Der selige Fulton John Sheen (1895–1979) gehört zu den bekanntesten katholischen Gestalten des amerikanischen 20. Jahrhunderts: in Löwen ausgebildeter Philosoph, Priester, Bischof und vor allem ein genialer Prediger, der den katholischen Glauben erst in die Radiowellen und dann auf die Fernsehbildschirme trug — in einer Zeit, in der der amerikanische Katholizismus in der modernen Kultur nach seiner Stimme suchte.[1][2] Seine Sendung Life Is Worth Living („Das Leben ist lebenswert“) versammelte jede Woche bis zu dreißig Millionen Zuschauer und brachte ihm 1952 einen Emmy Award ein, den nie ein anderer Bischof erhielt.[3][4]
Doch hinter dem berühmten Redner verbarg sich ein Mann unermüdlichen Gebets. Am Tag seiner Weihe 1919 gelobte Sheen, jeden Tag eine Heilige Stunde vor dem Allerheiligsten zu halten; er hielt dieses Versprechen sechzig Jahre lang, bis zu seinem Tod.[5][6] Aus dieser stillen Anbetungsstunde, so sagte er, seien alle seine Ideen für Predigten, Bücher und Sendungen geboren. Der Apostel der Medien war zuerst ein Anbeter.
Sheen starb am 9. Dezember 1979 und hinterließ ein gewaltiges schriftliches Werk — etwa dreiundsiebzig Bücher —, Tausende von Konvertiten und die Erinnerung an einen Bischof, der die neue Bildkultur ernst nahm, ohne je die Tiefe der Lehre zu opfern.[7][8] Die Kirche erkannte am 28. Juni 2012 die Heroizität seiner Tugenden an, und er wurde am 24. September 2026 in Saint Louis (Missouri) seliggesprochen.[9][10][11] Dieser Artikel gehört zur Ignispedia-Reihe über die Seligen, Ehrwürdigen und Diener Gottes.
Das Kind aus Illinois
Geburt in El Paso (1895)
Fulton Sheen wurde am 8. Mai 1895 in El Paso, einer Kleinstadt in Illinois, in einer Familie irischer Einwanderer geboren.[12][13] Er wurde auf den Namen Peter John Sheen getauft; er war der älteste von vier Söhnen von Newton und Delia Sheen, deren Familien aus Croghan in der Grafschaft Roscommon in Irland stammten.[14] Schon früh übernahm das Kind den Mädchennamen seiner Mutter, Fulton, der zu seinem öffentlichen Namen wurde — so sehr, dass er seinen Taufnamen fast in den Schatten stellte.
Die Familie ließ sich in Peoria nieder, wo der junge Fulton als Ministrant in der Kathedrale St. Mary diente. Eine von ihm selbst berichtete Szene wirkte geradezu prophetisch: Als Ministrant ließ er das Rauchfass vor den Füßen von Bischof John Lancaster Spalding fallen, der ihm zuflüsterte, er werde eines Tages in Löwen studieren und selbst Bischof werden.[15]
Eine gläubige und fleißige Familie
Die Sheens waren katholische Bauern und Händler, hart arbeitend und der religiösen Praxis treu. Diese irische Herkunft, geprägt von der Erinnerung an Verfolgungen und einer innigen Glaubensverbundenheit, formte in Fulton einen zugleich volkstümlichen und kämpferischen Katholizismus, der später sowohl zum Arbeiter als auch zum Universitätsprofessor sprechen konnte.
Erste Studien und Berufung
Als brillanter Schüler besuchte Sheen das St. Viator College in Bourbonnais (Illinois), wo er Bachelor und Master erwarb, bevor er in das Priesterseminar St. Paul in Minnesota eintrat.[16][17] Seine schon in der Kindheit gereifte priesterliche Berufung verband sich mit einem außergewöhnlichen intellektuellen Hunger: Er wollte die Philosophie seiner Zeit verstehen, um als Christ besser auf sie antworten zu können.
