Il beato Fulton John Sheen (1895-1979) è una delle figure cattoliche più celebri del Novecento americano : filosofo formatosi a Lovanio, sacerdote, vescovo, e soprattutto predicatore di genio che seppe portare la fede cattolica sulle onde della radio e poi sugli schermi della televisione, in un'epoca in cui il cattolicesimo americano cercava la propria voce nella cultura moderna.[1][2] La sua trasmissione Life Is Worth Living («La vita è degna di essere vissuta») riuniva fino a trenta milioni di telespettatori ogni settimana e gli valse, nel 1952, un Emmy Award che nessun altro vescovo ricevette mai.[3][4]
Ma dietro il celebre oratore si nascondeva un uomo di preghiera instancabile. Il giorno della sua ordinazione, nel 1919, Sheen fece la promessa di trascorrere un'Ora Santa ogni giorno davanti al Santissimo Sacramento ; la mantenne per sessant'anni, fino alla morte.[5][6] Da quell'ora di adorazione silenziosa, affermava, nascevano tutte le sue idee per sermoni, libri e trasmissioni. L'apostolo dei media era prima di tutto un adoratore.
Morto il 9 dicembre 1979, Sheen ha lasciato un'opera scritta immensa — circa settantatré libri —, migliaia di convertiti, e il ricordo di un vescovo che prese sul serio la nuova cultura dell'immagine senza mai sacrificare la profondità della dottrina.[7][8] La Chiesa ha riconosciuto l'eroicità delle sue virtù il 28 giugno 2012, ed egli è stato beatificato il 24 settembre 2026 a Saint Louis (Missouri).[9][10][11] Questo articolo appartiene alla serie di Ignispedia dedicata ai beati, venerabili e servi di Dio.
Il bambino dell'Illinois
Nascita a El Paso (1895)
Fulton Sheen nasce l'8 maggio 1895 a El Paso, piccola città dell'Illinois, in una famiglia di immigrati irlandesi.[12][13] Viene battezzato con il nome di Peter John Sheen ; è il primogenito dei quattro figli di Newton e Delia Sheen, le cui famiglie erano originarie di Croghan, nella contea di Roscommon, in Irlanda.[14] Molto presto il bambino adotta il cognome da nubile di sua madre, Fulton, che diventerà il suo nome pubblico — fino quasi a eclissare il suo nome di battesimo.
La famiglia si stabilisce a Peoria, dove il giovane Fulton serve Messa nella cattedrale di Santa Maria. Una scena da lui stesso raccontata ebbe una portata profetica : da chierichetto, lasciò cadere il turibolo ai piedi del vescovo John Lancaster Spalding, che gli sussurrò che un giorno avrebbe studiato a Lovanio e sarebbe diventato a sua volta vescovo.[15]
Una famiglia credente e laboriosa
Gli Sheen erano agricoltori e commercianti cattolici, instancabili nel lavoro e fedeli alla pratica religiosa. Questa ascendenza irlandese, segnata dalla memoria delle persecuzioni e da un attaccamento viscerale alla fede, forgiò in Fulton un cattolicesimo insieme popolare e combattivo, capace più tardi di parlare tanto all'operaio quanto al professore universitario.
Primi studi e vocazione
Alunno brillante, Sheen frequenta il St. Viator College di Bourbonnais (Illinois), dove consegue la laurea e poi il master, prima di entrare nel seminario Saint Paul in Minnesota.[16][17] La sua vocazione sacerdotale, maturata fin dall'infanzia, si accompagna a un appetito intellettuale eccezionale : vuole comprendere la filosofia del suo tempo per rispondervi meglio da cristiano.
Il filosofo di Lovanio
Catholic University of America e Lovanio
Dopo l'ordinazione, Sheen prosegue gli studi superiori alla Catholic University of America di Washington, poi attraversa l'Atlantico per raggiungere l'Università cattolica di Lovanio, in Belgio, allora uno dei grandi focolai del rinnovamento tomista.[18][19] Vi consegue nel 1923 il dottorato in filosofia, poi completa la sua formazione a Roma, all'Angelicum (l'attuale Pontificia Università San Tommaso d'Aquino).[20]
Il premio Cardinale Mercier (1923)
A Lovanio, Sheen diventa il primo americano a vincere il prestigioso premio Cardinale Mercier di filosofia internazionale, per la sua tesi intitolata L'esprit de la philosophie contemporaine et le Dieu fini.[21][22] Questo riconoscimento lo colloca subito tra i pensatori cattolici di primo piano : ha colto, meglio di molti, che la crisi spirituale dell'Occidente moderno era prima di tutto una crisi del pensiero su Dio.
