, Worms, Laterano I, morte | Fonte antica ma cattolica e dettagliata |
| Enciclopedia dei Papi (Treccani) | 2000 | Sintesi scientifica italiana del pontificato e del contesto romano | Riferimento accademico |
| Encyclopaedia Britannica | voce moderna | Sintesi anglofona, Concordato e bilancio | Voce breve |
| Atti del Concordato di Worms | 23 settembre 1122 | Testo del privilegio imperiale e del privilegio pontificio | Fonte primaria diplomatica |
| Canoni del concilio Lateranense I | 1123 | Decreti disciplinari e ratifica del concordato | Primo concilio ecumenico d'Occidente |
| Bolla Sicut Judaeis | 1120 | Carta di protezione degli ebrei | Fonte primaria pontificia |
| Liber Sancti Jacobi (Codex Calixtinus) | prima del 1173 | Lettera liminare attribuita a Callisto II | Attribuzione pseudepigrafica, da indicare onestamente |
La Catholic Encyclopedia, Treccani e le voci moderne
Il dossier biografico di riferimento resta l'articolo "Pope Callistus II" della Catholic Encyclopedia (1908), che ripercorre la carriera di Guy di Borgogna dall'arcivescovado di Vienne al primo concilio Lateranense.[28] L'Enciclopedia dei Papi della Treccani ne offre una lettura scientifica, attenta al contesto romano e alle fazioni della Città; la Britannica ne fornisce una sintesi anglofona.[29][30] Queste voci non sostituiscono le fonti primarie: per il concordato, fanno testo i due privilegi di Worms; per la riforma, i canoni del Laterano I.[31][32]
Le fonti primarie: Worms, Laterano I, il Liber Sancti Jacobi
Tre documenti strutturano il pontificato. Anzitutto le due carte di Worms del 1122: il privilegium dell'imperatore Enrico V e quello del papa Callisto II (il Pactum Calixtinum).[33] Poi i canoni del primo concilio Lateranense (1123), che ratificano il concordato e legiferano contro la simonia e il concubinato dei chierici.[34] Infine il Liber Sancti Jacobi (Codex Calixtinus), la cui attribuzione a Callisto II è pseudepigrafica ma testimonia l'aura giacobea legata al suo nome già nel XII secolo.[35]
Prima del pontificato: Guy di Borgogna, arcivescovo di Vienne
Una nascita principesca
La data di nascita di Guy di Borgogna è sconosciuta — la Catholic Encyclopedia apre la sua voce con « Date of birth unknown »[36] —; le voci moderne lo fanno nascere verso il 1065, probabilmente a Quingey, nella contea di Borgogna.[37] È uno dei figli del conte Guglielmo I "il Grande" (Guglielmo Testa-Ardita), sovrano della Franca Contea imperiale e uno dei principi più potenti del suo tempo. La Catholic Encyclopedia riassume la sua posizione in una frase:
"Sia da parte di padre sia da parte di madre, era strettamente unito a quasi tutte le case reali d'Europa." — Catholic Encyclopedia, "Pope Callistus II" (traduzione; originale inglese in nota)[38]
Questa parentela è immensa. Suo fratello Ugo diventa arcivescovo di Besançon; suo fratello Raimondo di Borgogna sposa Urraca di León, e loro figlio sarà il re Alfonso VII di León-Castiglia; le sue sorelle entrano nelle case di Savoia, di Monferrato, della Borgogna ducale e di Fiandra.[39][40] Callisto II appartiene dunque per nascita a quella rete aristocratica europea che peserà su tutta la sua politica.
Arcivescovo di Vienne (1088) e legato pontificio
Nel 1088, Guy è nominato arcivescovo di Vienne, nella bassa Borgogna, nella valle del Rodano.[41][42] Vi dispiega per più di trent'anni un'attività di riformatore legato alla libertà della Chiesa e diventa uno dei prelati più in vista del regno. Papa Pasquale II lo sceglie come legato pontificio in Francia, incarico che lo colloca al cuore degli affari della cristianità occidentale.[43]
Il concilio di Vienne (1112): l'investitura laica dichiarata eretica
L'evento che rivela il suo carattere è la sua reazione al Privilegium del 1111. In quell'anno l'imperatore Enrico V aveva fatto prigioniero papa Pasquale II e gli aveva strappato con la violenza un accordo che concedeva ai laici l'investitura dei vescovi.[44][45] L'indignazione fu generale nel clero riformatore. Come arcivescovo di Vienne e legato, Guy di Borgogna prese la testa della resistenza.
