Auf dem Kalksteinvorgebirge des Gargano, jenem gebirgigen Sporn, der den „Stiefelsporn" Italiens bildet, erstreckt sich San Giovanni Rotondo, eine Kleinstadt in Apulien, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts nur wenige tausend Einwohner um ein inmitten von Geröll verlorenes Kapuzinerkloster zählte. Dorthin kam am 4. September 1916 ein junger Minderbruder Kapuziner von neunundzwanzig Jahren, Francesco Forgione, mit Ordensnamen Padre Pio — jener, den die Welt bald als den Mönch mit den durchbohrten Händen kennenlernen sollte.[1][2] Dieses Kloster sollte er bis zu seinem Tod am 23. September 1968 nicht mehr verlassen.[3]
Aus dieser Anwesenheit entstand eines der größten Heiligtümer der Christenheit. Verehrt wird dort heute der erhaltene Leib des heiligen Pio von Pietrelcina, ausgestellt in einer mit Goldmosaiken bedeckten Krypta, im Herzen einer weitläufigen Wallfahrtskirche, die vom Architekten Renzo Piano entworfen wurde. Um dieses Grab gruppieren sich die alte kleine Kirche, in der Padre Pio 1918 die Stigmata empfing, das Kloster mit seiner Zelle, eine neue Kirche von 1959, ein monumentaler Kreuzweg auf dem Hügel und ein großes Krankenhaus, das er selbst gründete, die Casa Sollievo della Sofferenza.
Der Wallfahrtsort von San Giovanni Rotondo nimmt einen besonderen Platz in der geistlichen Geographie des Katholizismus ein. In Lourdes oder in Fátima war es eine Marienerscheinung, die die Wallfahrt hervorquellen ließ ; hier hingegen gibt es, wie beim Wallfahrtsort von Ars, weder eine Marienerscheinung noch eine Quelle, sondern die Heiligkeit eines einzigen Mannes — seine fünfzig Jahre Stigmata, seine endlosen Beichten, seine Charismen und seine Nächstenliebe. Die häufig genannten Zahlen machen ihn, nach der Basilika von Guadalupe in Mexiko, zu einem der meistbesuchten katholischen Wallfahrtsorte der Welt.[4][5]
Dieser Artikel stellt den Wallfahrtsort so vor, wie er ist : wie ein dunkles Kloster des Gargano schon zu Lebzeiten Padre Pios zu einem Wallfahrtsort wurde ; was der Pilger heute dort sieht — die drei Kirchen, die goldene Krypta, das Kloster, den Kreuzweg, das Krankenhaus ; und den geistlichen Sinn eines Ortes, der ganz auf die Beichte und die Linderung des Leidens hingeordnet ist. Für Leben, Charismen und Selig- und Heiligsprechungsverfahren des Heiligen siehe den Artikel Heiliger Pio von Pietrelcina ; zum Phänomen der Wundmale Die Stigmata des Padre Pio.
San Giovanni Rotondo : eine Ortschaft des Gargano, zur Hauptstadt der Wallfahrt geworden
Padre Pio im Kloster Santa Maria delle Grazie (1916-1968)
Als Padre Pio in San Giovanni Rotondo ankommt, am 4. September 1916, ist das Kloster Santa Maria delle Grazie — Unsere Liebe Frau der Gnaden — eine bescheidene Kapuzinerniederlassung aus dem 16. Jahrhundert, abseits der Stadt gelegen, an den Hängen des Monte Castellana.[6][7] Geschwächt durch seine fragile Gesundheit wird der junge Bruder dorthin geschickt, um die trockene Bergluft zu atmen. Er wird es nie mehr verlassen : zweiundfünfzig Jahre lang, von 1916 bis 1968, wird dieses Kloster sein gesamter geographischer Horizont sein.
Zwei Jahre nach seiner Ankunft, am 20. September 1918, kniend im Chor der alten Kirche, vor einem großen Kruzifix, empfängt der Bruder die Stigmata : die fünf Wunden Christi öffnen sich in seinen Händen, seinen Füßen und seiner Seite und werden sich erst gegen seinen Tod, ein halbes Jahrhundert später, wieder schließen.[8][9] Es ist dieses Kruzifix, das vor Ort erhalten ist, das die kleine Kirche zum historischen Kern des Wallfahrtsortes macht. Die ausführliche Erzählung dieses Ereignisses und seine kirchliche Prüfung gehören zum Artikel Die Stigmata des Padre Pio.
Warum um einen lebenden Bruder ein Wallfahrtsort entstand
Wie Ars im Jahrhundert zuvor weist San Giovanni Rotondo eine seltene Besonderheit auf : der Wallfahrtsort existiert bereits zu Lebzeiten des Heiligen. Schon in den 1920er Jahren zieht der Ruf des stigmatisierten Bruders wachsende Menschenmengen an ; in den 1950er und 1960er Jahren wird der Zustrom ununterbrochen. Man kommt aus Italien, dann aus Europa und aus aller Welt, oft für eines allein : bei Padre Pio zu beichten oder seiner Messe beizuwohnen. Das Dorf organisiert sich um diesen Andrang herum — Hotels, Straßen, Dienstleistungen — lange bevor irgendeine große Basilika gebaut ist.