Per Sheen, il dramma dell'uomo moderno dipendeva meno da un eccesso di pensiero che dalla perdita della meditazione : la crisi spirituale dell'Occidente era prima di tutto una crisi del pensiero su Dio.
Ordinazione e il voto dell'Ora Santa (1919)
Sheen viene ordinato sacerdote il 20 settembre 1919 nella cattedrale di Santa Maria di Peoria.[23] Quel giorno prende una decisione che orienterà tutta la sua vita : promettere di trascorrere ogni giorno un'Ora Santa di adorazione davanti al Santissimo Sacramento.[24][25] Vi vedeva la fonte segreta di ogni fecondità apostolica — una disciplina che manterrà fedelmente per sessant'anni, e che trasmetterà con insistenza ai sacerdoti di tutto il mondo.
La voce dell'America cattolica
The Catholic Hour alla radio (1930-1950)
Dal 1928 al 1950, Sheen insegna filosofia e teologia alla Catholic University of America.[26] Ma è alla radio che trova la sua vocazione di comunicatore di massa. A partire dal 1930, conduce sulla rete NBC la trasmissione settimanale The Catholic Hour.[27][28] In vent'anni, l'audience raggiunge quattro milioni di ascoltatori a settimana ; nel 1946 riceve fino a parecchie migliaia di lettere ogni settimana.[29] Per milioni di americani non cattolici, quella voce pacata e luminosa fu il primo contatto serio con la fede di Roma.
Life Is Worth Living in televisione (1952-1957)
Il 12 febbraio 1952, Sheen passa al nuovo mezzo destinato a sconvolgere il secolo : la televisione. La sua trasmissione Life Is Worth Living, diffusa dapprima sulla rete DuMont, lo mostra solo sulla scena, in abiti episcopali, davanti a una semplice lavagna, senza appunti visibili, trattando in mezz'ora temi vasti come la sofferenza, l'amore, la psicologia, il comunismo o la morte.[30][31] L'audience sale fino a trenta milioni di telespettatori a settimana — una cifra vertiginosa per una trasmissione apertamente religiosa, programmata contro le più grandi star dell'intrattenimento.[32]
Come diceva il titolo stesso della trasmissione, la posta in gioco non era solo guadagnarsi da vivere, ma condurre una vita degna di essere vissuta.
La rivista Time lo definì il «primo televangelista», ben prima che la parola designasse i predicatori protestanti dei decenni successivi.[33][34] Sheen comprese, primo tra i vescovi, che l'immagine sarebbe diventata il linguaggio del mondo moderno, e che bisognava evangelizzarla invece di fuggirla.
L'Emmy Award e la celebre battuta (1952)
Nel 1952, Sheen riceve l'Emmy Award come personaggio televisivo più straordinario, superando star consacrate del piccolo schermo.[35][36] Salendo a ritirare il premio, pronunciò una delle sue battute d'umorismo rimaste leggendarie :
«Credo che sia ora di rendere omaggio ai miei quattro autori : Matteo, Marco, Luca e Giovanni.» — Fulton Sheen, ricevendo l'Emmy Award (1952)[37]
Sotto lo scherzo traspariva tutta la sua convinzione : la sua parola non era mai la sua, ma quella del Vangelo resa udibile a un pubblico moderno.
Il creatore di convertiti
Un metodo paziente di istruzione
Oltre le folle, Sheen eccelleva nell'accompagnamento personale verso la fede. Dedicava in media venticinque ore di istruzione a ciascun candidato al battesimo, rifiutando ogni conversione superficiale.[38] La sua pedagogia partiva dalle domande reali dell'interlocutore — il dubbio, la sofferenza, il senso della vita — per condurlo passo passo fino a Cristo e alla sua Chiesa.