Der Philosoph von Löwen
Catholic University of America und Löwen
Nach seiner Weihe setzte Sheen seine höheren Studien an der Catholic University of America in Washington fort und überquerte dann den Atlantik an die Katholische Universität Löwen in Belgien, damals eine der großen Heimstätten der thomistischen Erneuerung.[18][19] Dort erwarb er 1923 den Doktortitel in Philosophie und vervollständigte anschließend seine Ausbildung in Rom am Angelicum (der heutigen Päpstlichen Universität Heiliger Thomas von Aquin).[20]
Der Kardinal-Mercier-Preis (1923)
In Löwen wurde Sheen als erster Amerikaner mit dem renommierten internationalen Kardinal-Mercier-Preis für Philosophie ausgezeichnet, für seine Dissertation mit dem Titel Der Geist der zeitgenössischen Philosophie und der endliche Gott.[21][22] Diese Auszeichnung stellte ihn auf Anhieb in die erste Reihe der katholischen Denker: Er hatte besser als viele andere erfasst, dass die geistige Krise des modernen Westens zuerst eine Krise des Denkens über Gott war.
Für Sheen lag das Drama des modernen Menschen weniger in einem Übermaß an Denken als im Verlust der Betrachtung: Die geistige Krise des Westens war zuerst eine Krise des Denkens über Gott.
Weihe und das Gelübde der Heiligen Stunde (1919)
Sheen wurde am 20. September 1919 in der Kathedrale St. Mary von Peoria zum Priester geweiht.[23] An diesem Tag fasste er einen Entschluss, der sein ganzes Leben prägen sollte: zu versprechen, jeden Tag eine Heilige Stunde der Anbetung vor dem Allerheiligsten zu halten.[24][25] Darin sah er die geheime Quelle aller apostolischen Fruchtbarkeit — eine Disziplin, die er treu sechzig Jahre lang halten und den Priestern in aller Welt nachdrücklich weitergeben sollte.
Die Stimme des katholischen Amerika
The Catholic Hour im Radio (1930–1950)
Von 1928 bis 1950 lehrte Sheen Philosophie und Theologie an der Catholic University of America.[26] Doch im Radio fand er seine Berufung zum Massenkommunikator. Ab 1930 moderierte er im Senderverbund NBC die wöchentliche Sendung The Catholic Hour.[27][28] In zwanzig Jahren wuchs das Publikum auf vier Millionen Hörer pro Woche; 1946 erhielt er bis zu mehrere tausend Briefe jede Woche.[29] Für Millionen nichtkatholischer Amerikaner war diese ruhige und lichte Stimme der erste ernsthafte Kontakt mit dem Glauben Roms.
Life Is Worth Living im Fernsehen (1952–1957)
Am 12. Februar 1952 wechselte Sheen zu dem neuen Medium, das das Jahrhundert umwälzen sollte: dem Fernsehen. Seine Sendung Life Is Worth Living, zunächst im Senderverbund DuMont ausgestrahlt, zeigte ihn allein auf der Bühne, im Bischofsgewand, vor einer einfachen Schultafel, ohne sichtbare Notizen, wie er in einer halben Stunde so weite Themen wie Leid, Liebe, Psychologie, Kommunismus oder Tod behandelte.[30][31] Das Publikum stieg auf bis zu dreißig Millionen Zuschauer pro Woche — eine schwindelerregende Zahl für eine offen religiöse Sendung, die gegen die größten Stars der Unterhaltung programmiert war.[32]
Wie schon der Titel der Sendung sagte, ging es nicht nur darum, seinen Lebensunterhalt zu verdienen, sondern ein Leben zu führen, das lebenswert ist.
Die Zeitschrift Time nannte ihn den „ersten Tele-Evangelisten“, lange bevor das Wort die protestantischen Prediger der folgenden Jahrzehnte bezeichnete.[33][34] Sheen verstand als Erster unter den Bischöfen, dass das Bild zur Sprache der modernen Welt werden würde und dass man es evangelisieren müsse, statt vor ihm zu fliehen.