Diese Vorzeitigkeit erklärt die Natur des Ortes. San Giovanni Rotondo ist kein nachträglich um ein altes Grab errichteter Wallfahrtsort, sondern eine lebendige Wallfahrt, die sich nach 1968 fortgesetzt hat. Der Pilger von heute schreitet in den Fußstapfen jener, die schon zu Lebzeiten des Bruders stundenlang vor seinem Beichtstuhl Schlange standen. Der Tod des Heiligen 1968 hat die Bewegung nicht versiegen lassen : er hat sie auf seine sterbliche Hülle und auf die Orte seines Lebens festgelegt.
Das Kloster und die alte Kirche : das historische Herz
Das Kapuzinerkloster und die Zelle des Heiligen
Das Kloster Santa Maria delle Grazie bleibt das lebendige Zentrum des Wallfahrtsortes : es wird noch immer von einer Gemeinschaft der Minderbrüder Kapuziner bewohnt, die Empfang der Pilger, Gottesdienste und Beichtdienst sicherstellen. In diesem Kloster hat Padre Pio mehr als ein halbes Jahrhundert lang gelebt, gebetet, Beichte gehört und die Messe gefeiert.
Der Pilger kann einem Rundgang durch die Orte des Heiligen folgen : der alte Kreuzgang, der Chor, die Sakristei und vor allem die Zelle, in der Padre Pio starb, die Zelle Nr. 5, erhalten mit ihrem ärmlichen Mobiliar — dem Bett, dem Betstuhl, einigen Gegenständen seines Alltags.[10] Ein Teil des Klosterflügels unterliegt noch immer der klösterlichen Klausur ; der Zugang zu den Gedenkorten erfolgt auf einem von den Kapuzinern ausgeschilderten Weg. Diese Orte verleihen der Wallfahrt ihre biographische Dimension : man verehrt nicht nur einen fernen Heiligen, man besucht das Haus, in dem er gelebt hat, und das Zimmer, in dem er gestorben ist.
Die alte Kirche und das Kruzifix der Stigmata
Im Herzen des Wallfahrtsortes steht die alte Kirche Santa Maria delle Grazie, ein kleiner Bau des 16. Jahrhunderts neben dem Kloster.[11][12] Dort hat Padre Pio seine Messen gefeiert — manchmal stundenlang —, dort verbrachte er Stunden im Beichtstuhl, und dort, im Chor, erhebt sich das Kruzifix, vor dem er am 20. September 1918 die Stigmata empfing.[13][14] Diese winzige Kirche, für ein Landkloster entworfen, erwies sich bald als zu klein für die Menschenmengen : sie war es, die den Bau der beiden folgenden Kirchen erforderlich machte.
Der Beichtstuhl und die Reliquien
Was San Giovanni Rotondo zu einem Wallfahrtsort gemacht hat, ist vor allem der Beichtstuhl. Padre Pio verbrachte dort jeden Tag lange Stunden und empfing Büßer aus ganz Italien und darüber hinaus ; man wartete manchmal mehrere Tage, bis man an der Reihe war.[15] Der Beichtstuhl, den er benutzte, ist erhalten und wird verehrt : er erinnert daran, dass die Versöhnung der Sünder das Herz seines Wirkens war und die Daseinsberechtigung des Ortes bleibt.
Der Wallfahrtsort bewahrt auch Reliquien, die mit dem Heiligen und seinen Wunden verbunden sind : die bräunlichen Wollfäustlinge, mit denen er seine stigmatisierten Hände bedeckte, blutbefleckte Tücher, Gegenstände seines Alltags, ausgestellt in den musealen Räumen des Klosters. Die Verehrung dieser Reliquien wie auch des Leibes selbst steht in der katholischen Tradition der Heiligenverehrung ; zu ihrem Sinn und ihren Grenzen siehe Warum Reliquien verehren?.
