Aziz X. Pius — Giuseppe Sarto (1835-1914) — Kilise'yi 1903'ten 1914'e yöneten papadır, ama Kilise onu yasaları için değil, kutsallığı için aziz ilan etti. Venetolu bir belediye habercisinin oğlu, yoksulluk içinde büyüyen on çocuğun ikincisi olarak Petrus'un tahtına bir köy papazı yüreği taşıdı ve tiyara bu sadeliği asla aşındıramadı.[1][2]
Hayatı, vasiyetine yazdırdığı tek cümleye sığar : « Yoksul doğdum, yoksul yaşadım, yoksul ölmek istiyorum. »[3] Müminlere sık komünyonu, küçük çocuklara ilk komünyonu açtığı için « Efharistiya Papası » diye anıldı ; 20 Ağustos 1914'te, Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesiyle yıkılmış olarak öldü.[4][5]
Ölümünden otuz yıl sonra, 1944'teki mezar açma işleminde naaşı bozulmamış bulundu ; bugün, yüzü gümüş bir maskeyle örtülü olarak Aziz Petrus Bazilikası'ndaki bir sunağın altında yatıyor.[6][7] 1951'de kutsandı ve 29 Mayıs 1954'te XII. Pius tarafından aziz ilan edildi ; 1712'de aziz ilan edilen Aziz V. Pius'tan bu yana — yani iki yüzyıldan uzun bir aradan sonra — aziz ilan edilen ilk papa oldu.[8][9]
Bu makale insanı ve azizi anlatır : kökenlerini, maneviyatını, azizlik şöhretini, davasını ve aziz ilan edilişini. Yönetimine dair ayrıntılar — 1903 konklavı, E Supremi genelgesi, kilise hukuku reformu, modernizmle mücadele, Fransa ile kopuş — için Aziz X. Pius'un papalığı dosyasına bakınız.
« Yoksul doğdu, yoksul yaşadı » : halktan çıkmış bir aziz (1835-1858)
Riese'de yoksul bir çocukluk (1835)
Giuseppe Melchiorre Sarto, o dönemde Avusturya İmparatorluğu'na bağlı Venedik bölgesinde, Treviso iline bağlı Riese köyünde 2 Haziran 1835'te doğdu.[10][11] On çocuğun ikincisiydi. Babası Giovanni Battista Sarto, cursore idi — belediyenin habercisi ve mübaşiri — ve günde elli santim dolayında kazanıyordu ; annesi Margherita Sanson terziydi ve cılız kazancı babanınkini ancak tamamlıyordu.[12][13] Bu evde yoksulluk soyut bir kavram değildi : çocuğun azla yaşamayı öğrendiği günlük iklimin ta kendisiydi.
Bu mütevazı köken biyografik bir ayrıntı değildir : azizliğinin köküdür. X. Pius hayatı boyunca kendini Kilise prensi olarak değil, rahip olmuş bir halk çocuğu olarak sundu. İlk mezarına kazınan kitabe bu çelişkiyi tek formülle özetleyecekti : « Yoksul ama zengin, yüreği yumuşak ve alçakgönüllü, Katolik inancın yenilmez savunucusu ; sürekli çabası her şeyi Mesih'te yenilemekti. »[14]
Ayakkabılarını esirgeyen seminarist
Yetenekli ve dindar genç Giuseppe, Riese'ye yaklaşık altı kilometre uzaklıktaki Castelfranco Veneto lisesine her gün yürüyerek gitti.[15][16] Geleneğe göre ayakkabılarını elinde taşırdı : yolda esirgesin diye, ancak varınca giyerdi — bir çift ayakkabının kaça mal olduğunu bilen bir yoksulun tutumluluğu ve bir çocuğun ciddiyeti bu küçücük davranışta okunur.[17]
Bir burs sayesinde Padova seminerine kabul edildi ve orada parlak bir öğrenim gördü.[18] 18 Eylül 1858'de, yirmi üç yaşında rahip takdis edildi.[19] Rahiplik onun için toplumsal bir yükseliş değildi ; onu yeniden, içinden çıktığı yoksulların arasına döndüren bir hizmete girişti.