Der Emmy Award und das berühmte Wort (1952)
1952 erhielt Sheen den Emmy Award als bemerkenswerteste Fernsehpersönlichkeit und ließ dabei anerkannte Stars des kleinen Bildschirms hinter sich.[35][36] Als er seinen Preis abholte, prägte er einen seiner legendär gebliebenen Scherze:
„Ich glaube, es ist Zeit, dass ich meinen vier Autoren Ehre erweise: Matthäus, Markus, Lukas und Johannes.“ — Fulton Sheen bei der Entgegennahme des Emmy Award (1952)[37]
Hinter dem Scherz schien seine ganze Überzeugung durch: Sein Wort war nie sein eigenes, sondern das des Evangeliums, das einem modernen Publikum hörbar gemacht wurde.
Der Konvertitenmacher
Eine geduldige Methode der Unterweisung
Jenseits der Massen zeichnete sich Sheen durch die persönliche Begleitung zum Glauben aus. Er widmete jedem Taufbewerber im Durchschnitt fünfundzwanzig Stunden Unterweisung und lehnte jede oberflächliche Bekehrung ab.[38] Seine Pädagogik ging von den wirklichen Fragen des Gesprächspartners aus — Zweifel, Leid, Sinn des Lebens —, um ihn Schritt für Schritt zu Christus und seiner Kirche zu führen.
„Solange die Seelen nicht gerettet sind, ist nichts gerettet; es kann keinen Frieden in der Welt geben ohne Frieden in den Seelen.“ — Fulton Sheen, Peace of Soul (1949), Kap. 1, S. 1[39]
Aufsehenerregende Bekehrungen
Mehrere führende Persönlichkeiten des amerikanischen Lebens empfingen aus seinen Händen die Taufe oder die Aufnahme in die katholische Kirche. Die Biografien nennen insbesondere:[40][41]
| Konvertit | Bekanntheit | Besonderheit |
|---|---|---|
| Clare Boothe Luce | Politikerin, Dramatikerin, spätere Botschafterin | Eine seiner berühmtesten Bekehrungen |
| Louis F. Budenz | Ehemaliger Chefredakteur des kommunistischen Daily Worker | Spektakuläre Rückkehr vom Marxismus zum Glauben |
| Bella Dodd | Militante kommunistische Funktionärin | Verließ die Partei für die Kirche |
| Heywood Broun | Einflussreicher Journalist | Bekehrte sich am Lebensende |
| Fritz Kreisler | Violinvirtuose von Weltruf | Große Gestalt der Musik |
| Henry Ford II | Automobilindustrieller | Erbe des Ford-Imperiums |
| Jo Mielziner | Bühnenbildner am Broadway | Anerkannter Künstler |
Der Fall von Louis Budenz und Bella Dodd, ehemaligen kommunistischen Kadern, erschütterte die Öffentlichkeit besonders: Der Bischof, der den atheistischen Materialismus des Marxismus unermüdlich anprangerte, verstand es auch, jene aufzunehmen, die ihm den Rücken kehrten.
Der Missionsbischof
Direktor der Glaubensverbreitung (1950–1966)
1950 wurde Sheen zum Nationaldirektor des Päpstlichen Missionswerks der Glaubensverbreitung in den USA ernannt, ein Amt, das er sechzehn Jahre innehaben sollte.[42][43] Er stellte seine Berühmtheit in den Dienst der Missionen: Etwa zehn Millionen Dollar seiner Fernseheinnahmen soll er dem Missionswerk zugeführt haben.[44] Für ihn musste die Globalisierung der Medien der Katholizität der Kirche dienen — das Evangelium bis in die ärmsten Peripherien zu tragen.
Weihbischof von New York (1951)
Am 11. Juni 1951 wurde Sheen in Rom in der Basilika Santi Giovanni e Paolo zum Bischof geweiht und zum Weihbischof der Erzdiözese New York ernannt, mit dem bischöflichen Titel von Caesariana.[45][46] Auf dem Gipfel seines Medienruhms verband er nun die pastorale Verantwortung eines Kirchenfürsten in der größten Metropole des Landes.