Die drei Kirchen des Wallfahrtsortes
Der Wallfahrtsort von San Giovanni Rotondo ist kein einzelnes Bauwerk, sondern eine Überlagerung von drei Kirchen sehr unterschiedlichen Alters und sehr unterschiedlicher Größe, erbaut in dem Maße, wie der Andrang wuchs. Die folgende Tabelle gibt einen Überblick.
| Kirche | Datum | Kapazität | Was der Pilger dort findet |
|---|---|---|---|
| Alte Kirche Santa Maria delle Grazie | 16. Jahrhundert | sehr begrenzt | Den Chor und das Kruzifix der Stigmata ; den Ort der Messen und Beichten Padre Pios |
| Neue Kirche Santa Maria delle Grazie | 1956-1959 | einige Tausend | Erbaut, um die Menschenmengen aufzunehmen ; lange der Ort des Grabes des Heiligen |
| Wallfahrtskirche San Pio (Renzo Piano) | 1998-2004 | ~6 500 Sitzplätze (≈30 000 auf dem Vorplatz) | Die große zeitgenössische Kirche und die Krypta, in der nun der Leib des Heiligen ruht |
Die neue Kirche Santa Maria delle Grazie (1959)
Ab Mitte der 1950er Jahre genügt die alte Kirche nicht mehr. Eine neue Kirche Santa Maria delle Grazie, viel weitläufiger, wird ab 1956 nach den Plänen des Architekten Giuseppe Gentile gebaut und am 1. Juli 1959 vom Bischof von Foggia geweiht.[16][17] An die alte angebaut, wird sie für mehrere Jahrzehnte zum Zentrum des Kultes : in ihrer Krypta wurde Padre Pio nach seinem Tod 1968 zuerst bestattet, und dort, in dieser Krypta von Santa Maria delle Grazie, kniete Johannes Paul II. 1987 an seinem Grab.[18]
Die Wallfahrtskirche San Pio von Renzo Piano (2004)
Ende des 20. Jahrhunderts verlangte der Andrang — inzwischen in Millionen gezählt — nach einer Kirche ganz anderen Maßstabs. Das Projekt wurde einem der größten zeitgenössischen Architekten anvertraut, dem Genuesen Renzo Piano. Ab den 1990er Jahren geplant und im Wesentlichen zwischen 1998 und 2004 erbaut, wurde die Wallfahrtskirche San Pio von Pietrelcina am 1. Juli 2004 geweiht.[19][20][21]
Das Bauwerk ist eine der größten im 20.-21. Jahrhundert errichteten Kirchen : es kann etwa 6 500 Gläubige im Sitzen aufnehmen, und sein anschließender Vorplatz erweitert die Versammlung bei großen Feiern auf etwa 30 000 Personen.[22][23] Seine Struktur ruht auf einem Kranz aus Bögen aus Apricena-Stein, beigefarbenem Kalkstein aus Apulien, gewählt als einziges Material des Ensembles : einundzwanzig Bögen greifen in zwei konzentrischen Ringen ineinander, um das Dach zu tragen.[24] Der Hauptbogen mit einer Spannweite von etwa 45,80 Metern wird als größter Steinbogen der Welt dargestellt, wobei seine Stabilität durch im Stein verborgene Stahlseile gesichert ist.[25][26]
„Die Wahl des Apricena-Steins als einzigem Baumaterial der neuen Kirche war grundlegend : sie macht sie zu einem homogenen Ganzen." — Renzo Piano Building Workshop, Vorstellung des Projekts der Wallfahrtskirche Padre Pio[27]
Das Ergebnis ist eine entschieden zeitgenössische Kirche, zugleich immens und lichtdurchflutet, in klarem Bruch mit der Architektur traditioneller Wallfahrtsorte — eine Wahl, die Debatten und Bewunderung genährt hat, die aber zuerst einer pastoralen Notwendigkeit antwortet : die Menschenmengen einer der ersten Wallfahrten der Welt zu beherbergen.
Das Grab des heiligen Pio und die goldene Krypta
Die Exhumierung von 2008 und die Ausstellung des Leibes
Vierzig Jahre nach seinem Tod wurde im Rahmen der Verfahren zum Heiligenkult der Leib Padre Pios am 3. März 2008 exhumiert.[28][29] Die ärztliche Feststellung beschrieb einen Leib in gutem Erhaltungszustand, ohne jedoch das Wort Unverweslichkeit im strengen Sinn zu gebrauchen ; um die Ausstellung zu ermöglichen, wurde das vom Zahn der Zeit gezeichnete Gesicht mit einer Silikonmaske bedeckt, die ihm nachgebildet war und von einem spezialisierten britischen Unternehmen hergestellt wurde.[30] Ab dem 24. April 2008 wurde der Leib der Verehrung der Gläubigen ausgesetzt und zog Hunderttausende Pilger an.[31]
Man muss genau sein, denn die Volkssprache übertreibt mitunter : oft spricht man vom „unverweslichen Leib" Padre Pios, doch die Kirche hat aus dieser Erhaltung nie eine Wundererzählung gemacht. Um diesen Fall in die katholische Tradition einzuordnen, die nuancierter ist, als man glaubt, siehe Die unversehrten Leiber.
Die Übertragung in die Krypta (2010)
Am 19. April 2010 wurde der Leib des heiligen Pio in eine neue Krypta übertragen, die unter der Kirche von Renzo Piano eingerichtet wurde und in der er nun in einem Glassarg ruht, sichtbar für die Pilger.[32][33] Diese Krypta ist zum Zielpunkt der Wallfahrt geworden : dorthin strömt die Menge über eine lange absteigende Rampe, um vor dem Heiligen zu beten.