Tombolo papaz yardımcısı ve Salzano başrahibi (1858-1875)
Dokuz yıl boyunca rahip Sarto Tombolo'nun papaz yardımcısı oldu ; başrahip yaşlı olduğundan cemaat yükünün esasını o üstlendi : vaaz, kateşizm, hasta ziyareti.[20] 1867'de Salzano başrahibi oldu. Orada kiliseyi onardığı, hastaneyi büyüttüğü ve özellikle bir kolera salgını sırasında, başkalarının kaçtığı bulaşıcı hastaların başucunda kendini esirgemeden koştuğu görülür.[21]
Salzano'da Sarto, cemaatine yakın, yoksullara cömert, yetişkinlerin din eğitimine özen gösteren bir başrahipti.[22]
1875'te Treviso'ya piskoposluk şansölyesi, kanonik ve seminer ruhani direktörü olarak çağrıldı.[23] Riese'nin yoksulu, sadeliğinden hiçbir şey yitirmeden hiyerarşinin basamaklarını tırmandı : köyden Vatikan'a uzanan bu süreklilik, onu herkesçe tanınan bir aziz yapacaktı.
Köy papazından papaya : görevden önce kutsallık
Mantova'dan Venedik'e : çoban yürekli bir adam (1884-1903)
10 Kasım 1884'te Mantova piskoposu atanan Sarto, zayıf düşmüş bir diosez buldu ve onu pastoral ziyaretler, seminer reformu ve din adamlarına özenle ayağa kaldırdı.[24] 1893'te XIII. Leo onu kardinal yaptı ve Venedik patriği atadı — İtalyan hükümeti siyasal düşmanlıkla bu göreve başlamasını yaklaşık on sekiz ay geciktirdiyse de.[25][26] Venedik'te patrik, her zaman olduğu gibi halkına yakın bir çoban olarak kaldı.
4 Ağustos 1903'te papa seçildi ve X. Pius adını aldı. Tarihin son imparatorluk vetosuna sahne olan bu konklavın ve yönetiminin ayrıntısı Aziz X. Pius'un papalığı dosyasına aittir. Burada bizi ilgilendiren başka : Petrus'un tahtında, eski Salzano başrahibinin ruhu değişmemişti.
Bir azizin programı : « her şeyi Mesih'te yenilemek »
X. Pius'un papalığı için seçtiği slogan idari bir parola değil, Aziz Pavlus'tan alınmış manevi bir programdı. Açılış genelgesi E Supremi (1903) ile onu misyonunun kalbi yaptı :[27]
« Her şeyi Mesih'te yenilemek. » — Aziz X. Pius'un papalık sloganı, Instaurare omnia in Christo (Efesliler 1, 10)[28]
Onda her şey bu sezgiden doğar : ruhları Mesih'e döndürmek — Efharistiya ile, kateşizmle, din adamlarının kutsallığıyla. XII. Pius, aziz ilan etme hutbesinde, X. Pius'un eserinin derin kaynağının kişisel kutsallığı olduğunu, tersinin değil, söyleyecekti.[29]
Efharistiya Papası : bir siyaset değil, bir maneviyat
Komünyonun Hristiyan halka iadesi
« Efharistiya Papası » lakabı öncelikle kararnamelerden değil, bir aziz kanaatinden doğar : Mesih'in Bedeni, birkaç mükemmel kişinin istisnai ödülü değil, ruhların sıradan ekmeğidir. Müminleri kutsal sofradan uzaklaştıran, Jansenist katılığa bulanmış bir zihniyete karşı X. Pius komünyona erişimi yeniden açtı.
