Григорий XV (Gregorius XV), родившийся Алессандро Лудовизи в Болонье 9 января 1554 года и умерший в Риме 8 июля 1623 года, был папой с 9 февраля 1621 года до своей смерти. Старый и больной на момент избрания — ему было шестьдесят семь лет, и он страдал от хронических желудочных недугов — он правил всего двадцать девять месяцев.[1][2] Тем не менее, немногие короткие понтификаты оставили столь прочный след: этот сын болонской знати, первый папа, полностью воспитанный иезуитами, был плодовитым законодателем, чьи решения сформировали Церковь на века.[3]
Три акта закрепили его место в истории. Во-первых, реформа папского избрания: буллами Aeterni Patris Filius (1621) и Decet Romanum Pontificem (1622) он ввёл тайное письменное голосование и точный церемониал конклава, ставший канонической основой папских выборов до XX века.[4][5] Во-вторых, великая канонизация 12 марта 1622 года: за один день он возвёл на алтари пять гигантов католической Реформации — Игнатия Лойолу, Франциска Ксаверия, Терезу Авильскую, Филиппа Нери и Исидора Земледельца.[6][7] Наконец, основание Конгрегации de Propaganda Fide (1622), первого постоянного органа Святого Престола для управления миссиями по всему миру, которая оставалась центром католической миссионерской деятельности на протяжении трёх с половиной веков.[8][9]
К этим трём столпам добавляется активная дипломатия в начале Тридцатилетней войны: Григорий XV финансово поддержал императора Фердинанда II и Католическую лигу, добился передачи избирательного достоинства Пфальца герцогу Максиму Баварскому, и в благодарность получил знаменитую Пфальцскую библиотеку Гейдельберга, рукописи которой до сих пор обогащают Ватикан.[10][11]
Обратной стороной этого понтификата стал открытый непотизм. Уже на третий день Григорий XV сделал кардиналом своего двадцатипятилетнего племянника, Лудовико Лудовизи, который стал фактической правой рукой папского правительства. Catholic Encyclopedia оценивает это так: «Лудовико, правда, всеми силами продвигал интересы своей семьи, но также применял свои блестящие таланты и большое влияние на благо Церкви и искренне предан папе.»[12]
Почему Григорий XV важен?
Папа, установивший правила конклава
До Григория XV избрание папы оставалось слабо регламентированным процессом, подверженным давлению кардинальских фракций и католических монархов. Введя тайное письменное голосование, индивидуальное голосование и запрет голосовать за самого себя, булла Aeterni Patris Filius профессионализировала конклав. Эти правила, дополненные церемониалом Decet Romanum Pontificem, составили «каноническую основу папских выборов до XX века»: конклав 1623 года, избравший Урбана VIII, был первым, кто их применил.[13][14] Немногие папы могут похвастаться тем, что на три столетия определили способ избрания своих преемников.
Папа «пяти святых» 1622 года
12 марта 1622 года, на площади Святого Петра, украшенной тканями и освещённой, Григорий XV канонизировал пять святых, имена которых отражают великое католическое возрождение XVI века: основателя иезуитов Игнатия Лойолу, апостола Индий Франциска Ксаверия, реформаторшу Кармеля Терезу Авильскую, основателя Оратории [[saint-philippe-neri|Филиппа Нери] и кастильского крестьянина Исидора Земледельца.[15][16] Никогда ранее Церковь не канонизировала столько святых в один день и не собрала в одной церемонии столь значимых фигур Контрреформации.
Папа — основатель Конгрегации пропаганды веры
Создав 6 января 1622 года Конгрегацию de Propaganda Fide, Григорий XV наделил Церковь первым центральным миссионерским ведомством. До этого евангелизация Нового Света и Азии во многом зависела от корон Испании и Португалии по режиму patronato. Новая конгрегация стремилась вернуть Святому Престолу руководство миссионерской деятельностью и координировать проповедь Евангелия «до краёв земли».[17][18] Этот орган, долгое время называвшийся просто «Пропаганда», существует и сегодня под названием Дикастерия по евангелизации.
Алессандро Лудовизи до трона
Рождение в болонской знати
Алессандро Лудовизи родился в Болонье 9 января 1554 года, третий из семи детей Помпео Лудовизи, графа Самоджии, и Камиллы Бьянкини.[19] Семья Лудовизи принадлежала к болонской знати — города, тогда входившего в состав Папской области и являвшегося одним из крупных юридических центров Италии. Вся карьера будущего папы будет отмечена этим окружением: строгостью права, привязанностью к Риму и прочной сетью союзов.