Die Mosaiken der Krypta
Die Krypta und die zu ihr führende Rampe sind vollständig mit Goldmosaiken verkleidet, die Szenen aus dem Leben des heiligen Franz von Assisi und aus dem Leben Padre Pios entfalten.[34][35] Dieses monumentale Ensemble ist das Werk des Künstlers Marko Ivan Rupnik und der Werkstatt des Centro Aletti in Rom, dessen Stil — hieratische Figuren auf Goldgrund, der byzantinischen Kunst entlehnt — zahlreiche zeitgenössische Wallfahrtsorte schmückt.[36][37] Das Gold, das das Grab umhüllt, will die himmlische Herrlichkeit bezeichnen, in die nach dem Glauben der Kirche der Heilige eingegangen ist : die Krypta ist keine Grabgruft, sondern ein Raum des Lichts, hingeordnet auf das Gebet.
Die Casa Sollievo della Sofferenza: „die Leiden lindern"
Das Heiligtum von San Giovanni Rotondo ist nicht zu verstehen ohne das Werk der Nächstenliebe, das mit ihm verbunden ist. Überzeugt, dass Gebet und Sorge für den Leib zusammengehören, ließ Padre Pio wenige Schritte vom Kloster entfernt ein großes Krankenhaus errichten: die Casa Sollievo della Sofferenza — das „Haus zur Linderung der Leiden" —, eingeweiht am 5. Mai 1956.[38][39]
Die Einrichtung ist seither unaufhörlich gewachsen. Sie ist heute eines der großen Krankenhäuser Italiens: ein anerkanntes Pflege- und Forschungsinstitut (Istituto di Ricovero e Cura a Carattere Scientifico, IRCCS) mit mehr als tausend Betten, in dem jedes Jahr Zehntausende Kranke behandelt werden.[40][41] Padre Pio wollte, dass dieser Ort zugleich ein Tempel der Wissenschaft und des Gebets sei, wo der Kranke in seinem eigenen Leiden dem leidenden Christus begegnet.[42]
Diese Dimension ist wesentlich: In San Giovanni Rotondo war die Heiligkeit nicht nur kontemplativ, sondern verkörpert im konkreten Dienst an den Armen und Kranken. Das Krankenhaus ist integraler Bestandteil des Heiligtums, wie La Providence in Ars: Es verlängert in Stein und in der Pflege, was der Heilige in seinem Beichtstuhl lebte.
Der monumentale Kreuzweg von Francesco Messina
Am bewaldeten Hang des Monte Castellana, hinter dem Kloster, erstreckt sich ein weitläufiger Kreuzweg unter freiem Himmel, einer der größten der Christenheit. Werk des sizilianischen Bildhauers Francesco Messina (1900–1995), wurde er 1968 begonnen — nur wenige Tage vor dem Tod Padre Pios — und in den folgenden Jahren vollendet; seine Stationen aus Bronze, entlang des Aufstiegs angeordnet, verbinden Bildhauerkunst, Granit und Landschaft.[43][44]
Dieser Kreuzweg bietet dem Pilger einen Raum der Besinnung abseits der großen Kirchen: Man steigt den Hügel hinauf und folgt dabei der Passion Christi, in einer natürlichen Umgebung, die daran erinnert, dass das ganze Leben Padre Pios — seine Stigmata, seine aufgeopferten Leiden, sein Krankenhaus — eine lange Gleichgestaltung mit dem Gekreuzigten war.