Nel settembre 1112, convoca a Vienne un'assemblea che denuncia l'investitura dei chierici da parte dei laici come eresia ed escomunica Enrico V per avere estorto il Privilegium con la forza.[46] Questi decreti ricevettero la conferma pontificia il 20 ottobre 1112. Sette anni prima del suo pontificato, Guy aveva così tracciato la linea da cui non si sarebbe mai allontanato: un atto strappato con la costrizione non obbliga la Chiesa, e l'investitura spirituale appartiene solo a lei.
L'elezione del 1119: un papa eletto a Cluny
La morte di Gelasio II e la scelta di Guy di Borgogna
Gelasio II, cacciato da Roma dall'imperatore e dalla fazione romana dei Frangipani, era morto sfinito nell'abbazia di Cluny il 29 gennaio 1119.[47] Sentendo vicina la fine, avrebbe raccomandato ai cardinali presenti di dargli come successore Guy di Borgogna, arcivescovo di Vienne.[48][49]
I cardinali riuniti a Cluny lo eleggono il 2 febbraio 1119.[50][51] Viene incoronato e consacrato a Vienne il 9 febbraio 1119, con il nome di Callisto II.[52] (La Catholic Encyclopedia fa iniziare il regno il 1º febbraio; le fonti italiane mantengono il 2 febbraio per l'elezione a Cluny e il 9 febbraio per la consacrazione a Vienne.)[53][54]
Il nome di Callisto e il programma
La scelta del nome non è mai neutra in un papa riformatore. Chiamandosi Callisto, Guy di Borgogna riprende il nome del papa e martire san Callisto I (217-222). Al di là del simbolo, la sua elezione appare subito come una promessa di soluzione: un papa di sangue imperiale e regale, fermo nella dottrina ma capace di trattare con l'Impero, era l'uomo richiesto dalla situazione.[55] La cristianità lo accolse come tale.
Il braccio di ferro con Enrico V (1119-1121)
Il concilio di Reims (ottobre 1119)
Il nuovo papa non si precipita verso Roma, ancora contesa. Sceglie prima di raccogliere la Francia, fedele alla riforma, e vi tiene nell'ottobre 1119 un grande concilio a Reims, alla presenza di più di quattrocento vescovi e abati e della nobiltà francese, compreso il re Luigi VI.[56] Il concilio emana severi decreti disciplinari contro l'investitura laica, la simonia e il concubinato dei chierici — prolungando così la linea gregoriana.[57]
È al sinodo di Tolosa, nel luglio 1119 — e non a Reims — che vengono condannati i predicatori eretici del Midi: il loro insegnamento, che respinge il battesimo dei bambini, le chiese e la croce, è attribuito, in modo quasi certo, a Pietro di Bruys e ai suoi discepoli.[58][59]
Il fallimento di Mouzon
Parallelamente al concilio, Callisto II tenta la negoziazione diretta con l'imperatore. Un incontro è preparato a Mouzon, sulla Mosa. Ma l'accordo fallisce: Enrico V esige una rinuncia generale che il papa non può accettare, e si apprende che l'imperatore ha raccolto forze militari.[60] La via diplomatica sembra, per il momento, chiusa.
L'escomunica del 30 ottobre 1119
Davanti a questo fallimento, il concilio di Reims decide. Il 30 ottobre 1119, pronuncia solennemente l'escomunica di Enrico V e dell'antipapa Gregorio VIII.[61] Callisto II riprende così, da papa, la sentenza che aveva pronunciato sette anni prima come arcivescovo di Vienne. La rottura è consumata; ma prepara, paradossalmente, la pace: mostrando che non avrebbe ceduto, il papa obbligherà l'Impero a venire a patti.
Il ritorno in Italia e la cattura dell'antipapa (Sutri, 1121)
Nel 1120, Callisto II rientra finalmente in Italia e fa a Roma un ingresso trionfale, accolto da un popolo stanco della dominazione imperiale e dell'antipapa.[62][63] Restava da liquidare lo scisma.