«Finché le anime non sono salve, nulla è salvo ; non ci può essere pace nel mondo senza pace nelle anime.» — Fulton Sheen, Peace of Soul (1949), cap. 1, p. 1[39]
Conversioni clamorose
Diverse personalità di primo piano della vita americana ricevettero dalle sue mani il battesimo o l'ingresso nella Chiesa cattolica. Le biografie citano in particolare :[40][41]
| Convertito | Notorietà | Particolarità |
|---|---|---|
| Clare Boothe Luce | Donna politica, drammaturga, futura ambasciatrice | Una delle sue conversioni più celebri |
| Louis F. Budenz | Ex direttore del Daily Worker comunista | Ritorno spettacolare dal marxismo alla fede |
| Bella Dodd | Militante e organizzatrice comunista | Lascia il Partito per la Chiesa |
| Heywood Broun | Giornalista influente | Convertito alla fine della vita |
| Fritz Kreisler | Violinista virtuoso di fama mondiale | Grande figura della musica |
| Henry Ford II | Industriale dell'automobile | Erede dell'impero Ford |
| Jo Mielziner | Scenografo teatrale di Broadway | Artista riconosciuto |
Il caso di Louis Budenz e di Bella Dodd, ex quadri comunisti, colpì particolarmente l'opinione pubblica : il vescovo che denunciava senza sosta il materialismo ateo del marxismo sapeva anche accogliere chi ne usciva.
Il vescovo missionario
Direttore della Propagazione della Fede (1950-1966)
Nel 1950, Sheen viene nominato direttore nazionale per gli Stati Uniti dell'Opera pontificia della Propagazione della Fede, incarico che ricoprirà per sedici anni.[42][43] Mette la sua celebrità al servizio delle missioni : avrebbe devoluto circa dieci milioni di dollari dei suoi introiti televisivi all'opera missionaria.[44] Per lui, la mondializzazione dei media doveva servire la cattolicità della Chiesa — portare il Vangelo fino alle periferie più povere.
Vescovo ausiliare di New York (1951)
L'11 giugno 1951, Sheen viene consacrato vescovo a Roma, nella basilica dei Santi Giovanni e Paolo, e nominato ausiliare dell'arcidiocesi di New York, con il titolo episcopale di Caesariana.[45][46] Al culmine della sua gloria mediatica, unisce ormai la carica pastorale di principe della Chiesa nella più grande metropoli del paese.
Il conflitto con il cardinale Spellman
La carriera di Sheen conobbe una prova dolorosa : il suo conflitto con il cardinale Francis Spellman, arcivescovo di New York e uno dei prelati più potenti degli Stati Uniti.[47] Alla fine degli anni Cinquanta, una divergenza finanziaria li oppose a proposito di fondi destinati alle missioni : Spellman pretendeva che Sheen rimborsasse all'arcidiocesi il valore di derrate (latte in polvere fornito dal governo) destinate ai poveri. Sheen rifiutò e ricorse a papa Pio XII, che gli diede ragione.[48]
La vicenda ebbe un prezzo. Sheen fu progressivamente allontanato dalla televisione ed emarginato nei circoli clericali newyorkesi. La tradizione riporta una minaccia che Spellman gli avrebbe rivolto — «Mi vendicherò. Potrebbero volerci sei mesi o dieci anni, ma tutti sapranno chi siete».[49] Sheen portò questa prova senza amarezza pubblica, nello spirito della Croce che predicava.
Vescovo di Rochester (1966-1969) e Vaticano II
Nel 1966, Sheen viene nominato vescovo di Rochester (Stato di New York), dove si sforza di applicare le riforme del concilio Vaticano II, al quale aveva partecipato in tutte e quattro le sessioni (1962-1965).[50][51] Il suo episcopato a Rochester, segnato da iniziative audaci, si rivelò difficile ; si ritira nel 1969, a settantaquattro anni.
Arcivescovo titolare di Newport (1969-1979)
Alle dimissioni da Rochester, papa Paolo VI gli conferisce il titolo onorifico di arcivescovo titolare di Newport (in Galles).[52][53] Libero dagli incarichi amministrativi, Sheen consacra i suoi ultimi anni alla predicazione, ai ritiri per sacerdoti e alla scrittura, ritrovando pienamente la sua prima vocazione di apostolo della parola.