Eine der größten Wallfahrten der Welt
Die Besucherzahlen
San Giovanni Rotondo ist zu einer der ersten katholischen Wallfahrtsstätten der Welt geworden. Die allgemein genannten Zahlen beziffern die Besucherfrequenz auf mehr als sechs bis sieben Millionen Besucher und Pilger pro Jahr, womit es nach mehreren Quellen das meistbesuchte katholische Heiligtum nach der Basilika von Guadalupe in Mexiko wäre.[45][46] Diese Schätzungen sind mit Vorsicht zu handhaben — sie beruhen nicht auf einer einzigen offiziellen Zählung —, doch sie geben die Größenordnung an: Für eine Stadt mit etwa siebenundzwanzigtausend Einwohnern ist der Zustrom beträchtlich und das ganze Jahr über ununterbrochen.[47][48]
Das Heiligtum und die Päpste
Die Ausstrahlung des Heiligtums hängt auch mit der Aufmerksamkeit zusammen, die ihm die Päpste geschenkt haben. Der Überlieferung zufolge kam der junge polnische Priester Karol Wojtyła — der künftige Johannes Paul II. — um 1947–1948, als er in Rom studierte, nach San Giovanni Rotondo, um Padre Pio zu begegnen und bei ihm zu beichten; der Bericht über ein prophetisches Wort, das sein künftiges Pontifikat angekündigt habe, gehört zur Volksfrömmigkeit und ist mit Zurückhaltung aufzunehmen, doch die geistliche Verbindung zwischen den beiden Heiligen ist gut bezeugt.[49][50]
Als Papst kehrte Johannes Paul II. am 23. Mai 1987 nach San Giovanni Rotondo zurück: Er stieg in die Krypta von Santa Maria delle Grazie hinab und betete kniend am Grab Padre Pios — damals noch ein einfacher „Diener Gottes", noch nicht seliggesprochen.[51] Er war es, der ihn am 2. Mai 1999 selig- und am 16. Juni 2002 auf dem Petersplatz vor riesigen Menschenmengen heiligsprach.[52][53]
Seine Nachfolger haben diese Gunst bestätigt. Benedikt XVI. begab sich am 21. Juni 2009 zum Heiligtum; nachdem er vor dem Allerheiligsten verweilt hatte, besuchte er die Zelle, in der der Heilige gestorben war, und stieg dann hinab, um seine sterblichen Überreste zu verehren.[54] Er griff das Wort Papst Pauls VI. auf und erinnerte daran, was die Ausstrahlung des Bruders ausmachte:
„Seht, welchen Ruhm er erlangt hat, welche Menschenmenge sich um ihn versammelt hat auf der ganzen Welt! Doch warum? […] Weil er ein Mann des Gebets und des Leidens war." — Paul VI., Worte von 1971 über Padre Pio, zitiert von Benedikt XVI., Homilie in San Giovanni Rotondo, 21. Juni 2009[55]
Schließlich kam am 17. März 2018 Papst Franziskus seinerseits nach San Giovanni Rotondo — nachdem er in Pietrelcina, dem Geburtsdorf des Heiligen, Halt gemacht hatte —, um das hundertjährige Jubiläum der dauerhaften Stigmata (1918) und den fünfzigsten Todestag (1968) zu begehen.[56] Er betete schweigend vor dem Leib des Heiligen und erinnerte an den Sinn des ganzen Heiligtums:
„Es ist das Gebet, die vereinte Kraft aller guten Seelen, die die Welt bewegt, die die Gewissen erneuert." — Papst Franziskus, Homilie in San Giovanni Rotondo, 17. März 2018[57]
Die Reliquien auf Pilgerschaft (2016)
Das Heiligtum hat kein Monopol auf die Gegenwart des Heiligen. Für das Jubiläum der Barmherzigkeit bat Papst Franziskus darum, die Leiber des heiligen Pio von Pietrelcina und des heiligen Leopold Mandić — zweier Kapuziner als „Apostel des Beichtstuhls" — nach Rom zu bringen: Sie kamen am 3. Februar 2016 in der Basilika Sankt Laurentius vor den Mauern an, waren am 10. Februar bei der Aussendung der „Missionare der Barmherzigkeit" zugegen und gelangten über den Petersdom wieder zurück nach San Giovanni Rotondo.[58] Die Wahl war keineswegs zufällig: Sie wies in diesen beiden unermüdlichen Beichtvätern auf das Herz des Jubiläums hin — die Barmherzigkeit Gottes, die dem Büßer angeboten wird.
Die Spiritualität des Heiligtums
Das Heiligtum ist nicht zu verstehen ohne die geistliche Lehre, deren Zentrum es ist. Padre Pio hat keine Traktate hinterlassen, wohl aber Briefe, Ratschläge und kurze Formeln, gesammelt von seinen geistlichen Söhnen, die die Kirche sich zu eigen gemacht hat. Drei Achsen bilden ihren Kern.
Beichte und Versöhnung
San Giovanni Rotondo ist vor allem ein großer Beichtort, in direkter Fortsetzung des Dienstes, der ihn begründet hat. Padre Pio verbrachte das Wesentliche seiner Tage im Beichtstuhl; man kam von weit her zu ihm, um die Absolution und einen oft schroffen, stets von Barmherzigkeit getragenen Rat zu empfangen. Noch heute spenden dort Priester in mehreren Sprachen das Sakrament der Versöhnung, und die Reihe der Büßer reißt dort nicht ab. Zum Sinn dieses Sakraments siehe Warum sollte man bei einem Priester beichten?.