Ученик иезуитов Римского колледжа
Молодого Алессандро отправили в Рим для высшего образования. Там он изучал гуманитарные науки и философию в Римском колледже, учреждённом святым Игнатием Лойолой и ставшем педагогической гордостью Общества Иисуса.[20][21] Это образование было решающим: Григорий XV стал первым папой, воспитанным по ratio studiorum иезуитов, и становится понятнее, почему он так торжественно канонизировал Игнатия и Ксаверия. Близость всей его жизни к Обществу Иисуса уходит корнями в эти годы колледжа.
Юрист и куриальный деятель
Затем Лудовизи получил в университете Болоньи степень доктора in utroque iure — в каноническом и римском праве — 4 июня 1575 года.[22] Его восхождение — путь выдающегося куриального юриста. Папа Григорий XIII, тоже болонец, назначил его судьёй Капитолия; Клемент VIII сделал его референдарием двух Сигнатур (1593–1596), затем вице-губернатором Рима (1597–1598) и аудитором Священной Роты Римской (1599–1612), высшего церковного суда.[23][24] Тринадцать лет Лудовизи заседал среди лучших канонистов своего времени — опыт, который обогатит его папское законодательство.
Архиепископ Болоньи и нунций в Савойе
В 1612 году папа Павел V назначил его архиепископом родного города Болоньи (12 марта 1612; епископская хиротония 1 мая).[25][26] В том же году он был отправлен как апостольский нунций в Савойю для урегулирования конфликта между герцогом Савойским и Испанией по поводу Монферрата — деликатная дипломатическая миссия, выявившая его способности переговорщика.[27] Будучи резидентным епископом и дипломатом, он воплощал идеальный тип тридентинского прелата, сформированного Тридентским собором для объединения пастырского управления и служения Святому Престолу.
Кардинал Павла V
19 сентября 1616 года Павел V возвёл Лудовизи в сан кардинала-священника; в 1618 году он получил титул Санта-Мария-ин-Траспонтина.[28] Уважаемый пожилой кардинал, известный своей честностью и юридической компетентностью, он не принадлежал ни к одной из крупных фракций, разделявших Священный Коллегий — решающее преимущество, когда наступит время конклава.
Выборы 1621 года
Наследие Павла V
Павел V скончался 28 января 1621 года. Конклав, который открылся после его смерти, был омрачен соперничеством между Францией и Испанией, а также амбициями могущественного кардинала Сципионе Боргезе, племянника покойного папы. Именно влияние Боргезе привело к избранию на престол кардинала Лодовизи: «9 февраля Лодовизи был избран преемником Павла V, главным образом благодаря влиянию кардинала Боргезе», отмечает Catholic Encyclopedia.[29] Кандидат компромисса, пожилой и склонный к примирению, Лодовизи объединил вокруг своего имени кардиналов, между которыми ранее были разногласия.
Пожилой и больной папа
На момент избрания Алессандро Лодовизи было шестьдесят семь лет, и он страдал от слабого здоровья, подорванного расстройствами пищеварения.[30] Многие видели в нём переходного папу, предназначенного для недолгого понтификата. История подтвердила их в отношении срока — двадцать девять месяцев — но опровергла в отношении значимости: несмотря на возраст и болезнь, Григорий XV проявил выдающуюся законодательную и дипломатическую активность, опираясь на молодое и энергичное окружение.
Имя Григорий
Избранный решил править под именем Григорий в честь своего покровителя и соотечественника из Болоньи — Григория XIII (1572–1585), папы реформы календаря и великого покровителя колледжей и миссий.[31] Этот выбор предвещал программу: продолжить тридентинское дело формирования духовенства и расширения веры.
Лодовико Лодовизи, кардинал-племянник
На третий день своего понтификата Григорий XV возвёл в кардиналы своего племянника Лодовико Лодовизи, которому было двадцать пять лет, и фактически поручил ему надзор за делами Церкви.[32] Этот блестящий молодой человек стал одним из самых активных кардиналов-племянников в истории: он управлял Государственным секретариатом, вел дипломатию, покровительствовал религиозным орденам и стал великим меценатом искусств. Папа также назначил своего брата Орацио капитаном-генералом Церкви и герцогом Фиано.[33] Такое семейное расширение власти, типичное для барочной Рима, принесло понтификату упрёки в непотизме — упрёки справедливые, но которые следует оценивать с учётом эффективности управления Лодовизи.
Реформа конклава
Зачем реформировать выборы папы?