L'antipapa Gregorio VIII — nato Maurice Bourdin (Mauritius Burdinus), già arcivescovo di Braga, intronizzato da Enrico V nel 1118 — si era rifugiato nella fortezza di Sutri.[64][65] Con l'appoggio dei Normanni dell'Italia meridionale, Callisto II spezza gli alleati italiani dell'imperatore e fa assediare la piazza. Nell'aprile 1121, Bourdin è catturato; viene salvato a fatica dalla furia popolare.[66][67]
L'umiliazione inflitta all'usurpatore è attestata: ricondotto a Roma, fece il 23 aprile il suo ingresso nella Città in groppa a un cammello, di cui teneva la coda, prima di essere rinchiuso in monasteri-prigione, a Cava presso Salerno e poi a Fumo.[68][69] Lo scisma imperiale era morto. La via era libera per la grande negoziazione.
Il Concordato di Worms (23 settembre 1122)
Le negoziazioni di Würzburg
L'antipapa sconfitto, l'imperatore isolato, i due campi esausti: le condizioni di un accordo erano finalmente riunite. I colloqui riprendono a Würzburg nell'ottobre 1121, dove viene conclusa una tregua, poi si spostano a Worms.[70] Il principale negoziatore del lato pontificio è il cardinale-vescovo di Ostia Lamberto Scannabecchi — il futuro papa Onorio II.[71]
Che cosa regola il concordato: chi consegna che cosa
Il 23 settembre 1122, a Worms, l'imperatore Enrico V e il papato concludono l'accordo in due carte, talvolta chiamato Pactum Calixtinum.[72] La sua logica è una distinzione: separare ciò che appartiene allo spirituale da ciò che appartiene al temporale.
"Io, Enrico, per grazia di Dio augusto imperatore dei Romani, per amore di Dio, della santa Chiesa romana e del signor papa Callisto, e per la salvezza della mia anima, restituisco a Dio, ai santi apostoli Pietro e Paolo e alla santa Chiesa cattolica ogni investitura mediante l'anello e il pastorale." — carta dell'imperatore Enrico V, Concordato di Worms, 23 settembre 1122 (traduzione italiana dalla versione inglese del Medieval Sourcebook, Fordham; originale inglese in nota)[73]
Concretamente, l'imperatore rinuncia all'investitura mediante l'anello e il pastorale — i simboli spirituali — e accorda la libertà delle elezioni episcopali. In cambio, il papa concede che le elezioni si svolgano alla presenza dell'imperatore o dei suoi rappresentanti, e che l'eletto riceva dall'imperatore, mediante lo scettro, l'investitura delle regalia — i beni e i diritti temporali della sede.[74] Il calendario differisce secondo le regioni: in Germania, l'investitura temporale precede la consacrazione; in Borgogna e in Italia, la segue; negli Stati pontifici, il papa investe da solo, senza intervento imperiale.[75][76]
I limiti del compromesso
Callisto II non ottiene tutto. In Germania, l'imperatore conserva un'influenza determinante sulle elezioni episcopali, grazie alla sua presenza e all'investitura previa delle regalia.[77] Alcuni riformatori intransigenti giudicarono l'accordo troppo favorevole al principe. Ma il papa aveva compreso una verità di governo:
Come analizza la Catholic Encyclopedia, Callisto II comprendeva bene che a meno di concedere qualcosa, la pace era impossibile: il compromesso di Worms fu il prezzo di una pace il cui essenziale — la libertà della Chiesa — restava salvo.[78]
L'essenziale era salvo: la giurisdizione ecclesiastica può venire solo dalla Chiesa. Per la prima volta dai tempi di Gregorio VII, il principio della libertà delle elezioni era riconosciuto dall'Impero in un atto solenne e duraturo.