Eucharistie und Anbetung
Die Messe Padre Pios — lang, gesammelt, zuweilen von Tränen erschüttert — ist legendär geblieben; sie war der Mittelpunkt seines Tages. Das Heiligtum verlängert diese Zentralität der Eucharistie: Man feiert dort unaufhörlich, und die eucharistische Anbetung nimmt dort einen großen Platz ein. Das berühmteste Wort des Heiligen fasst seinen Geist zusammen, der aus hingebungsvollem Vertrauen gemacht ist:
„Bete, hoffe und sorge dich nicht." — Heiliger Pio von Pietrelcina, geistlicher Wahlspruch, überliefert von seinen geistlichen Söhnen[59]
Aufgeopfertes Leiden und Nächstenliebe
Schließlich ist das ganze Heiligtum vom Geheimnis des aufgeopferten Leidens geprägt. Fünfzig Jahre lang stigmatisiert, sah Padre Pio in seinen Wunden eine Teilhabe an der Passion Christi zum Heil der Seelen; und aus eben dieser Überzeugung heraus ließ er ein Krankenhaus bauen, damit das Leiden der Kranken gelindert und mit dem Christi vereint werde. Kurz vor der Einweihung der Casa Sollievo ermahnte er seine geistlichen Söhne:
„Betet viel, meine Kinder, betet immer, ohne je müde zu werden." — Heiliger Pio von Pietrelcina, 5. Mai 1966, zitiert von Papst Franziskus, San Giovanni Rotondo, 17. März 2018[60]
Neben Lourdes oder Guadalupe, die eine Marienerscheinung fortsetzen, bleibt San Giovanni Rotondo das Heiligtum einer anderen Art: eines, wo man nicht ein Zeichen verehrt, das vom Himmel kam, sondern die Heiligkeit eines Menschen, gekreuzigt in seinem Fleisch — Beweis dafür, dass ein demütiger Bruder, fünfzig Jahre lang in einem Kloster des Gargano eingeschlossen, durch Beichte und Nächstenliebe die ganze Welt berühren konnte.
Weiterführend
- Heiliger Pio von Pietrelcina (1887–1968) — die vollständige Lebensbeschreibung des Heiligen: Kindheit in Pietrelcina, kapuzinische Berufung, Charismen, Prozesse und Heiligsprechung.
- Die Stigmata Padre Pios — das Ereignis vom 20. September 1918, die Untersuchungen und die Unterscheidung der Kirche.
- Die Bilokationen — eines der Charismen, die Padre Pio und anderen Heiligen zugeschrieben werden.
- Die unversehrten Leiber — zur Einordnung des Falls des erhaltenen Leibes des heiligen Pio, nuancierter als man denkt.
- Warum die Reliquien verehren? — der Sinn der Verehrung des Leibes und der Gegenstände des Heiligen.
- Die Beichte — das Sakrament, das im Herzen des Heiligtums von San Giovanni Rotondo steht.
- Heiligtum von Ars — ein anderes großes Heiligtum, geboren allein aus der Heiligkeit eines Beichtvaters.
Anmerkungen und Quellen
Ankunft Padre Pios (Francesco Forgione, 1887–1968) im Kapuzinerkloster Santa Maria delle Grazie in San Giovanni Rotondo am 4. September 1916, wo er bis zu seinem Tod am 23. September 1968 blieb. Übereinstimmende Angaben: Padre Pio, enzyklopädischer Referenzartikel (en.wikipedia.org); Seiten des Heiligtums (santuariopadrepio.it; conventosantuariopadrepio.it).
1 6Padre Pio, enzyklopädischer Referenzartikel (en.wikipedia.org / fr.wikipedia.org), abgeglichen mit den offiziellen Seiten des Heiligtums: Stigmata empfangen am 20. September 1918 im Chor der alten Kirche, Vorhandensein der Wunden während etwa fünfzig Jahren, Tod am 23. September 1968, Seligsprechung am 2. Mai 1999 und Heiligsprechung am 16. Juni 2002 durch Johannes Paul II.
2 3 8 14 52Italia.it (offizielles Portal des italienischen Tourismus), « The Sanctuary of Padre Pio » / « Sanctuary of Saint Pio », sowie Wallfahrtsquellen: geschätzte Besucherzahl von mehr als sieben Millionen Menschen pro Jahr, wobei San Giovanni Rotondo als eines der meistbesuchten katholischen Heiligtümer der Welt nach der Basilika Unserer Lieben Frau von Guadalupe (Mexiko) dargestellt wird. Schätzungen mit Vorsicht zu handhaben (keine einheitliche offizielle Zählung).
4 9 15 45 48Italia.it, Eintrag zum Heiligtum des heiligen Pio von Pietrelcina (Provinz Foggia, Apulien): Vorstellung des Komplexes (Kloster, alte und neue Kirche, Kirche von Renzo Piano), der Casa Sollievo della Sofferenza und des Ausmaßes der Wallfahrt.
5 46Santuario di Santa Maria delle Grazie (San Giovanni Rotondo), enzyklopädischer Eintrag (it.wikipedia.org) und offizielle Seite des Heiligtums: Kapuzinerkloster aus dem 16. Jahrhundert an den Hängen des Monte Castellana, alte Kirche, neue Kirche ab 1956 erbaut und 1959 geweiht.