20 Aralık 1905 tarihli Sacra Tridentina Synodus kararnamesiyle, lütuf hâlinde bulunan bütün müminlere sık, hatta günlük komünyonu tavsiye etti.[30] Beş yıl sonra, 8 Ağustos 1910 tarihli Quam singulari kararnamesi ilk komünyon yaşını akıl yaşına, yaklaşık yedi yaşa indirdi, öyle ki küçük çocuklar artık Mesih'ten mahrum kalmasın.[31] Çok küçük çocukları bizzat kutsal sofraya kabul etmesindeki sevinci anlatılır.
Bu tedbirlerin ardında bir Efharistiya mistiği konuşur. Dindar gelenek, kanaatini Aziz X. Pius'un sözü olarak aktarılan bir formülle özetler : kutsal komünyon Cennet'e giden en kısa ve en güvenli yoldur.[32]
XII. Pius bu boyutu aziz ilan etme hutbesinde veciz bir formülle özetleyecekti : « Her şeyden önce Efharistiya hizmetinde rahip : Aziz X. Pius'un en sadık portresi işte budur. »[33]
Erdem olarak yoksunluk
Kutsallığının öteki yüzü, zorunluluktan değil tercihle yaşanan yoksulluktur. Papa olunca X. Pius, odasını bir köy papazının sadeliğiyle döşeli tuttu ve eline geçenleri yoksullara dağıtmaya devam etti.[34] Ailesini yükseltmeyi reddetti : Roma'da yanında yaşayan kız kardeşleri, unvansız ve servetsiz, mütevazılık içinde kaldılar.[35]
« Yoksul doğdum, yoksul yaşadım, yoksul ölmek istiyorum. » — Aziz X. Pius, vasiyet[36]
Kökenlerine sadakatinden ve her türlü cenaze gösterişini reddetmesinden, ölümünden sonra mumyalanmamayı bile isteyecekti — otuz yıl sonra naaşının bozulmamış bulunuşunu daha da çarpıcı kılacak bir ayrıntı.[37]
Kateşist ve Meryem'e bağlılık
Köy papazı geçmişine sadık kalan X. Pius özünde bir kateşist olarak kaldı : en mütevazıdan en bilginine her müminin inancını bilmesini istedi. Aziz X. Pius Kateşizmi nesiller boyu onun adını taşıyacaktı.[38] Dindarlığı, Meryem'in aracılığına dair Ad diem illum (1904) genelgesinin tanıklık ettiği derin bir Meryem'e bağlılıkla besleniyordu.[39] Kateşizm, Efharistiya ve Meryem'e bağlılık, bütünüyle ruhlara dönük bir maneviyatın üç direğini oluşturur.
Sağlığında azizlik şöhreti
« Mucizeler yaratan papa »
X. Pius daha hayattayken halk ona şifalar atfetti. Anlatıldığına göre kabuller sırasında kucakladığı felçli bir çocuğa sağlığını geri vermiş, ya da menenjitli bir çocuk, ebeveynlerine ummayı, oruç tutmayı ve dua etmeyi öğütledikten sonra iyileşmişti.[40] Bu anlatılar kanonik bir dosyadan çok halk dindarlığına aittir : onları oldukları gibi karşılamak gerekir — ölümünden önce bile canlı bir azizlik şöhretinin işareti olarak —, resmen tanınmış mucizeler olarak değil.
Kesin olan, ondan yayılan manevi otoritedir. 1904'te bir önceki kuşağın mütevazı mucizevî keşişi Aziz Gerard Majella'yı aziz ilan eden de bu X. Pius'tur ; Azize Gemma Galgani gibi çağdaş kutsallık figürlerinin öldüğü yıllarda Kilise'ye başkanlık eden de odur.
Savaşla kırılan bir kalp (Ağustos 1914)
1914 yazı Avrupa'nın savaşa sürüklendiğini gördü. Barış için bunca dua etmiş yaşlı papa bedenen yıkıldı. Ülkesinin silahlarını takdis etmesi için sıkıştıran büyükelçiye, silahları değil barışı takdis ettiği yanıtını verdiği söylenir.[41] Meryem'in Göğe Alınışı yortusu dolaylarında hastalandı, çatışmanın şokuyla çöktü ve 20 Ağustos 1914'te, yetmiş dokuz yaşında söndü.[42][43] Gelenek, onun engelleyemediği bir savaşla kalbi kırık öldüğünü aktaracaktır — barış için kendini seve seve feda edecek bir çobanın son adağı.