В XVI и XVII веках конклав превратился в поле битвы для кардинальских фракций и великих католических держав. Практики акламации (избрание «по вдохновению», часто инсценированное) и компромисса открывали двери для манипуляций, давления и права исключения (jus exclusivæ), которое претендовали применять Франция, Испания и Империя.[34] Григорий XV, опытный канонист, стремился очистить этот механизм и освободить выбор преемника Петра от интриг.
Aeterni Patris Filius (15 ноября 1621): тайное голосование
Булла Aeterni Patris Filius от 15 ноября 1621 года установила тайное письменное голосование как обычный способ избрания.[35] Признавались три формы — голосование (scrutinium), компромисс и квази-вдохновение — но правилом стало именно голосование, окружённое строгими гарантиями: каждый кардинал пишет имя своего кандидата, только одного, на бюллетене; никто не может голосовать за себя; тайна голосования охраняется. Цель, говорится в булле, — искоренить злоупотребления, порождённые бурными выборами и внешним давлением.[36][37]
«Отныне выборы будут проходить путём тайного голосования: каждый кардинал отдаст голос только одному кандидату, и никто не сможет голосовать за самого себя.» — Григорий XV, булла Aeterni Patris Filius, 15 ноября 1621 года (суть постановления)[38]
Decet Romanum Pontificem (1622): церемониал
В следующем году булла Decet Romanum Pontificem (12 марта 1622 года) дополнила первую, установив подробный церемониал конклава: форму и складывание бюллетеней, способ их подачи, подсчёта и сжигания, материальную организацию уединения.[39][40] Вместе эти два документа составили настоящий кодекс папских выборов с беспрецедентной точностью.
Законодательство, действовавшее до XX века
Сила этой реформы заключалась в её долговечности. Система Лодовизи оставалась канонической основой конклавов до начала XX века, и многие её принципы — тайна голосования, индивидуальный бюллетень, запрет голосовать за себя — сохраняются в основе современного права.[41][42] Конклав 1623 года, который вознёс на престол Маффео Барберини под именем Урбан VIII, стал первым, проведённым по новым правилам.[43] Папа с двадцатидевятимесячным понтификатом таким образом установил на три столетия обряд своей собственной преемственности.
Канонизации 12 марта 1622 года
Пять святых в один день
12 марта 1622 года в роскошно украшенной базилике Святого Петра Григорий XV одним декретом провозглашает святость пяти слуг Божиих.[44][45] Это событие беспрецедентно: это первая коллективная канонизация нескольких святых в один день и одна из самых громких церемоний Контрреформации. Рим наполняется процессиями, фейерверками, концертами и представлениями, а подобные торжества проходят в Мадриде, Лиссабоне, Гоа, Мехико и Японии — везде, где проповедуют иезуиты и кармелиты.[46]
Ниже приведена таблица с пятью святыми и их значением.
| Святой | Страна | Орден / дело | Вклад |
|---|---|---|---|
| Игнатий Лойола | Испания (Страна Басков) | Основатель Общества Иисуса | Духовные упражнения, образование, миссии |
| Франциск Ксаверий | Испания (Наварра) | Иезуит, «апостол Индий» | Евангелизация Индии, Японии |
| Тереза Авильская | Испания (Кастилия) | Реформатор кармелитов | Мистическая молитва, доктор Церкви (1970) |
| Филипп Нери | Италия (Флоренция/Рим) | Основатель Оратории | «Апостол Рима», духовная радость |
| Исидор Земледелец | Испания (Мадрид) | Крестьянин, мирянин | Покровитель Мадрида и земледельцев |
«Четыре испанца и один святой»
В Риме тогда распространилась знаменитая фраза. Поскольку четыре из пяти новых святых были испанцами — единственным итальянцем (римлянином по усыновлению) был Филипп Нери — шутники города подытожили церемонию колкой формулой: «Папа канонизировал четырёх испанцев и одного святого.»[47] Эта острота отражает римское раздражение по поводу испанского господства в Италии того времени, но также и особую преданность римлян своему дорогому Филиппу Нери, «апостолу Рима».
«Папа канонизировал четырёх испанцев и одного святого.» — Фраза, приписываемая римлянам после канонизации 12 марта 1622 года[48]
Урожай Контрреформации
За пределами анекдота эта канонизация имеет глубокое духовное значение. Одним жестом Церковь утверждает святость Контрреформации: миссионерский пыл иезуитов с Игнатием и Ксаверием, мистическую реформу кармелитов с Терезой, освящение светского духовенства с Ораторией Филиппа Нери и святость простого мирянина в труде с Исидором Земледельцем — мадридским крестьянином XII века, батраком на службе у Хуана де Варгаса, беатифицированным Павлом V в 1619 году и ныне покровителем Мадрида и земледельцев.[49] Послание ясно: путь к святости открыт и для монаха, и для священника, и для миссионера, и для крестьянина.