Der Konflikt mit Kardinal Spellman
Sheens Laufbahn erlitt eine schmerzliche Prüfung: seinen Konflikt mit Kardinal Francis Spellman, Erzbischof von New York und einer der mächtigsten Prälaten der USA.[47] Ende der 1950er Jahre entzweite sie ein finanzieller Streit über Missionsgelder: Spellman verlangte, Sheen solle der Erzdiözese den Wert von Lebensmitteln (von der Regierung geliefertes Milchpulver) für die Armen erstatten. Sheen weigerte sich und rief Papst Pius XII. an, der ihm Recht gab.[48]
Die Sache hatte ihren Preis. Sheen wurde nach und nach vom Fernsehen verdrängt und in den New Yorker Klerikerkreisen an den Rand gedrängt. Die Überlieferung berichtet von einer Drohung, die Spellman gegen ihn ausgesprochen haben soll — „Ich werde mich rächen. Es mag sechs Monate oder zehn Jahre dauern, aber jeder wird erfahren, wer Sie sind.“[49] Sheen trug diese Prüfung ohne öffentliche Bitterkeit, im Geist des Kreuzes, das er predigte.
Bischof von Rochester (1966–1969) und das II. Vatikanum
1966 wurde Sheen zum Bischof von Rochester (Bundesstaat New York) ernannt, wo er sich bemühte, die Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils umzusetzen, an dessen vier Sitzungsperioden (1962–1965) er teilgenommen hatte.[50][51] Sein Episkopat in Rochester, geprägt von mutigen Initiativen, erwies sich als schwierig; er trat 1969 im Alter von vierundsiebzig Jahren zurück.
Titularerzbischof von Newport (1969–1979)
Bei seinem Rücktritt von Rochester verlieh ihm Papst Paul VI. den Ehrentitel eines Titularerzbischofs von Newport (in Wales).[52][53] Von Verwaltungslasten befreit, widmete Sheen seine letzten Jahre ganz der Predigt, den Priesterexerzitien und dem Schreiben und fand so voll zu seiner ersten Berufung als Apostel des Wortes zurück.
Eine eucharistische Spiritualität
Die tägliche Heilige Stunde, sechzig Jahre lang
Das Herz von Sheens geistlichem Leben war seine tägliche Heilige Stunde — eine ganze Stunde, jeden Tag, in Anbetung vor dem Allerheiligsten.[54][55] Darin sah er die Bedingung selbst für die Fruchtbarkeit eines Priesters:
„Die Heilige Stunde muss eine tägliche Verabredung sein, denn unsere Kreuze sind täglich, nicht wöchentlich.“ — Fulton Sheen, The Priest Is Not His Own[56]
Er weigerte sich, darin eine nebensächliche Frömmigkeit zu sehen; für ihn misst sich die Liebe nicht an seltenen Besuchen:
„Welche Mutter begnügt sich damit, ihr Kind einmal pro Woche zu sehen? welche Ehefrau ihren Mann? Die Liebe ist nicht intermittierend. Einmal pro Woche eingenommene Heilmittel geben wenig Kraft.“ — Fulton Sheen, The Priest Is Not His Own[57]
Sheen schrieb dieser Anbetungsstunde alle seine Ideen für Vorträge, Predigten und Bücher zu: Er war kein Redner, der betete, sondern ein Anbeter, der sprach.[58][59]
Der Priester, Hostie und Opfer
Seine Theologie des Priestertums war zutiefst opferhaft: Der Priester, sagte er, gehöre sich nicht selbst (The Priest Is Not His Own); er sei berufen, sich mit Christus darzubringen, selbst zur Hostie zu werden. Diese dem Geist der Sühneopfer-Seelen verwandte Intuition durchdringt sein ganzes Werk. Über die Eucharistie und über die Messe als Opfer stand er in der reinsten katholischen Tradition.
Das Kreuz, Schlüssel allen Lebens
Als Prediger der Hoffnung hat Sheen nie verborgen, dass der Weg zum Glück über das Kreuz führt. Eine seiner meistzitierten Formeln fasst seine ganze Sicht des Leids zusammen:
„Wenn es in unserem Leben keinen Karfreitag gibt, wird es niemals einen Ostersonntag geben.“ — Fulton Sheen, The Life of All Living: The Philosophy of Life (1929), Kap. „The Second Law of Life — Mortification“, S. 148[60]
Er lehrte, dass angenommenes und aufgeopfertes Leid keine Verschwendung ist, sondern eine Münze der Erlösung — der Weg, auf dem die Liebe fruchtbar wird.