7 11 17Darstellung der Orte Padre Pios durch das Kloster-Heiligtum (conventosantuariopadrepio.it; vocedipadrepio.com): Padre Pio bewohnte die Zelle Nr. 5 des Klosters von seiner Ankunft 1916 bis zu seinem Tod 1968; die Zelle, mit ihrer Einrichtung erhalten, gehört zum Besichtigungsrundgang, wobei ein Teil des Konventflügels weiterhin der klösterlichen Klausur unterliegt.
10Santuario di Santa Maria delle Grazie, offizielle Darstellung (padrepioesangiovannirotondo.it; conventosantuariopadrepio.it): die alte Kirche aus dem 16. Jahrhundert, der Chor und das Kruzifix, vor dem Padre Pio am 20. September 1918 die Stigmata empfing.
12 13Bau der neuen Kirche Santa Maria delle Grazie ab 1956 nach den Plänen des Architekten Giuseppe Gentile, geweiht am 1. Juli 1959 durch den Bischof von Foggia (it.wikipedia.org, Santuario di Santa Maria delle Grazie; Quellen des Heiligtums). In der Krypta dieser Kirche befand sich nach 1968 zunächst das Grab Padre Pios.
16Johannes Paul II., Pastoralbesuch in San Giovanni Rotondo am 23. Mai 1987: kniendes Gebet am Grab Padre Pios in der Krypta von Santa Maria delle Grazie. Referenz: Homilie Johannes Pauls II., Concelebrazione Eucaristica a San Giovanni Rotondo, 23. Mai 1987, Volltext auf vatican.va (Dokument datiert 19870523). Derselbe Papst sprach Padre Pio am 2. Mai 1999 selig und am 16. Juni 2002 heilig.
18 50 51 53Renzo Piano Building Workshop, Projektbeschreibung « Padre Pio Pilgrimage Church » (rpbw.com): Wallfahrtskirche in San Giovanni Rotondo, geplant ab den 1990er Jahren und eingeweiht am 1. Juli 2004; Kapazität von etwa 6 500 Sitzplätzen im Inneren und bis zu etwa 30 000 Personen auf dem Vorplatz; Struktur aus Bögen aus Apricena-Stein, dem einzigen Baumaterial des Gebäudes. Originaler englischer Text: « The decision to use Apricena stone as the sole building material for the new church was fundamental and rendered it a homogeneous whole. »
19 22 26 27ArchDaily, « Padre Pio Pilgrimage Church / Renzo Piano Building Workshop » (archdaily.com): technische Beschreibung — einundzwanzig Bögen aus Apricena-Stein, angeordnet in zwei konzentrischen Ringen (innen und außen), die das Dach tragen; Hauptbogen mit einer Spannweite von etwa 45,80 m und einer maximalen Innenhöhe von etwa 15,70 m, dargestellt als größter Steinbogen der Welt, stabilisiert durch Stahlseile; Kapazität von etwa 6 500 Sitzplätzen und bis zu 30 000 Personen mit dem Vorplatz.
20 23 24 25San Giovanni Rotondo, enzyklopädischer Eintrag (en.wikipedia.org): Stadt in der Provinz Foggia (Apulien) mit etwa 27 000 Einwohnern auf dem Vorgebirge des Gargano; Kirche San Pio von Renzo Piano, erbaut um 1998–2004, Kapazität von 6 500 Sitzplätzen und 30 000 Stehplätzen; Überführung des Leibes des Heiligen in das Heiligtum 2010.
21 47Exhumierung des Leibes Padre Pios am 3. März 2008, vierzig Jahre nach seinem Tod, im Rahmen der Verfahren im Zusammenhang mit dem Kult; Feststellung eines gut erhaltenen Leibes, das Gesicht bedeckt mit einer Silikonmaske, gefertigt von einem britischen Unternehmen, um die Aufbahrung zu ermöglichen; öffentliche Aufbahrung des Leibes ab dem 24. April 2008. Quellen: Remains of St Padre Pio exhumed in Italy (The Irish Times, 2008); Presseberichterstattung (NBC News, 2008); Catholic News Agency, Padre Pio's incorrupt body is in Rome — here's why (2016).
28 30 31(source introuvable : cna-2016)
29Überführung des Leibes des heiligen Pio in die neue Krypta unter der Kirche von Renzo Piano am 19. April 2010; Krypta und Zugangsrampe vollständig mit Goldmosaiken verkleidet, die das Leben des heiligen Franziskus von Assisi und das Padre Pios darstellen. Quellen: La Gazzetta del Mezzogiorno, « Il corpo di Padre Pio torna nella chiesa nuova »; padrepiodapietrelcina.com, « Padre Pio's Tomb ».
32 34 36padrepiodapietrelcina.com, « Padre Pio's Tomb — Where Padre Pio's body can be found »: Der Leib des heiligen Pio ruht in der Krypta der Kirche San Pio, in einem für die Pilger sichtbaren Grabmal, innerhalb eines Ensembles goldener Mosaike, die entlang der Rampe zur Krypta hinabführen.