Una spiritualità eucaristica
L'Ora Santa quotidiana, per sessant'anni
Il cuore della vita spirituale di Sheen fu la sua Ora Santa quotidiana — un'ora intera, ogni giorno, in adorazione davanti al Santissimo Sacramento.[54][55] Vi vedeva la condizione stessa della fecondità di un sacerdote :
«L'Ora Santa dev'essere un appuntamento quotidiano, perché le nostre croci sono quotidiane, non settimanali.» — Fulton Sheen, The Priest Is Not His Own[56]
Rifiutava di vedervi una devozione accessoria ; per lui, l'amore non si misura in visite diradate :
«Quale madre si accontenta di vedere suo figlio una volta a settimana ? quale sposa, suo marito ? L'amore non è intermittente. Rimedi presi una volta a settimana danno poche forze.» — Fulton Sheen, The Priest Is Not His Own[57]
Sheen attribuiva a quest'ora di adorazione tutte le sue idee per conferenze, sermoni e libri : non era un oratore che pregava, ma un adoratore che parlava.[58][59]
Il sacerdote, ostia e vittima
La sua teologia del sacerdozio era profondamente sacrificale : il sacerdote, diceva, non appartiene a sé stesso (The Priest Is Not His Own) ; è chiamato a offrirsi con Cristo, a diventare egli stesso ostia. Questa intuizione, vicina alla spiritualità delle anime vittime, irriga tutta la sua opera. Sull'Eucaristia e sulla Messa come sacrificio, egli si ricongiungeva alla più pura tradizione cattolica.
La Croce, chiave di ogni vita
Predicatore della speranza, Sheen non ha mai nascosto che il cammino della felicità passa per la Croce. Una delle sue formule più citate condensa tutta la sua visione della sofferenza :
«Se non c'è un Venerdì Santo nella nostra vita, non ci sarà mai una domenica di Pasqua.» — Fulton Sheen, The Life of All Living: The Philosophy of Life (1929), cap. «The Second Law of Life — Mortification», p. 148[60]
Insegnava che la sofferenza accettata e offerta non è uno spreco, ma una moneta di redenzione — la via per cui l'amore diventa fecondo.
Devozione mariana
Sheen fu un grande devoto della Vergine Maria. Il suo motto episcopale, Da per matrem me venire («Fa' che per la Madre io venga a te»), tratto dallo Stabat Mater, dice abbastanza il posto di Maria nella sua vita interiore.[61] Le consacrò diverse opere, in particolare The World's First Love («Il primo amore del mondo»), in cui presenta la Vergine come la risposta di Dio alla confusione del mondo moderno sull'amore e sulla purezza.
La morte e la causa di canonizzazione
La morte il 9 dicembre 1979
Fulton Sheen muore il 9 dicembre 1979 a New York, all'età di ottantaquattro anni ; lo si trovò, secondo la tradizione, nella sua cappella privata, davanti al Santissimo Sacramento che aveva adorato per tutta la vita.[62][63] Alcuni mesi prima, in un incontro pubblico, papa Giovanni Paolo II lo aveva abbracciato e gli aveva detto : «Avete scritto e parlato bene di Nostro Signore Gesù Cristo ; siete un figlio leale della Chiesa.»[64] La sua autobiografia, Treasure in Clay («Tesoro in vasi d'argilla»), uscì postuma nel 1980.[65]
Servo di Dio, poi Venerabile (2012)
La causa di canonizzazione di Sheen fu ufficialmente aperta a Peoria : ricevette il titolo di Servo di Dio (inchiesta diocesana aperta il 29 settembre 2003, chiusa il 17 ottobre 2008).[66][67] Il 28 giugno 2012, papa Benedetto XVI promulgò il decreto che riconosceva l'eroicità delle sue virtù, facendone un Venerabile — la tappa che condivide in questa serie di Ignispedia con tanti altri venerabili e servi di Dio.[68][69]
Sheen amava ricordare che il bene compiuto nel segreto non è mai perduto : Dio lo vede, e questo basta.