Il primo concilio Lateranense (1123)
Un concilio ecumenico in Occidente
Per dare al Concordato di Worms la solennità di una legge della Chiesa universale, Callisto II convoca il primo concilio Lateranense, aperto il 18 marzo 1123.[79][80] È il primo concilio ecumenico celebrato in Occidente — gli otto precedenti si erano riuniti in Oriente. L'assemblea è imponente: la Catholic Encyclopedia parla di quasi trecento vescovi e seicento abati venuti da tutta l'Europa cattolica.[81]
"Per assicurare la conferma di questo Concordato di Worms, Callisto II convocò il primo concilio Lateranense (18 marzo 1123)." — Catholic Encyclopedia, "Pope Callistus II" (traduzione; originale inglese in nota)[82]
I canoni: ratifica e riforma
Il concilio ratifica solennemente il concordato davanti alla Chiesa latina.[83] Ma non si limita a sancire la pace: promulga una serie di canoni disciplinari che prolungano la riforma gregoriana. Condanna di nuovo la simonia e il concubinato dei chierici, colpisce i violatori della tregua di Dio, i saccheggiatori di chiese e i falsificatori di documenti ecclesiastici, e regola le indulgenze accordate ai crociati.[84][85] In questo concilio Callisto II procede anche alla canonizzazione di Corrado di Costanza.[86]
Un papa riformatore e costruttore di Chiesa
Vienne metropolia e l'antica disputa con Arles
Callisto II non dimentica la sua antica sede. Nel 1120, eleva Vienne al rango di metropolia e decide in suo favore l'antico conflitto di precedenza che la opponeva ad Arles.[87] Il gesto fece rimproverare al papa un certo favoritismo verso la sua Chiesa d'origine; testimonia in ogni caso l'attenzione costante che portò, lungo tutto il pontificato, agli affari della Chiesa di Francia.[88]
Da Mérida a Santiago di Compostela
In Spagna, Callisto II eleva Santiago di Compostela al rango di arcidiocesi nel 1120, poi rende definitivo nel giugno 1124 il trasferimento dei diritti metropolitani dell'antica sede di Mérida — allora in terra ancora contesa ai musulmani — a Compostela.[89][90] Consacra così il prestigio del grande santuario dell'apostolo, il cui pellegrinaggio è in piena espansione. Questa decisione, presa sotto il pontificato di un papa legato per sangue ai re di Spagna, dà a Compostela un peso ecclesiastico maggiore nella penisola.
York indipendente da Canterbury, e la riforma nelle periferie
La sollecitudine per la riforma si estende a tutta la cristianità. Callisto II fa riconoscere Thurstan come arcivescovo di York, confermando l'indipendenza di York da Canterbury — un punto sensibile della gerarchia inglese.[91] Nomina Ottone di Bamberga legato per organizzare le chiese di Pomerania, allora in corso di evangelizzazione.[92] Il papa di Worms è anche un papa organizzatore, che struttura la Chiesa dei margini tanto quanto pacifica il suo centro.
La bolla Sicut Judaeis (1120): proteggere gli ebrei
Un atto di Callisto II merita una menzione particolare, perché fonda una tradizione pontificia plurisecolare. Verso il 1120, il papa promulga la bolla Sicut Judaeis ("Come agli ebrei..."), prima grande carta di protezione degli ebrei nell'Occidente cristiano.[93][94] Essa proibisce, sotto pena di scomunica, di costringere gli ebrei al battesimo con la forza, di ferirli, di impadronirsi dei loro beni, di turbare la celebrazione delle loro feste o di profanare i loro cimiteri.
Questo testo, ripreso e confermato da numerosi papi fino a Niccolò V (1447) e oltre, mostra un altro volto della fermezza di Callisto II: la difesa del diritto dei più vulnerabili contro la violenza delle folle.[95]
Il Codex Calixtinus e la leggenda giacobea
L'attaccamento di Callisto II a Compostela ha lasciato una traccia inattesa. Nel corso del XII secolo, un compilatore — spesso identificato, senza certezza, con il chierico poitevino Aymeric Picaud — riunisce un vasto insieme di racconti di miracoli di san Giacomo, testi liturgici e una guida del pellegrino: il Liber Sancti Jacobi.[96] Per dargli autorità, l'autore pone all'inizio di ciascuno dei suoi cinque libri una lettera attribuita a papa Callisto II — da qui il nome Codex Calixtinus.
L'attribuzione è pseudepigrafica: Callisto II non ha scritto queste lettere, essendo morto circa cinquant'anni prima del compimento della raccolta. Ma la scelta del suo nome non è casuale: dice la memoria che, già nel XII secolo, faceva di questo papa borgognone il grande promotore del pellegrinaggio a Compostela.[97] L'onestà obbliga a dirlo: è una leggenda aurea, non un documento uscito dalla mano del papa.
Morte ed eredità (dicembre 1124)
Una cronologia del pontificato
- 1088Arcivescovo di VienneBassa Borgogna
Guy di Borgogna, figlio del conte Guglielmo I, diventa arcivescovo di Vienne; sarà uno dei grandi prelati riformatori del regno e legato pontificio in Francia.
- settembre 1112Concilio di VienneInvestitura dichiarata eretica
In reazione al Privilegium strappato a Pasquale II, Guy dichiara eretica l'investitura laica ed escomunica Enrico V; i decreti sono confermati da Roma il 20 ottobre 1112.