Marienverehrung
Sheen war ein großer Verehrer der Jungfrau Maria. Sein Bischofswahlspruch Da per matrem me venire („Lass mich durch die Mutter zu dir kommen“), entnommen dem Stabat Mater, sagt genug über Marias Platz in seinem Innenleben.[61] Er widmete ihr mehrere Werke, darunter The World's First Love („Die erste Liebe der Welt“), worin er die Jungfrau als Gottes Antwort auf die Verwirrung der modernen Welt über Liebe und Reinheit darstellt.
Tod und Seligsprechungsverfahren
Der Tod am 9. Dezember 1979
Fulton Sheen starb am 9. Dezember 1979 in New York im Alter von vierundachtzig Jahren; der Überlieferung zufolge fand man ihn in seiner Privatkapelle, vor dem Allerheiligsten, das er sein Leben lang angebetet hatte.[62][63] Wenige Monate zuvor hatte ihn Papst Johannes Paul II. bei einer öffentlichen Begegnung umarmt und zu ihm gesagt: „Sie haben gut über unseren Herrn Jesus Christus geschrieben und gesprochen; Sie sind ein treuer Sohn der Kirche.“[64] Seine Autobiografie Treasure in Clay („Schatz in Tongefäßen“) erschien posthum 1980.[65]
Diener Gottes, dann Ehrwürdiger (2012)
Sheens Seligsprechungsverfahren wurde offiziell in Peoria eröffnet: Er erhielt den Titel Diener Gottes (Diözesanuntersuchung eröffnet am 29. September 2003, abgeschlossen am 17. Oktober 2008).[66][67] Am 28. Juni 2012 verkündete Papst Benedikt XVI. das Dekret über die Heroizität seiner Tugenden und machte ihn damit zu einem Ehrwürdigen — die Stufe, die diese Ignispedia-Reihe mit so vielen anderen Ehrwürdigen und Dienern Gottes teilt.[68][69]
Sheen erinnerte gern daran, dass das im Verborgenen vollbrachte Gute nie verloren ist: Gott sieht es, und das genügt.
Das Wunder an James Fulton Engstrom und die Seligsprechung (2026)
Am 5. Juli 2019 anerkannte Papst Franziskus ein der Fürsprache Sheens zugeschriebenes Wunder: die unerklärliche Heilung eines Säuglings, James Fulton Engstrom, der im September 2010 scheinbar leblos geboren wurde und ins Leben zurückkehrte, nachdem seine Eltern zum Ehrwürdigen gebetet hatten.[70][71] Die zeitweise für Dezember 2019 angekündigte Seligsprechung wurde verschoben, nachdem die Diözese Rochester Vorbehalte zur Handhabung einer alten Disziplinarakte geäußert hatte — Vorbehalte, auf die die Diözese Peoria antwortete, indem sie daran erinnerte, dass die beanstandete Entscheidung von Sheens Nachfolger stammte.[72] Die Seligsprechung wurde am 24. September 2026 in der Kuppel des America's Center in Saint Louis (Missouri) vor einer großen Gläubigenschar gefeiert: Kardinal Luis Antonio Tagle verlas dort den apostolischen Brief von Papst Leo XIV., der Sheen zum Seligen erhob.[73]
Die Überführung der Gebeine nach Peoria (2019)
Sheen war 1979 in der Krypta der St.-Patrick-Kathedrale von New York bestattet worden; nach einem langen Gerichtsverfahren zwischen den Diözesen New York und Peoria wurden seine Gebeine am 27. Juni 2019 in die Kathedrale St. Mary von Peoria überführt, der Stadt seiner Kindheit und seiner Weihe, wo sein Verfahren betrieben wird.[74]
| Stufe des Verfahrens | Datum | Akteur |
|---|---|---|
| Eröffnung der Diözesanuntersuchung (Diener Gottes) | 29. September 2003 | Diözese Peoria |
| Abschluss der Diözesanuntersuchung | 17. Oktober 2008 | Diözese Peoria |
| Dekret über die heroischen Tugenden (Ehrwürdiger) | 28. Juni 2012 | Papst Benedikt XVI. |
| Anerkennung des Wunders | 5. Juli 2019 | Papst Franziskus |
| Überführung der Gebeine nach Peoria | 27. Juni 2019 | Diözesen New York und Peoria |
| Seligsprechung | 24. September 2026 (gefeiert) | Saint Louis, Missouri |
Zum Weiterlesen
- Vertiefen: Die eucharistische Anbetung: das Herz von Sheens Spiritualität, der sechzig Jahre lang täglich eine Heilige Stunde hielt.