« Yüce Tanrı'nın, alçakgönüllüleri yükselten Tanrı'nın, sadık kulu X. Pius'un sunakların yüce görkemine hayranlık uyandıran yükselişini mühürlemek için düzenlediği ve âdeta çabuklaştırdığı o parlak zafer saati… » — XII. Pius, aziz ilan etme hutbesi, 29 Mayıs 1954[44]
Kutsanma davası ve bozulmamış naaş
Ölümden davaya
X. Pius'un azizlik şöhreti onunla birlikte sönmedi. XI. Pius'un papalığı döneminde açılan davası, erdemlerinin kahramanca olduğunun tanınmasına dek aşamaları geçti ve bu ona Muhterem unvanını kazandırdı.[45] Dava, rahip ve papa olarak hayatını, erdemlerini ve ölümünden sonra şefaatine atfedilen şifaları inceledi.
1944 mezar açma : bozulmamış bir naaş
Dava çerçevesinde X. Pius'un naaşı 19 Mayıs 1944'te mezardan çıkarıldı — ölümünden yaklaşık otuz yıl sonra, üstelik mumyalanmayı açıkça reddetmişken. Tabut açılınca tanıklar naaşın bozulmamış kaldığını, uzuvların hâlâ esnek olduğunu gördüler.[46][47] Hiçbir hazırlık işlemi uygulanmadan gerçekleşen bu korunmuşluk, birçoklarınca doğaüstü bir işaret olarak karşılandı ; ihtiyatlı davranan Kilise onu gerekli mucizelerden biri saymadı, ama zihinleri derinden etkiledi ve halk dindarlığını besledi.
Onaylanan dört mucize
Davanın iki aşaması için Kilise dört mucizevi şifayı kabul etti — kutsanma için ikisi, aziz ilan etme için ikisi. Hepsi çaresiz denilen hastalıklara ve tıbben ani, tam ve açıklanamaz bulunan şifalara dairdi.[48] Aşağıdaki tablo bunları özetler.
| Aşama | Şifa bulan kişi | Dinî durum | Çaresiz denilen hastalık |
|---|---|---|---|
| Kutsanma (1951) | Rahibe Marie-Françoise Deperras | Dole'da (Fransa) Vizitandin | Kemik kanseri (uyluk), 7 Aralık 1928'de şifa |
| Kutsanma (1951) | Rahibe Benedetta De Maria | Boves'te (İtalya) Klaris | Karında kötü huylu tümör |
| Aziz ilan etme (1954) | Francesco Belsami | Avukat | Ölüm döşeğinde, enfekte akciğer apsesi |
| Aziz ilan etme (1954) | Rahibe Maria Ludovica Scorcia | Rahibe | Viral ensefalit (ağır nörolojik tutulum) |
Kutsanma için, kemik kanserine yakalanmış Vizitandin Marie-Françoise Deperras'ın şifası Ritler Kongregasyonu komisyonunca « ani, mükemmel, kesin ve açıkça doğaüstü nitelikte » bulundu.[49] Aziz ilan etme için, akciğer apsesinden ölmek üzere olan avukat Francesco Belsami ile ağır nörolojik tutulum geçiren rahibe Maria Ludovica Scorcia da aynı şekilde açıklanamaz bulunan biçimde sağlıklarına kavuştular.[50]
Kutsanma (1951) ve aziz ilan etme (1954)
Aziz V. Pius'tan bu yana aziz ilan edilen ilk papa
3 Haziran 1951'de, Aziz Petrus'ta toplanan muazzam kalabalık önünde XII. Pius selefini kutsadı.[51][52] Üç yıldan kısa süre sonra, 29 Mayıs 1954'te, yaklaşık sekiz yüz bin müminin katılımıyla onu resmen aziz ilan etti.[53] Olay tarihîdir : X. Pius, 1712'de aziz ilan edilen Aziz V. Pius'tan bu yana azizler kataloğuna yazılan ilk papadır — papalık aziz ilan etmelerinde iki yüzyılı aşkın bir aradan sonra.[54][55] Ondan sonra XX. yüzyıl başka papaları da görecektir, ama yolu açan X. Pius'tur.