- 2-9 febbraio 1119Elezione e consacrazioneCluny, poi Vienne
Dopo la morte di Gelasio II a Cluny (29 gennaio), i cardinali eleggono Guy il 2 febbraio; viene consacrato a Vienne il 9 febbraio con il nome di Callisto II.
- ottobre 1119Concilio di ReimsRottura con l'Impero
Davanti a più di 400 vescovi e abati (di cui più di 200 vescovi) e al re Luigi VI, il papa legifera contro l'investitura, la simonia e il concubinato. L'incontro di Mouzon fallisce; il 30 ottobre, Enrico V e l'antipapa sono escomunicati.
- 1120-aprile 1121Roma e la caduta dell'antipapaSutri
Ingresso trionfale a Roma (1120). Con l'appoggio normanno, il papa spezza gli alleati imperiali e cattura l'antipapa Gregorio VIII (Maurice Bourdin) a Sutri nell'aprile 1121.
- 23 settembre 1122Concordato di WormsFine della lotta per le Investiture
Due carte: Enrico V rinuncia all'investitura mediante l'anello e il pastorale e accorda la libertà delle elezioni; il papa concede l'investitura delle regalia mediante lo scettro. La pace è fatta.
- 18 marzo 1123Primo concilio LateranensePrimo concilio ecumenico d'Occidente
Quasi 300 vescovi ratificano il concordato e promulgano canoni contro la simonia, il concubinato, i violatori della tregua di Dio e i falsificatori.
- 13 dicembre 1124Morte a RomaSepolto al Laterano
Callisto II muore a Roma, lasciando la Chiesa pacificata con l'Impero. Gli succede Onorio II, negoziatore del concordato.
Una morte a Roma, una pace lasciata in eredità
Gli ultimi anni, Callisto II li dedica a restaurare il patrimonio di san Pietro e a spezzare il potere dei signori della Campagna romana che minacciavano lo Stato pontificio.[98] Muore a Roma il 13 dicembre 1124 (nella notte tra il 13 e il 14 secondo alcune fonti) ed è sepolto al Laterano.[99][100]
La sua morte apre subito un'elezione contestata: il cardinale di Ostia Lamberto Scannabecchi, negoziatore di Worms, viene imposto dalla fazione dei Frangipani contro un primo eletto, e diventa Onorio II.[101] La pace di Worms, invece, reggerà: assicura alla Chiesa e all'Impero più di tre decenni di concordia.[102]
Che cosa ricordare di Callisto II?
Callisto II è, con Gregorio VII e Urbano II, uno dei tre grandi papi che hanno plasmato il papato tra XI e XII secolo. Ma dove Gregorio VII aveva aperto il combattimento e Urbano II aveva lanciato la crociata, a Callisto II tocca il ruolo più difficile: concludere. Porre fine a mezzo secolo di guerra senza tradire il principio per cui si era combattuto.
Vi riuscì grazie a una combinazione rara: la dottrina ferma di un uomo che, già nel 1112, aveva nominato l'errore senza tremare; il realismo di un negoziatore che, nel 1122, seppe distinguere l'essenziale dall'accessorio; e il peso sociale di un principe capace di parlare all'imperatore da parente. Il suo pontificato è breve — meno di sei anni — ma chiude un'epoca e ne apre un'altra.
La lezione spirituale: la fermezza che sa fare la pace
Il punto spirituale più giusto di questa vita sta in una tensione. Callisto II non fu né un intransigente che preferisce la guerra a ogni concessione, né un accomodante che sacrifica il principio per ottenere la pace. Fu un pastore che tenne insieme le due estremità: prima la verità — la Chiesa non riceve i suoi pastori dalla mano di un principe —, poi la pace appena divenne possibile senza rinnegare la verità.
È una sapienza evangelica. Cristo vuole la pace, ma "non come la dà il mondo" (Gv 14,27): una pace che non sia capitolazione. Callisto II seppe attendere, resistere, escomunicare — poi tendere la mano quando giunse l'ora. Il vero governo della Chiesa non è né rigidità né mollezza, ma questa pazienza ferma che prepara la riconciliazione senza svendere la fede.
Per approfondire
- Papa Gelasio II — predecessore di Callisto II, morto in esilio a Cluny, la cui fermezza preparò la vittoria di Worms.