33 35Die Mosaike der Krypta und der Rampe sind das Werk des Künstlers Marko Ivan Rupnik und der Werkstatt des Centro Aletti (Rom), dessen neobyzantinischer Stil zahlreiche zeitgenössische Heiligtümer schmückt. Gegen den Künstler wurden seither schwere Anschuldigungen erhoben und kanonische Sanktionen verhängt (Ausschluss aus der Gesellschaft Jesu 2023), was eine Debatte über den Verbleib seiner Werke in den Gotteshäusern ausgelöst hat; dieser Punkt gehört zur kirchlichen Aktualität und nicht zur Geschichte des Heiligtums selbst.
37Casa Sollievo della Sofferenza, offizielle Darstellung (operapadrepio.it; padrepioesangiovannirotondo.it) und enzyklopädische Einträge: von Padre Pio gegründetes Krankenhaus, eingeweiht am 5. Mai 1956; heute anerkanntes Pflege- und Forschungsinstitut (IRCCS) mit mehr als tausend Betten, eine der großen Krankenhauseinrichtungen Italiens.
38 40padrepioesangiovannirotondo.it, « Casa Sollievo della Sofferenza, l'ospedale di Padre Pio »: Padre Pio wollte, dass das Krankenhaus ein Ort der Wissenschaft und des Gebets sei, wo der Kranke in seinem Leiden dem leidenden Christus begegnet; das Werk wird von der Opera di Padre Pio getragen.
39 41 42padrepioesangiovannirotondo.it, « Via Crucis monumentale dello scultore Francesco Messina », und visitsangiovannirotondo.eu, « I monumenti di Francesco Messina »: monumentaler Kreuzweg am Hang des Monte Castellana, Werk des Bildhauers Francesco Messina, begonnen 1968 (kurz vor dem Tod Padre Pios); Stationen aus Bronze, Granit und Marmor, unter den größten Kreuzwegen der christlichen Welt.
43Francesco Messina (1900–1995), italienischer Bildhauer sizilianischer Herkunft, Autor zahlreicher religiöser und monumentaler Werke; Schöpfer des monumentalen Kreuzwegs und weiterer Denkmäler in San Giovanni Rotondo (visitsangiovannirotondo.eu).
44Begegnung des jungen Priesters Karol Wojtyła (des künftigen Johannes Paul II.) mit Padre Pio in San Giovanni Rotondo, üblicherweise datiert um 1947–1948, während seiner römischen Studienzeit; der Bericht über ein prophetisches Wort, das sein Pontifikat angekündigt habe, gehört zur Volksfrömmigkeit und ist historisch nicht gesichert. Quellen: « Giovanni Paolo II e Padre Pio » (saintpiofoundation.org; acistampa.com); mit der für hagiographische Anekdoten gebotenen Vorsicht aufzunehmen.
49Benedikt XVI., Pastoralbesuch und Homilie in San Giovanni Rotondo, 21. Juni 2009, Volltext auf vatican.va: Der Papst erinnert, Paul VI. (1971) zitierend, daran, dass Padre Pio « ein Mann des Gebets und des Leidens » war. Originaler englischer Text der zitierten Stelle: « he was a man of prayer and suffering. » Derselbe Besuch umfasste eine Zeit der Anbetung, den Besuch der Sterbezelle des Heiligen und die Verehrung seiner sterblichen Überreste.
54 55Papst Franziskus, Pastoralbesuch in Pietrelcina und San Giovanni Rotondo am 17. März 2018, anlässlich des hundertjährigen Jubiläums der dauerhaften Stigmata (1918) und des fünfzigsten Todestages (1968) des heiligen Pio; Homilie auf vatican.va und Berichterstattung von Vatican News. Zitate: « It is prayer, the united force of all good souls, that moves the world, that renews consciences » (originaler englischer Text der Homilie); sowie die Ermahnung Padre Pios vom 5. Mai 1966, « Pray a lot, my children, pray always, never tiring », aufgegriffen vom Papst.
56 57 60Überführung der Leiber des heiligen Pio von Pietrelcina und des heiligen Leopold Mandić nach Rom für das Jubiläum der Barmherzigkeit: Ankunft am 3. Februar 2016 in der Basilika Sankt Laurentius vor den Mauern, Anwesenheit am 10. Februar (Aschermittwoch) bei der Aussendung der « Missionare der Barmherzigkeit », Aufenthalt im Petersdom. Quellen: Catholic News Agency, Padre Pio's incorrupt body is in Rome — here's why (3. Februar 2016); National Catholic Register, Incorrupt Bodies of Sts. Pio and Leopold Arrive in Rome for Jubilee of Mercy (2016).
58Geistlicher Wahlspruch, der traditionell Padre Pio zugeschrieben und von seinen geistlichen Söhnen und der Opera di Padre Pio weit verbreitet wurde. Originaler italienischer Text: « Prega, spera e non ti agitare. »
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