Il miracolo di James Fulton Engstrom e la beatificazione (2026)
Il 5 luglio 2019, papa Francesco approvò un miracolo attribuito all'intercessione di Sheen : la guarigione inspiegabile di un neonato, James Fulton Engstrom, nato apparentemente senza vita nel settembre 2010 e tornato in vita dopo che i suoi genitori ebbero pregato il venerabile.[70][71] La beatificazione, un tempo annunciata per il dicembre 2019, fu rinviata a seguito di riserve sollevate dalla diocesi di Rochester sulla passata gestione di un dossier disciplinare — riserve alle quali la diocesi di Peoria ha risposto ricordando che la decisione contestata spettava al successore di Sheen.[72] La beatificazione è stata celebrata il 24 settembre 2026 nella Cupola dell'America's Center a Saint Louis (Missouri), davanti a una folla di fedeli : il cardinale Luis Antonio Tagle vi ha letto la lettera apostolica di papa Leone XIV che proclamava Sheen beato.[73]
Il trasferimento delle spoglie a Peoria (2019)
Sepolto nel 1979 nella cripta della cattedrale di San Patrizio di New York, il corpo di Sheen fu, dopo una lunga procedura giudiziaria tra le diocesi di New York e di Peoria, trasferito il 27 giugno 2019 nella cattedrale di Santa Maria di Peoria, la città della sua infanzia e della sua ordinazione, dove la sua causa è portata avanti.[74]
| Tappa della causa | Data | Attore |
|---|---|---|
| Apertura dell'inchiesta diocesana (Servo di Dio) | 29 settembre 2003 | Diocesi di Peoria |
| Chiusura dell'inchiesta diocesana | 17 ottobre 2008 | Diocesi di Peoria |
| Decreto sulle virtù eroiche (Venerabile) | 28 giugno 2012 | Papa Benedetto XVI |
| Approvazione del miracolo | 5 luglio 2019 | Papa Francesco |
| Trasferimento delle spoglie a Peoria | 27 giugno 2019 | Diocesi di New York e di Peoria |
| Beatificazione | 24 settembre 2026 (celebrata) | Saint Louis, Missouri |
Per approfondire
- Approfondire L'adorazione eucaristica : il cuore della spiritualità di Sheen, lui che fece un'Ora Santa quotidiana per sessant'anni.
- Leggere Come crescere nell'adorazione eucaristica : la pratica che Sheen raccomandava a ogni sacerdote e a ogni fedele.
- Leggere La Presenza reale eucaristica : la dottrina cattolica sul Santissimo Sacramento che Sheen adorava ogni giorno.
- Leggere La sofferenza e la volontà di Dio : «Se non c'è un Venerdì Santo nella nostra vita, non ci sarà mai una domenica di Pasqua.»
- Leggere Il concilio Vaticano II (1962-1965) : il concilio al quale Sheen partecipò in tutte e quattro le sessioni.
- Ricordare l'essenziale : il beato Fulton Sheen, filosofo di Lovanio e principe della predicazione, fu il primo evangelizzatore cattolico dei mass media — radio e poi televisione —, facendo entrare la fede in milioni di case americane. Ma il segreto della sua irradiazione fu la sua Ora Santa quotidiana : l'apostolo degli schermi era prima di tutto un adoratore del Santissimo Sacramento. Dichiarato venerabile nel 2012, è stato beatificato il 24 settembre 2026.
Note e riferimenti
Wikipedia (EN), «Fulton J. Sheen» : en.wikipedia.org. Voce enciclopedica di riferimento — nascita l'8 maggio 1895 a El Paso (Illinois) con il nome di Peter John Sheen, famiglia irlandese di Croghan (Roscommon), studi al St. Viator College, seminario Saint Paul, Catholic University of America, Lovanio (dottorato 1923) e Angelicum, primo americano insignito del premio Cardinale Mercier (1923), ordinazione il 20 settembre 1919, The Catholic Hour (NBC, 1930-1950), Life Is Worth Living (1952-1957), Emmy 1952 e battuta sui «quattro autori», direttore della Propagazione della Fede (1950-1966), vescovo ausiliare di New York (consacrazione dell'11 giugno 1951), conflitto con il cardinale Spellman, vescovo di Rochester (1966-1969), arcivescovo titolare di Newport (1969), 73 libri, conversioni celebri, morte il 9 dicembre 1979, trasferimento delle spoglie a Peoria il 27 giugno 2019, venerabile (28 giugno 2012), miracolo approvato il 5 luglio 2019, rinvio della beatificazione. Utilizzata per il riscontro di date e fatti.