- Papa Onorio II — successore di Callisto II e principale negoziatore del Concordato di Worms come cardinale di Ostia.
- La lotta per le Investiture — il grande conflitto tra sacerdozio e impero, chiuso dal Concordato di Worms.
- La riforma gregoriana — il movimento profondo di cui Callisto II raccoglie e sigilla i frutti.
- Concilio Lateranense I (1123) — primo concilio ecumenico d'Occidente, che ratifica il concordato.
- Papa Pasquale II — il papa umiliato dal Privilegium del 1111, di cui la resistenza di Guy di Borgogna prese le difese.
Note e fonti
Note e riferimenti
Numerazione tradizionale: Gelasio II (161º), Callisto II (162º), Onorio II (163º). Fonti: voce "Calixte II", Wikipedia francofona ("162e pape de l'Église catholique, de 1119 à 1124", pagina aperta e verificata); quadro cronologico 160 Pasquale II – 161 Gelasio II – 162 Callisto II – 163 Onorio II. URL: https://fr.wikipedia.org/wiki/Calixte_II.
1Catholic Encyclopedia, "Pope Callistus II" (James MacCaffrey), vol. 3, New York, Robert Appleton Company, 1908; trascrizione New Advent (pagina aperta e verificata): data di nascita sconosciuta (« Date of birth unknown » in testa alla voce); Guido figlio del conte Guglielmo di Borgogna, imparentato con quasi tutte le case reali d'Europa; fratello Ugo arcivescovo di Besançon; arcivescovo di Vienne (1088); legato di Pasquale II in Francia; opposizione al Privilegium del 1111; assemblea di Vienne (1112) che dichiara eretica l'investitura ed escomunica Enrico V (conferma il 20 ottobre 1112); elezione nel 1119 (regno che inizia il 1º febbraio secondo la voce; elezione a Cluny il 2 febbraio e consacrazione a Vienne il 9 febbraio secondo Treccani); sinodo di Tolosa (luglio 1119) poi concilio di Reims (ottobre 1119, più di 400 vescovi e abati (di cui più di 200 vescovi), Luigi VI); fallimento di Mouzon; escomunica di Enrico V e dell'antipapa il 30 ottobre 1119; cattura dell'antipapa Bourdin (1121); Concordato di Worms (23 settembre 1122) e suoi termini; primo concilio Lateranense (18 marzo 1123); Vienne metropolia; trasferimento di Mérida a Compostela; York indipendente da Canterbury; canonizzazione di Corrado di Costanza; Ottone di Bamberga in Pomerania; condanna di Pietro di Bruys al sinodo di Tolosa (1119), non a Reims; restaurazione del patrimonio di san Pietro; morte il 13 dicembre 1124. Originali inglesi dei passi tradotti nell'articolo: "His reign, beginning 1 February, 1119, is signalized by the termination of the Investiture controversy which, begun in the time of Gregory VII, had raged with almost unabated bitterness during the last quarter of the eleventh century and the opening years of the twelfth."; "both by his father's and mother's side was closely connected with nearly all the royal houses of Europe."; "To secure the confirmation of this Concordat of Worms, Calistus [sic] II convoked the First Lateran Council (18 March, 1123)."; "Callistus II well understood that unless something were conceded peace was impossible" (analisi della voce, non parole del papa: presentata come parafrasi nell'articolo). URL: https://www.newadvent.org/cathen/03185a.htm.
2 6 7 10 11 15 18 19 23 24 28 36 38 41 43 45 46 48 53 55 56 57 58 60 61 63 64 66 70 76 77 78 79 81 82 84 86 87 88 89 91 92 98 99"Pope Callixtus II", Wikipedia (inglese): nascita verso il 1065 a Quingey, contea di Borgogna; quarto figlio del conte Guglielmo I di Borgogna; fratello Raimondo sposato a Urraca, futura regina di León, padre di Alfonso VII di León; fratello Ugo arcivescovo di Besançon; sorelle alleate alle case di Savoia, Monferrato, Borgogna e Fiandra; arcivescovo di Vienne (1088); concilio di Vienne (1112); elezione a Cluny (2 febbraio 1119), incoronazione a Vienne (9 febbraio 1119); concilio di Reims (ottobre 1119); bolla Sicut Judaeis (1120); trasferimento di Mérida a Santiago di Compostela; Concordato di Worms (23 settembre 1122); primo concilio Lateranense (18 marzo 1123); morte il 13 dicembre 1124. URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Pope_Callixtus_II.