«Знайте, что даже на кухне Господь ходит среди кастрюль, помогая вам во внутреннем и внешнем.» — Святая Тереза Авильская, Книга оснований, гл. 5[50]
В том же году Григорий XV также беатифицировал францисканца Петра Алькантарского (18 апреля 1622) и доминиканца Альберта Великого, подтверждая курс понтификата на прославление реформаторских святых.[51][52]
Конгрегация Propaganda Fide
Зачем конгрегация миссий?
В начале XVII века распространение Евангелия за пределами Европы почти полностью зависело от иберийских корон. По режиму patronato real (испанскому) и padroado (португальскому) короли назначали епископов, финансировали миссии и контролировали отправку миссионеров в Америку, Африку и Азию. Эта система позволила совершить героические евангелизации — в Китае, в Японии, в Индиях — но она смешивала интересы веры и интересы корон и оставляла Святой Престол в стороне от руководства миссионерским делом.[53]
6 января 1622 года: рождение Propaganda
6 января 1622 года, в праздник Богоявления — день явления Христа народам — Григорий XV учреждает Святую Конгрегацию de Propaganda Fide («для распространения веры»).[54] Конгрегация подтверждается и наделяется полномочиями буллой Inscrutabili divinæ providentiæ от 22 июня 1622 года, которая провозглашает за папой высочайшую степень обязанности и права распространять веру как первейшую задачу пастыря душ.[55][56]
«Безмерны замыслы божественного Провидения […]: Папе Римскому, как доброму пастырю, поручено нести Евангелие народам, ещё не знающим Христа.» — Григорий XV, булла Inscrutabili divinæ providentiæ, 22 июня 1622 года (суть)[57]
Франческо Инголи и организация
Новая конгрегация объединяет тринадцать кардиналов, двух прелатов и одного секретаря.[58] Первый секретарь, священник из Равенны Франческо Инголи, останется её душой в течение двадцати лет: именно он структурирует администрацию, собирает информацию о состоянии миссий по всему миру и формирует первую миссионерскую доктрину Propaganda Fide.[59] По его инициативе вскоре появятся Римский колледж для подготовки миссионеров и полиэтническая типография для издания катехизисов и грамматик на языках евангелизации.
Вернуть миссии под контроль Святого Престола
Главная задача Propaganda Fide — вернуть Святому Престолу руководство миссиями и способствовать созданию местного духовенства в миссионерских землях, против тенденции корон рассматривать местную Церковь как продолжение своей администрации.[60] Эта ориентация — поручать Евангелие пастырям, рожденным на этих землях — останется одним из главных принципов конгрегации, иногда вызывая напряжённость с колониальными державами.
Светская институция
De Propaganda Fide в течение более трёх с половиной веков была центральным управлением всех католических миссий. Перестроенная последующими папами, она была переименована в Конгрегацию по евангелизации народов (1967), а затем в 2022 году вошла в состав Дикастерии по евангелизации.[61] Спустя четыре столетия после основания, учреждение, созданное Григорием XV, остаётся в центре миссии Церкви.
Григорий XV и Тридцатилетняя война
Поддержка Фердинанда II и Католической лиги
Избранный через год после битвы на Белой горе (8 ноября 1620), где имперская армия и Католическая лига разгромили протестантских повстанцев Богемии, Григорий XV решительно встал на сторону дома Габсбургов и Католической лиги. Он выделил императору Фердинанду II и герцогу Баварии значительные субсидии — по оценкам, в общей сложности несколько сотен тысяч флоринов, а возможно и миллион золотых дукатов за весь понтификат — для поддержки католического дела в Империи.[62][63]
Передача пфальцкого курфюршества Максимилиану Баварскому
Главным дипломатическим успехом Григория XV стала передача курфюршеского достоинства: должность курфюрста Священной Римской империи, отнятая у пфальцкого курфюрста Фридриха V (так называемого «зимнего короля» Богемии, кальвиниста), была передана католику Максимилиану I Баварскому.[64][65] Эта передача, осуществлённая в начале 1623 года, укрепила католическое большинство в имперском курфюрстском колледже и стала для Рима стратегической победой в крупном религиозном конфликте.