- 20 Ağustos 1914X. Pius'un ölümü
Papa, Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesiyle yıkılmış olarak Vatikan'da söndü.
- 1920'lerDavanın açılması
Azizlik şöhreti, XI. Pius'un papalığı döneminde davanın açılmasına yol açtı.
- 19 Mayıs 1944Mezar açma
Mumyalanmamış naaş, ölümden yaklaşık otuz yıl sonra bozulmamış bulundu.
- 3 Haziran 1951Kutsanma
XII. Pius, onaylanan iki mucizenin (Deperras, De Maria) ardından X. Pius'u kutsanmış ilan etti.
- 29 Mayıs 1954Aziz ilan etme
X. Pius azizler arasına yazıldı — Aziz V. Pius'tan bu yana aziz ilan edilen ilk papa.
XII. Pius'un hutbesi : aziz bir rahibin portresi
XII. Pius 29 Mayıs 1954 hutbesinde selefinin, yönetici övgüsünü aşıp azizin kalbine ulaşan bir portresini çizdi. Onda alçakgönüllülükle büyüklüğün birliğini kutladı :
« Ey kendisinde alçakgönüllülüğün büyüklükle, sertliğin yumuşaklıkla kardeşçe birleştiği görülen… » — XII. Pius, Aziz X. Pius'u aziz ilan etme hutbesi, 29 Mayıs 1954[56]
Ve reformcu papanın bütün eserinin fışkırdığı tek kaynağı gösterdi : hüner değil, kilise hukuku bilgisi değil, Mesih'e bütünüyle adanmış bir adamın kişisel kutsallığı.[57]
Bugün Aziz X. Pius kültü
21 Ağustos yortusu ve Aziz Petrus'ta saygı gören naaş
Önce 3 Eylül'e yazılan Aziz X. Pius yortusu, 1969 Roma takvimi reformunda, ölüm yıldönümünün ertesi olan 21 Ağustos'a alındı.[58][59] Naaşı, Roma'daki Aziz Petrus Bazilikası'nda Sunuluş Şapeli sunağının altında yatar : yüzü ve elleri gümüş bir maskeyle örtülü olarak orada görülebilir ; hacıların süregelen saygısının nesnesidir.[60]
Himayeler ve manevi miras
Aziz X. Pius, Quam singulari kararnamesinin doğal meyvesi olarak ilk komünyon çocuklarının, kateşistlerin ve hacıların hamisi olarak anılır.[61] Manevi mirası yasalarla değil ruhlarla ölçülür : nesillerce çocuk onun sayesinde daha erken komünyon aldı, müminler sık komünyona döndü, Hristiyanlar adını taşıyan el kitabından kateşizmi öğrendi.
Papalığını damgalayan tartışmaların ötesinde Kilise onda, halkın ilk günden sezdiğini tanıdı : papa olmuş ama yoksul kalmayı sürdürmüş bir Tanrı yoksulu, Petrus'un tahtına çıkmış ama rahip kalmayı sürdürmüş bir aziz rahip. Kendisi için seçilen kitabenin bütün anlamı budur : « yoksul, ama zengin. »[62]
Daha fazlası için
- Aziz X. Pius'un papalığı (1903-1914) — yönetiminin eksiksiz dosyası : 1903 konklavı, E Supremi, kilise hukuku reformu, modernizmle mücadele, Fransa ile kopuş.
- Muhterem XII. Pius (1876-1958) — X. Pius'u kutsayan ve aziz ilan eden papa.