3 5 8 20 21 37 39 51 52 65 67 94Giovanni Miccoli, "Callisto II", Enciclopedia dei Papi, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, Roma, 2000 (pagina aperta e verificata): Guido di Borgogna, figlio del conte Guglielmo I di Borgogna; arcivescovo di Vienne dal 1088; concilio di Vienne (1112); elezione a Cluny il 2 febbraio 1119, consacrazione a Vienne il 9 febbraio; concilio di Tolosa (luglio 1119): "È pressoché certo che qui si allude alla predicazione di Pietro di Bruis" (allusione quasi certa, non condanna nominativa formale); concilio di Reims (ottobre 1119); cattura dell'antipapa Burdino a Sutri (1121) e ingresso a Roma il 23 aprile in groppa a un cammello ("in groppa a un cammello reggendone la coda", poi monastero di Cava); Concordato di Worms (23 settembre 1122); concilio Lateranense I (18 marzo 1123); morte il 13-14 dicembre 1124 a Roma. URL: https://www.treccani.it/enciclopedia/callisto-ii_(Enciclopedia-dei-Papi)/.
4 12 29 50 54 59 68Concordato di Worms (Pactum Calixtinum), 23 settembre 1122: due carte, quella dell'imperatore Enrico V che rinuncia all'investitura mediante l'anello e il pastorale e accorda la libertà delle elezioni, e quella del papa Callisto II che concede la presenza imperiale alle elezioni e l'investitura delle regalia mediante lo scettro, con un calendario distinto per Germania, Borgogna e Italia, e Stati pontifici. Il cardinale-vescovo di Ostia Lamberto Scannabecchi (futuro Onorio II) ne fu il principale negoziatore. Citazione della carta imperiale data in traduzione italiana dalla versione inglese del Medieval Sourcebook (Fordham University, pagina aperta e verificata): originale inglese: "I, Henry, by the grace of God august emperor of the Romans, for the love of God and of the holy Roman church and of our master pope Calixtus, and for the healing of my soul, do remit to God, and to the holy apostles of God, Peter and Paul, and to the holy catholic church, all investiture through ring and staff". Testo e traduzioni: "Concordat of Worms", Wikipedia; "The Concordat of Worms 1122", Fordham Medieval Sourcebook. URL: https://sourcebooks.fordham.edu/source/worms1.asp.
9 31 33 71 72 73 74 75Bolla Sicut Judaeis (verso il 1120 — datazione prudente: la lettera originaria di Callisto II non sopravvive), Callisto II: prima grande carta pontificia di protezione degli ebrei, che proibiva sotto pena di scomunica di costringerli al battesimo con la forza, ferirli, impadronirsi dei loro beni, turbare le loro feste o profanare i loro cimiteri; testo ripreso e confermato da numerosi papi fino a Niccolò V (1447) e oltre. Fonte: "Sicut Judaeis", Wikipedia (pagina aperta e verificata: "issued in about 1120", elenco delle riedizioni fino a Niccolò V (1447)). URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Sicut_Judaeis.
13 93 95Codex Calixtinus (Liber Sancti Jacobi), compilazione giacobea del XII secolo (completata prima del 1173): raccolta di racconti di miracoli di san Giacomo, testi liturgici e una guida del pellegrino a Compostela, ciascuno dei cui cinque libri è preceduto da una lettera liminare falsamente attribuita a papa Callisto II (da cui il nome). L'attribuzione è pseudepigrafica: Callisto II non ne è l'autore, ma il suo nome segna l'aura giacobea legata alla sua memoria. Il compilatore, detto "Pseudo-Callisto", è spesso identificato, senza certezza, con il chierico francese Aymeric Picaud: ipotesi dibattuta, presentata come tale nell'articolo. Fonte: "Codex Calixtinus", Wikipedia (pagina aperta e verificata: "often identified with the French scholar Aymeric Picaud"); voce "Pope Callixtus II", Wikipedia ("probably Aymeric Picaud"). URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Codex_Calixtinus.
14 27 35 96 97Vedi l'articolo Ignispedia La lotta per le Investiture: conflitto aperto da Gregorio VII contro l'imperatore sull'investitura dei vescovi; prigionia di Pasquale II e Privilegium strappato da Enrico V nel 1111; risoluzione nel Concordato di Worms (1122) e poi nel primo concilio Lateranense (1123).