Пфальцская библиотека Гейдельберга
В знак благодарности Максимилиан Баварский подарил папе один из самых ценных сокровищ немецкого протестантизма — Bibliotheca Palatina из Гейдельберга, столицы пфальцкого курфюршества, взятого католическими войсками. Богатая примерно 3 500 рукописями и тысячами печатных изданий, эта библиотека была перевезена в Рим в 1623 году и включена в Ватиканскую библиотеку, где часть её фондов до сих пор носит название Palatini.[66][67] Операцию возглавил греческий учёный Леоне Аллачи, прибывший в Гейдельберг в декабре 1622 года: он велел упаковать книги в 196 ящиков, перевозимых на мулах через Альпы; задержанный непогодой, обоз достиг озера Комо лишь 25 мая 1623 года, а Ватикан получил наконец 184 ящика 9 августа 1623 года, вскоре после смерти папы.[68]
«В знак признательности папе Григорию XV Максимилиан преподнёс пфальцскую библиотеку Гейдельберга, содержащую около 3 500 рукописей.» — Католическая энциклопедия, статья Папа Григорий XV[69]
Субсидии Польше против турок
Григорий XV поддерживал не только католическое дело в Империи. Он также помог королю Польши Сигизмунду III Ваза, сражавшемуся с Османской империей; его субсидии способствовали польским усилиям в кампании, завершившейся битвой при Хотине (1621), где польско-литовская армия великого гетмана Яна Кароля Ходкевича сдержала наступление султана Османа II до первых осенних снегов, остановив турецкое продвижение в Центральной Европе.[70][71][72] Верный давней папской традиции защиты христианства, старый папа выступал союзником католических князей на западном и восточном фронтах.
Вопрос Вальтеллины
Понтификат также столкнулся с острой проблемой Вальтеллины — стратегической католической альпийской долины, соединяющей испанский Милан с австрийским Тиролем, оспариваемой между Испанией и Францией. Чтобы избежать разрыва между двумя великими католическими державами, Григорий XV в 1623 году согласился на временное размещение папских гарнизонов в крепостях долины в качестве нейтрального склада, ожидая окончательного урегулирования.[73] Это было осторожное, но хрупкое решение: кризис возобновился при его преемнике. Оно иллюстрирует позицию арбитра, которую папство стремилось занять между Францией и Испанией.
Другие акты понтификата
Булла Omnipotentis Dei против колдовства (1623)
20 марта 1623 года Григорий XV издаёт конституцию Omnipotentis Dei — последний крупный папский указ, касающийся колдовства.[74] Этот текст, часто неправильно понимаемый, на самом деле более взвешен, чем предыдущие законодательные акты: он оставляет смертную казнь только за случаи, когда «доказано заключение заговора с дьяволом и совершение убийства с его помощью», и смягчает наказания за остальные случаи.[75] Далеко не репрессивная ярость, этот акт демонстрирует стремление соразмерить наказание с реальной тяжестью преступления в условиях масштабных охот на ведьм, опустошавших тогда как протестантскую, так и католическую Европу.
Меценатство Лудовизи: Гверчин, Вилла Лудовизи, Святой Игнатий
Понтификат совпал с расцветом римского барокко, возглавляемого кардиналом-племянником Лудовико Лудовизи, одним из величайших меценатов своего века. Он пригласил в Рим художника Гверчина (Гверчино), также родом из региона Болоньи, и создал в своей Вилле Лудовизи одну из самых знаменитых в Европе коллекций антиков и картин.[76] Именно он, после смерти дяди, инициировал строительство церкви Святого Игнатия в Риме в самом сердце Римского колледжа, чтобы почтить основателя иезуитов, только что канонизированного — в той самой церкви, где ныне покоится Григорий XV.
Административные и юридические реформы
Будучи опытным канонистом, Григорий XV оставил значительное административное наследие. Помимо реформы конклава и создания Propaganda Fide, он реорганизовал несколько римских конгрегаций, издал законы о церковных бенефициях и дисциплине духовенства, а также следил за исполнением декретов Тридентского собора. Его короткое правление было, пропорционально, одним из самых насыщенных актами управления в начале XVII века.[77]
Смерть и наследие
Смерть на Квиринале (8 июля 1623)
Ослабевший с начала своего понтификата, Григорий XV скончался в палаццо Квиринале в Риме 8 июля 1623 года после двадцати девяти месяцев понтификата.[78][79] Его смерть открыла конклав 1623 года — первый, проведённый по его собственным правилам — который 6 августа избрал Маффео Барберини, Урбан VIII.