- XIII. Leo (1810-1903) — onu kardinal ve Venedik patriği yapan selefi.
- Aziz V. Pius (1504-1572) — ondan önce aziz ilan edilen son papa, iki yüzyıldan uzun süre önce.
- Aziz Gerard Majella (1726-1755) — X. Pius'un 1904'te aziz ilan ettiği mucizevî keşiş kardeş.
- Azize Gemma Galgani (1878-1903) — papalığının çağdaşı kutsallık figürü.
Notlar ve kaynaklar
J. C. Grey, "Pope Pius X", The Catholic Encyclopedia, cilt XII, Robert Appleton Company, New York, 1911 : newadvent.org. Başvuru maddesi : 2 Haziran 1835'te Riese'de doğum, belediye habercisi baba ve terzi anne, Castelfranco lisesine günlük yürüyüş, 1858'de takdis, Tombolo papaz yardımcılığı, Salzano başrahipliği (kilise onarımı, kolera), Treviso şansölyeliği (1875), Mantova piskoposluğu (1884), kardinal ve Venedik patrikliği (1893).
1 10 12 15 18 20 21 22 23 24 25 38District of the USA (FSSPX), "Born Poor, Lived Poor, and Died Poor: St. Pius X" : sspx.org. Yoksul kökeni netleştirir (günde ~elli santim kazanan belediye habercisi baba, terzi anne), on çocuğun ikincisi ve ailesinin korunan mütevazılığı.
2 13 35Aleteia, "St. Pius X's inspiring last will" (21 Ağustos 2025) : aleteia.org. Yoksulluk vasiyet formülünü ve « yoksul bir köy papazınınki gibi » sade odasını aktarır. İngilizce özgün metin : « I was born poor, I have lived in poverty, and I wish to die poor. »
3 34 36Wikipedia (EN), "Pope Pius X" : en.wikipedia.org. Ansiklopedik veriler : on çocuğun ikincisi, esirgemek için elde taşınan ayakkabılar, 18 Eylül 1858'de takdis, 20 Ağustos 1914'te ölüm, 1944 mezar açma ve bozulmamış naaş, 1951 kutsanma ve 1954 aziz ilan etme, Aziz V. Pius'tan (1712) bu yana aziz ilan edilen ilk papa, « poor and yet rich » kitabesi, 21 Ağustos yortusu.
4 9 11 14 16 17 19 26 39 42 47 52 55 59 62Papal Artifacts, "August 20, 1914 — The Death of Pope Pius X" : papalartifacts.com. Meryem'in Göğe Alınışı dolaylarında hastalık, savaş şokuyla ağırlaşma, 20 Ağustos 1914'te ölüm.
5 43St. Peter's Basilica (resmî belgesel site), "Pope St. Pius X" : stpetersbasilica.info. Naaşın yerini tespit eder : « His body, bearing a silver face mask, can be seen under the altar in the Presentation Chapel. » (Sunuluş Şapeli sunağı altında, yüzü gümüş maskeyle örtülü naaş).
6 60Orbis Catholicus Secundus, "Exhumation of Pius X" : orbiscatholicussecundus.blogspot.com. 19 Mayıs 1944'te mezar açma, mumyalanmamış naaşın bozulmamış bulunuşu ; mumyalanmayı reddettiğini hatırlatır.
7 37 46« Canonization of Pope Pius X by Pope Pius XII » (SSPX/isidore.co arşivi) : isidore.co. Dört mucizenin ayrıntısı : kutsanma — Rahibe Marie-Françoise Deperras (Dole Vizitandini, uyluk kemiği kanseri, 7 Aralık 1928 şifası, 21 Mart 1950 Ritler Kongregasyonu görüşü) ve Rahibe Benedetta De Maria (Boves Klarisi, karın tümörü) ; aziz ilan etme — avukat Francesco Belsami (akciğer apsesi) ve Rahibe Maria Ludovica Scorcia (viral nörolojik tutulum). Ayrıca X. Pius'un Aziz V. Pius'tan bu yana aziz ilan edilen ilk papa olduğunu ve kalabalıkları (~1951'de 100 000, 1954'te ~800 000) anar.