16 17 44Figli di Guglielmo I di Borgogna: Sibilla (duchessa di Borgogna), Gisella (sposa di Umberto II di Savoia poi di Ranieri del Monferrato) e Clemenza (sposa di Roberto II di Fiandra) — da cui le quattro alleanze: Savoia, Monferrato, Borgogna, Fiandra. Fonti: voci "William I, Count of Burgundy" e "Gisela of Burgundy, Marchioness of Montferrat", Wikipedia (pagine aperte e verificate: sposi successivi Umberto II di Savoia e Ranieri del Monferrato; Clemenza sposa di Roberto II di Fiandra). URL: https://en.wikipedia.org/wiki/William_I,_Count_of_Burgundy.
22 40Compostela arcidiocesi (1120) e trasferimento definitivo di Mérida (giugno 1124): R. A. Fletcher, Saint James's Catapult: The Life and Times of Diego Gelmírez — «Nel 1120 aveva ottenuto quasi tutto ciò che voleva. Quattro anni dopo, nel giugno 1124, ottenne finalmente […] il trasferimento temporaneo della sede metropolitana di Mérida a Compostela fu reso permanente»; la bolla Omnipotentis dispositione che accorda a Compostela lo statuto metropolitano, attestata dalla Historia Compostellana, è datata 26 febbraio 1120; la voce «Compostela» della Catholic Encyclopedia conferma: «The Bull of Callistus II (26 Feb., 1120)». URL: https://libro.uca.edu/sjc/sjc8.pdf.
25 26 90Encyclopaedia Britannica, "Callixtus II", voce biografica: Guido di Borgogna, figlio del conte Guglielmo I di Borgogna, arcivescovo di Vienne (1088); avversario di Enrico V e dell'investitura laica; eletto papa nel 1119; sinodo di Reims; ingresso trionfale a Roma (1120); bolla di protezione degli ebrei; Concordato di Worms (1122) che riserva al papa i diritti spirituali nella nomina dei vescovi; primo concilio Lateranense (1123) che assicura la pace tra Chiesa e Impero per i trentacinque anni seguenti; morte il 13/14 dicembre 1124 a Roma. URL: https://www.britannica.com/biography/Callixtus-II.
30 42 62 100 102Primo concilio Lateranense (Laterano I), aperto il 18 marzo 1123: primo concilio ecumenico celebrato in Occidente, convocato da Callisto II per ratificare il Concordato di Worms; canoni disciplinari contro la simonia, il concubinato dei chierici, i violatori della tregua di Dio, i saccheggiatori di chiese e i falsificatori. Vedi l'articolo Ignispedia Concilio Lateranense I (1123).
32 34 80 83 85Vedi l'articolo Ignispedia Papa Gelasio II: cancelliere riformatore di Montecassino, perseguitato da Enrico V e dai Frangipani, morto in esilio nell'abbazia di Cluny il 29 gennaio 1119; avrebbe raccomandato Guy di Borgogna come suo successore.
47 49Antipapa Gregorio VIII (Maurice Bourdin / Mauritius Burdinus), già arcivescovo di Braga, intronizzato antipapa da Enrico V nel 1118, rifugiato a Sutri, catturato nell'aprile 1121 con appoggio normanno; entrato a Roma il 23 aprile in groppa a un cammello di cui teneva la coda, poi rinchiuso in monasteri-prigione (Cava presso Salerno, poi Fumo). Fonti: Giovanni Miccoli, "Callisto II", Enciclopedia dei Papi, Treccani, 2000 ("il 23 aprile fece il suo ingresso a Roma, in groppa a un cammello reggendone la coda: fu quindi rinchiuso nel monastero di Cava"); Catholic Encyclopedia, "Pope Callistus II" (cattura a Sutri nel 1121, salvato dalla furia popolare, imprigionato presso Salerno poi a Fumo). La voce Wikipedia "Antipope Gregory VIII" (aperta e verificata) non menziona l'episodio del cammello: l'aneddoto si fonda ormai su Treccani, non su Wikipedia. URL: https://www.treccani.it/enciclopedia/callisto-ii_(Enciclopedia-dei-Papi)/.
69Vedi l'articolo Ignispedia Papa Onorio II: cardinale-vescovo di Ostia Lamberto Scannabecchi, principale negoziatore del Concordato di Worms; la sua elezione contestata del dicembre 1124, imposta dai Frangipani, apre un decennio di tensioni romane.
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