Погребение в церкви Святого Игнатия в Риме
Григорий XV был сначала похоронен в соборе Святого Петра, затем его тело было перенесено в церковь Святого Игнатия в Риме — воздвигнутую его племянником Людовико после канонизации Игнатия в 1622 году по предложению самого папы — в роскошную капеллу Людовизи.[80][81] Надгробный памятник, объединяющий дядю и племянника, будет высечен век спустя Пьером Ле Гро Младшим (ок. 1709–1714). Папа покоится рядом с гробницей святого Игнатия и святого Алоизия Гонзага, в самом сердце иезуитского дома, воспитавшего его — красноречивый символ его неизменной верности Обществу Иисуса.
Итоги короткого понтификата
Как оценить Григория XV? Непотизм Лудовизи — несомненная тень, характерная для барочной Рима. Но институциональные достижения исключительны для правления в двадцать девять месяцев: закон о конклаве, просуществовавший три столетия, канонизация, увенчавшая героев католической Реформации, конгрегация миссий, структурировавшая евангелизацию мира, и дипломатия, укрепившая католическое дело в Тридцатилетней войне. Первый папа, воспитанный иезуитами, выдающийся юрист и убеждённый слуга Тридентской Церкви, Алессандро Лудовизи доказывает, что понтификат измеряется не столько продолжительностью, сколько масштабом принятых решений.
Хронология жизни Григория XV
- 9 января 1554Рождение в БолоньеАлександро Лудовизи
Родился в графской семье Лудовизи, третий из семи детей Помпео Лудовизи и Камиллы Бьянкини.
- около 1568-1575Учёба у иезуитовРимский колледж, затем Болонья
Обучался гуманитарным наукам и философии в Римском колледже, получил докторскую степень in utroque iure в Болонье 4 июня 1575 года.
- 1599-1612Аудитор Римской Ротывыдающийся юрист курии
После службы судьёй Капитолия и референдарием, в течение тринадцати лет заседал в высшем судебном органе Церкви.
- 1612Архиепископ Болоньи и нунций в Савойепри Павле V
Назначен архиепископом родного города, отправлен с дипломатической миссией для урегулирования конфликта в Монферрате.
- 19 сентября 1616Возведение в кардиналыПавлом V
Кардинал-священник, получил титул Санта-Мария-ин-Траспонтина.
- 9 февраля 1621Избрание на папский престолпод влиянием кардинала Боргезе
В возрасте 67 лет и будучи больным, избран папой и коронован 14 февраля под именем Григорий XV.
- 15 ноября 1621Булла Aeterni Patris Filiusтайное голосование на конклаве
Ввел письменное и тайное голосование, а также запрет голосовать за самого себя — основы папских выборов на три столетия.
- 6 января 1622Основание Propaganda Fideминистерство миссий
В день Богоявления учредил Конгрегацию по распространению веры, подтвержденную буллой Inscrutabili divinæ (22 июня 1622).
- 12 марта 1622Канонизация пяти святыхИгнатий, Ксаверий, Тереза, Нери, Исидор
В один день канонизировал великих деятелей католической Реформации — первая коллективная канонизация в истории.
- 1623Передача Пфальцского курфюршестваМаксимилиану Баварскому
Избирательное достоинство перешло к католику Максимилиану; в знак благодарности Пфальцская библиотека Гейдельберга была передана Ватикану.
- 8 июля 1623Смерть во дворце Квириналепосле 29 месяцев правления
Умер в Риме; его тело покоится в капелле Лудовизи в церкви Святого Игнатия.
Источники и библиография
Основные источники
- Treccani, Enciclopedia dei Papi, « Gregorio XV » — наиболее полное научное изложение биографии, куриальной карьеры, понтификата, непотизма Лудовизи и меценатства.[82]
- Catholic Encyclopedia (New Advent), « Pope Gregory XV » (1909) — классический фактологический обзор рождения, карьеры, реформы конклава, канонизаций, Propaganda Fide и дипломатии Тридцатилетней войны.[83]
- Encyclopædia Britannica, « Gregory XV (pope) » — краткая справка о понтификате, Пфальцском курфюршестве и библиотеке Гейдельберга.[84]
О реформе конклава и Propaganda Fide
| Источник | Вклад |
|---|---|
| Булла Aeterni Patris Filius (15 ноября 1621), текст и обзоры | Тайное голосование, индивидуальный голос, запрет голосовать за себя |
| Агентство Fides / Encyclopedia.com, « Propaganda Fide » | Основание 6 января 1622, булла Inscrutabili divinæ, роль Франческо Иньоли |
| Catholic Encyclopedia, « Sacred Congregation of Propaganda » | Организация, тринадцать кардиналов, возобновление миссий под испанским покровительством |
О канонизации 1622 года
Для дальнейшего изучения
- Папа Павел V (1605–1621) — предшественник, который сделал Лудовизи архиепископом, а затем кардиналом.