- Lesen: In der eucharistischen Anbetung wachsen: die Praxis, die Sheen jedem Priester und jedem Gläubigen empfahl.
- Lesen: Die reale Gegenwart in der Eucharistie: die katholische Lehre über das Allerheiligste, das Sheen jeden Tag anbetete.
- Lesen: Leid und der Wille Gottes: „Wenn es in unserem Leben keinen Karfreitag gibt, wird es niemals einen Ostersonntag geben.“
- Lesen: Das Zweite Vatikanische Konzil (1962–1965): das Konzil, an dessen vier Sitzungsperioden Sheen teilnahm.
- Das Wesentliche behalten: Der selige Fulton Sheen, Philosoph von Löwen und Fürst der Predigt, war der erste katholische Evangelisator der Massenmedien — erst Radio, dann Fernsehen — und brachte den Glauben in Millionen amerikanischer Haushalte. Doch das Geheimnis seiner Ausstrahlung war seine tägliche Heilige Stunde: Der Apostel der Bildschirme war zuerst ein Anbeter des Allerheiligsten. 2012 zum Ehrwürdigen erklärt, wurde er am 24. September 2026 seliggesprochen.
Anmerkungen und Quellen
Wikipedia (EN), „Fulton J. Sheen“: en.wikipedia.org. Enzyklopädischer Referenzartikel — Geburt am 8. Mai 1895 in El Paso (Illinois) als Peter John Sheen, irische Familie aus Croghan (Roscommon), Studien am St. Viator College, Seminar St. Paul, Catholic University of America, Löwen (Doktorat 1923) und Angelicum, erster Amerikaner mit dem Kardinal-Mercier-Preis (1923), Weihe am 20. September 1919, The Catholic Hour (NBC, 1930–1950), Life Is Worth Living (1952–1957), Emmy 1952 und Wort von den „vier Autoren“, Direktor der Glaubensverbreitung (1950–1966), Weihbischof von New York (Weihe am 11. Juni 1951), Konflikt mit Kardinal Spellman, Bischof von Rochester (1966–1969), Titularerzbischof von Newport (1969), 73 Bücher, berühmte Bekehrungen, Tod am 9. Dezember 1979, Überführung der Gebeine am 27. Juni 2019 nach Peoria, Ehrwürdiger (28. Juni 2012), Wunder am 5. Juli 2019 anerkannt, Verschiebung der Seligsprechung. Zum Abgleich von Daten und Fakten verwendet.
1 7 12 14 15 16 18 20 21 23 26 27 37 38 40 42 44 45 47 48 49 51 52 62 64 70 72 74Wikipédia (FR), „Fulton John Sheen“: fr.wikipedia.org. Französischsprachiger Eintrag — Geburtsname Peter John Sheen, Geburt am 8. Mai 1895 in El Paso, Tod am 9. Dezember 1979 in New York, Studien in Löwen und Kardinal-Mercier-Preis, Doktor der Philosophie, The Catholic Hour (4 Millionen Hörer), Life Is Worth Living (bis zu 30 Millionen Zuschauer), Emmy 1952, „erster Tele-Evangelist“ (Time), Weihbischof von New York (1951–1966), Bischof von Rochester (1966–1969), Titularerzbischof von Newport, Teilnahme an den vier Sitzungsperioden des II. Vatikanums, Dekret über die heroischen Tugenden vom 28. Juni 2012, 2019 anerkanntes Wunder, Seligsprechung am 24. September 2026 in Saint Louis gefeiert. Für Zuschauerzahlen, Wahlspruch und Daten des Verfahrens verwendet.