1 7 12 14 15 16 18 20 21 23 26 27 37 38 40 42 44 45 47 48 49 51 52 62 64 70 72 74Wikipedia (FR), «Fulton John Sheen» : fr.wikipedia.org. Voce in lingua francese — nome di nascita Peter John Sheen, nascita l'8 maggio 1895 a El Paso, morte il 9 dicembre 1979 a New York, studi a Lovanio e premio Cardinale Mercier, The Catholic Hour (4 milioni di ascoltatori), Life Is Worth Living (audience fino a 30 milioni), Emmy 1952, «primo televangelista» (Time), vescovo ausiliare di New York (1951-1966), vescovo di Rochester (1966-1969), arcivescovo titolare di Newport, partecipazione a tutte e quattro le sessioni del Vaticano II, decreto sulle virtù eroiche del 28 giugno 2012, miracolo riconosciuto nel 2019, beatificazione celebrata il 24 settembre 2026 a Saint Louis. Utilizzata per le cifre di audience, il motto e le date della causa.
2 3 11 13 17 19 22 28 29 30 32 33 35 43 46 50 53 61 63 66 68Time Magazine (1952), servizi su Fulton Sheen e Life Is Worth Living, citati e riassunti dalle voci enciclopediche (Wikipedia EN/FR). Fonte per la qualifica di «primo televangelista», l'Emmy del 1952, le cifre di audience e l'elenco delle conversioni celebri (Clare Boothe Luce, Louis Budenz, Heywood Broun, Fritz Kreisler, Henry Ford II, Bella Dodd, Jo Mielziner).
4 31 34 36 41Apostolato dell'Adorazione Eucaristica / perpetualeucharisticadoration.com, «Daily Holy Hour and Archbishop Fulton J. Sheen» : perpetualeucharisticadoration.com. Fonte sulla pratica : promessa fatta all'ordinazione di fare un'Ora Santa quotidiana davanti al Santissimo Sacramento, mantenuta durante i sessant'anni del suo sacerdozio ; convinzione che ogni buona idea per conferenze, sermoni o libri nascesse da quell'ora di adorazione ; esortazione ai sacerdoti a «fare l'Ora Santa».
5 24 54 58Church Life Journal (University of Notre Dame), «Abp. Fulton Sheen's Eucharistic Spirituality» : churchlifejournal.nd.edu. Studio che cita alla pagina esatta l'opera di Sheen The Priest Is Not His Own — «The Holy Hour should be a daily event because our crosses are daily, not weekly» (p. 247) ; «What mother is content to see her child once a week; what wife, her husband? Love is not intermittent...» (p. 244) ; «It is best to kneel during the Hour...» (p. 244) ; «The Holy Hour is not an official prayer; it is personal» (p. 240). Fonte delle citazioni sull'Ora Santa rese in italiano nel corpo.
6 25 55 56 57 59Causa ufficiale di canonizzazione — Archbishop Fulton J. Sheen / celebratesheen.com : celebratesheen.com. Sito ufficiale della causa e della beatificazione — conferma la Messa di beatificazione (24 settembre 2026 a Saint Louis, Missouri), il pellegrinaggio della beatificazione (15-26 settembre 2026 tra Peoria e Saint Louis), e le tappe della causa (Servo di Dio, Venerabile nel 2012, miracolo di James Fulton Engstrom approvato nel 2019).
8 9 67 69 71National Catholic Register / CNA, diretta della beatificazione : ncregister.com. Messa del 24 settembre 2026 nella Cupola dell'America's Center a Saint Louis — il cardinale Luis Antonio Tagle vi legge la lettera apostolica di papa Leone XIV che proclama Sheen beato. Confermato da EWTN Vatican (ewtnvatican.com : Messa alle 14, ora di Saint Louis) e da St. Louis Public Radio (wcbe.org, 24 settembre 2026).
10 73Wikiquote (EN), «Fulton J. Sheen» : en.wikiquote.org. Raccolta di citazioni con fonte per opera — «Unless there is a Good Friday in our lives, there will never be an Easter Sunday» (The Life of All Living: The Philosophy of Life, 1929 — cap. «The Second Law of Life — Mortification», p. 148, confermato dal testo integrale su archive.org) ; «Unless souls are saved, nothing is saved; there can be no world peace unless there is soul peace» (Peace of Soul, 1949 — cap. 1, «Frustration», p. 1, paragrafo di apertura, confermato dal testo integrale su archive.org). Le citazioni sono rese in italiano nel corpo.
39 60Fulton J. Sheen, Treasure in Clay: The Autobiography of Fulton J. Sheen, Doubleday, 1980 (autobiografia postuma). Fonte per la vita interiore, il posto dell'Ora Santa, la devozione mariana e la concezione sacrificale del sacerdozio.
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