- Папа Урбан VIII (1623–1644) — преемник, первый папа, избранный по новым правилам конклава.
- Папа Григорий XIII (1572–1585) — великий папа из Болоньи, имя которого взял Алессандро Лудовизи.
- Святой Игнатий Лойола — основатель иезуитов, канонизирован 12 марта 1622 года.
- Святая Тереза Авильская — реформатор Кармеля, канонизирована в тот же день.
- Дикастерий по евангелизации — современный наследник Конгрегации Propaganda Fide.
- Основание Общества Иисуса — орден, в котором формировался будущий папа и чьих святых он почитал.
- Папские государства — светский контекст Болоньи, его родного города, и папской дипломатии.
Примечания и источники
Catholic Encyclopedia, « Pope Gregory XV », том VII, Robert Appleton Company, Нью-Йорк, 1909, цитируется New Advent: Алессандро Лудовизи, родился в Болонье 9 (или 15) января 1554; гуманитарные науки и философия у иезуитов, юриспруденция в университете Болоньи; судья Капитолия при Григории XIII, референдариус и член Роты при Клименте VIII; архиепископ Болоньи и нунций в Савойе (1612), кардинал с 1616; «9 февраля Лудовизи был избран преемником Павла V, главным образом благодаря влиянию кардинала Боргезе»; племянник Лудовико стал кардиналом в 25 лет на третий день понтификата — «он также использовал свои блестящие таланты и большое влияние на благо Церкви»; буллы Aeterni Patris (1621) и Decet Romanum Pontificem (1622) о папских выборах (три способа, тайное голосование как обычная процедура); канонизация 12 марта 1622 Игнатия Лойолы, Франциска Ксаверия, Филиппа Нери и Терезы Авильской, беатификации Альберта Великого и Петра Алькантары; конгрегация по миссиям учреждена 6 января 1622; значительная финансовая помощь императору Фердинанду II, передача Пфальцского курфюршества Максимилиану Баварскому (1623); «Из благодарности папе Григорию XV Максимилиан подарил ему Пфальцскую библиотеку Гейдельберга, содержащую около 3500 рукописей», перевезённую в Рим в 1623; смерть 8 июля 1623. URL: https://www.newadvent.org/cathen/07004b.htm.
1 5 12 14 20 23 25 29 32 34 37 39 42 51 62 64 66 69 78 83Encyclopædia Britannica, « Gregory XV (pope) »: Алессандро Лудовизи, родился в Болонье в 1554 году, избран папой 9 февраля 1621 в возрасте 67 лет, со слабым здоровьем; реформа правил папских выборов тайным голосованием; основание Конгрегации по распространению веры (1622); канонизация пяти святых 1622 года; финансовая поддержка императора Фердинанда II и Католической лиги в Тридцатилетней войне; передача курфюршеского достоинства Пфальца католику Максимилиану Баварскому; Пфальцская библиотека Гейдельберга передана Ватиканской библиотеке; субсидии Польше против османов; смерть 8 июля 1623. URL: https://www.britannica.com/biography/Gregory-XV.
2 10 30 63 65 67 71 79 84Enciclopedia dei Papi, « Gregorio XV », Istituto della Enciclopedia Italiana Treccani, Рим, 2000: рождение в Болонье 9 января 1554 года, сын Помпео Лудовизи, графа Самоджии, и Камиллы Бьянкини; обучение у иезуитов в Римском колледже, доктор права в Болонье (1575); карьера юриста курии (судья Капитолия при Григории XIII, референдариус, вице-губернатор Рима, аудитор Роты 1599–1612); архиепископ Болоньи и нунций в Савойе (1612, конфликт Монферрата); кардинал Павла V (19 сентября 1616, титул Санта-Мария-ин-Траспонтина); избрание 9 февраля 1621, имя выбрано в честь Григория XIII; кардинал-племянник Лудовико Лудовизи и брат Орацио, герцог Фиано; реформа конклава, основание Propaganda Fide, канонизации 1622; дипломатия Тридцатилетней войны, субсидии Польше (Сигизмунд III), дело Вальтеллины (папские гарнизоны в 1623); меценатство Лудовизи (Гверчин, вилла Лудовизи, церковь Святого Игнатия), Палацинская библиотека; смерть 8 июля 1623, погребение в капелле Лудовизи в церкви Святого Игнатия. URL: https://www.treccani.it/enciclopedia/gregorio-xv_(Enciclopedia-dei-Papi)/.