2 3 11 13 17 19 22 28 29 30 32 33 35 43 46 50 53 61 63 66 68Time Magazine (1952), Reportagen über Fulton Sheen und Life Is Worth Living, zitiert und zusammengefasst in den enzyklopädischen Artikeln (Wikipedia EN/FR). Quelle für die Bezeichnung als „erster Tele-Evangelist“, den Emmy von 1952, die Zuschauerzahlen und die Liste der berühmten Bekehrungen (Clare Boothe Luce, Louis Budenz, Heywood Broun, Fritz Kreisler, Henry Ford II, Bella Dodd, Jo Mielziner).
4 31 34 36 41Apostolate of Eucharistic Adoration / perpetualeucharisticadoration.com, „Daily Holy Hour and Archbishop Fulton J. Sheen“: perpetualeucharisticadoration.com. Quelle zur Praxis: das bei der Weihe gegebene Versprechen, täglich eine Heilige Stunde vor dem Allerheiligsten zu halten, sechzig Jahre des Priestertums hindurch gehalten; die Überzeugung, dass jede gute Idee für Vortrag, Predigt oder Buch aus dieser Anbetungsstunde geboren wurde; Mahnung an die Priester, die Heilige Stunde zu halten.
5 24 54 58Church Life Journal (University of Notre Dame), „Abp. Fulton Sheen's Eucharistic Spirituality“: churchlifejournal.nd.edu. Studie, die Sheens Werk The Priest Is Not His Own seitengetreu zitiert — „The Holy Hour should be a daily event because our crosses are daily, not weekly“ (S. 247) ; „What mother is content to see her child once a week; what wife, her husband? Love is not intermittent...“ (S. 244) ; „It is best to kneel during the Hour...“ (S. 244) ; „The Holy Hour is not an official prayer; it is personal“ (S. 240). Quelle der im Text ins Deutsche übersetzten Zitate über die Heilige Stunde.
6 25 55 56 57 59Offizielles Seligsprechungsverfahren — Archbishop Fulton J. Sheen / celebratesheen.com: celebratesheen.com. Offizielle Seite des Verfahrens und der Seligsprechung — bestätigt die Seligsprechungsmesse (24. September 2026 in Saint Louis, Missouri), die Seligsprechungswallfahrt (15.–26. September 2026 zwischen Peoria und Saint Louis) sowie die Stufen des Verfahrens (Diener Gottes, Ehrwürdiger 2012, Wunder an James Fulton Engstrom 2019 anerkannt).
8 9 67 69 71National Catholic Register / CNA, Live-Bericht von der Seligsprechung: ncregister.com. Messe am 24. September 2026 in der Kuppel des America's Center in Saint Louis — Kardinal Luis Antonio Tagle verliest dort den apostolischen Brief von Papst Leo XIV., der Sheen zum Seligen erhebt. Bestätigt durch EWTN Vatican (ewtnvatican.com: Messe um 14 Uhr Saint-Louiser Zeit) und St. Louis Public Radio (wcbe.org, 24. September 2026).
10 73Wikiquote (EN), „Fulton J. Sheen“: en.wikiquote.org. Sammlung werkgetreu belegter Zitate — „Unless there is a Good Friday in our lives, there will never be an Easter Sunday“ (The Life of All Living: The Philosophy of Life, 1929 — Kap. „The Second Law of Life — Mortification“, S. 148, anhand des Volltextes auf archive.org bestätigt) ; „Unless souls are saved, nothing is saved; there can be no world peace unless there is soul peace“ (Peace of Soul, 1949 — Kap. 1, „Frustration“, S. 1, Eröffnungsabsatz, anhand des Volltextes auf archive.org bestätigt). Die Zitate sind im Text ins Deutsche übersetzt.
39 60Fulton J. Sheen, Treasure in Clay: The Autobiography of Fulton J. Sheen, Doubleday, 1980 (posthume Autobiografie). Quelle für Innenleben, Stellenwert der Heiligen Stunde, Marienverehrung und opferhaftes Priesterverständnis.
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