8 48 49 50 51 53 54National Catholic Register, "Pope St. Pius X: Restoring All Things in Christ" : ncregister.com. Instaurare omnia in Christo sloganı (Efesliler 1, 10), E Supremi (1903) genelgesinin programı hakkında.
27 28XII. Pius, Aziz X. Pius'u aziz ilan etme hutbesi, 29 Mayıs 1954 : vatican.va. Özgün metin : « Sacerdote innanzi tutto nel ministero eucaristico, ecco il ritratto più fedele del santo Pio X » ve « La scaturigine profonda dell'opera legislativa di Pio X è da ricercarsi soprattutto nella sua personale santità ».
29 33 44 57Sacra Tridentina Synodus Kararnamesi (Konsil Kongregasyonu), 20 Aralık 1905, sık ve günlük komünyon hakkında. Tarih The Catholic Encyclopedia, "Frequent Communion" ile doğrulandı : newadvent.org (« 20 Dec., 1905 ») ve metin ewtn.com adresinde.
30Quam singulari Kararnamesi (Sakramentler Kongregasyonu), 8 Ağustos 1910, ilk komünyon yaşını akıl yaşına indirdi. Bakınız en.wikipedia.org ve The Catholic Encyclopedia : newadvent.org (ilanı 15 Ağustos 1910 olarak verir).
31Aziz X. Pius'a atfedilen söz : « Holy Communion is the shortest and safest way to Heaven » — Catholic Digest (catholicdigest.com) ve Adoremus Bulletin (adoremus.org) tarafından aktarılmıştır. Dindar gelenekçe yaygın biçimde tekrarlanan, tespit edilmiş birincil kaynağı olmayan söz ; burada atfedilen olarak aktarılmıştır. Gövdede Türkçe çevirisi.
32Bellarmine Forum, "5 Surprising Things About St. Pius X" : bellarmineforum.org. Sağlığında ona atfedilen dindar şifa anlatıları (felçli çocuk, menenjitli çocuk). Davada doğrulanabilir ad ve tarihler olmaksızın ikincil kaynaklarla aktarılan bu anlatılar, resmen tanınmış mucizelere değil bir azizlik şöhretine tanıklık eder.
40Hungarian Conservative, "Pope St. Pius X and the Outbreak of WWI" : hungarianconservative.com. Silahları takdis etmeyi reddedişi (« I do not bless arms but peace »), savaşın yol açtığı yıkım ve 20 Ağustos 1914 ölümü aktarılır. İfade kaynaklara göre değişir.
41Azizlerin Davaları Dikasteriyumu, "Pio X" fişi : causesanti.va. XII. Pius tarafından kutsanmayı (3 Haziran 1951) ve aziz ilan etmeyi (29 Mayıs 1954) ve 21 Ağustos litürjik anmasını doğrular.
45XII. Pius, Aziz X. Pius'u aziz ilan etme hutbesi, 29 Mayıs 1954 : vatican.va. Özgün metin : « Tu in cui l'umiltà parve affratellarsi con la grandezza, l'austerità con la mansuetudine » ve açılışta « Quest'ora di fulgente trionfo, che Iddio, suscitatore degli umili, ha disposto e quasi affrettato, per sigillare la mirabile ascesa del suo servo fedele Pio X alla suprema gloria degli altari ».
561969 Genel Roma Takvimi : en.wikipedia.org. Aziz X. Pius yortusu önce 3 Eylül'e konmuş, Roma takvimi reformuyla (14 Şubat 1969) 21 Ağustos'a alınmıştır.
58My Catholic Life, "August 21: Saint Pius X, Pope" : mycatholic.life. Himayeler (ilk komünyon çocukları, kateşistler, hacılar) ve X. Pius'un kateşizme verdiği önem.
61