3 11 19 21 22 24 26 27 28 31 33 43 70 73 76 77 80 82Булла Aeterni Patris Filius Григория XV (15 ноября 1621), текст и обзоры (Википедия «Aeterni Patris Filius», исследования канонического права о папских выборах): булла регулирует папские выборы теперь тайным голосованием; допускаются три способа (голосование, компромисс, квази-вдохновение), голосование становится обычным способом; каждый кардинал голосует только за одного кандидата, голосование тайное, никто не может голосовать за себя; цель — уменьшить влияние организованных фракций Священного Коллегии и светских монархов; вместе с буллой Decet Romanum Pontificem (1622), которая устанавливает церемониал, она составляет каноническую основу папских выборов до XX века; конклав 1623 года был первым, проведённым по этим реформам. URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Aeterni_Patris_Filius.
4 13 35 36 38 41America Magazine, «6 вещей, которые вы не знали о канонизации св. Игнатия Лойолы и св. Франциска Ксаверия» (11 марта 2022): церемония 12 марта 1622 в соборе Святого Петра, канонизация Терезы Авильской, Игнатия Лойолы, Исидора Земледельца (из Мадрида), Франциска Ксаверия и Филиппа Нери; первая канонизация нескольких святых в один день; новые святые сначала прошли беатификацию; поскольку четверо из пяти были испанцами, римляне описали это как «четыре испанца и святой», отражая раздражение испанским доминированием; единственным итальянцем был Филипп Нери, «апостол Рима». URL: https://www.americamagazine.org/faith/2022/03/11/canonization-ignatius-xavier-400-years-242534/.
6 15 44 47 48 85EWTN Vatican, «Величайшая канонизация в истории: 12 марта 1622», и материалы к четырёхсотлетию: ход церемонии, украшение базилики Святого Петра, процессии, фейерверки, концерты и представления в Риме, параллельные празднования в Мадриде, Европе, Азии и Америке, везде, где действовали иезуиты и босые кармелиты. URL: https://ewtnvatican.com/articles/greatest-canonization-in-history-march-12-1622-2291.
7 16 45 46 86Agenzia Fides, «6 января 1622 года папа Григорий XV основал Конгрегацию de Propaganda Fide»: основание Конгрегации по распространению веры 6 января 1622 года, в праздник Богоявления; конгрегация подтверждена буллой Inscrutabili divinæ providentiæ от 22 июня 1622; миссия — объединение христиан и распространение веры; учреждение переименовано в Конгрегацию по евангелизации народов (1967), затем включено в Дикастерий по евангелизации (2022). URL: https://www.fides.org/en/news/71395.
8 17 54 55 61Encyclopedia.com, «Propagation of the Faith, Congregation for the», и Catholic Encyclopedia, «Sacred Congregation of Propaganda»: булла Inscrutabili divinæ от 22 июня 1622 провозглашает за папой высшую обязанность и право распространять веру как первейшую задачу пастыря душ; первоначальная конгрегация насчитывала тринадцать кардиналов, двух прелатов и одного секретаря; Франческо Иньоли, священник из Равенны, был секретарём и организатором первые двадцать лет; цель — способствовать распространению католицизма, вернуть руководство миссиями у Испании и Португалии, а также продвигать местное духовенство. URL: https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/propagation-faith-congregation; https://www.newadvent.org/cathen/12456a.htm.
9 18 53 56 57 58 59 60Catholic Encyclopedia, «Conclave» (New Advent, cathen 04192a) и «Pope Gregory XV»: булла Decet Romanum Pontificem от 12 марта 1622 года подробно устанавливает церемониал трёх способов избрания, учреждённых Aeterni Patris Filius (15 ноября 1621) — голосование, компромисс и квази-вдохновение; обычным способом остаётся голосование, требующее тайного голосования, одного голоса на кардинала и запрета голосовать за себя; любая аккламация (quasi ex inspiratione) отныне должна предваряться первым туром тайного голосования, чтобы выборщики сначала индивидуально выразили своё предпочтение. URL: https://www.newadvent.org/cathen/04192a.htm.
40Catholic Encyclopedia, «St. Isidore the Labourer» (New Advent, cathen 08189a) и Wikipedia, «Isidore the Laborer»: Исидор, родившийся в Мадриде ок. 1070 и умерший ок. 1130, батрак у землевладельца Хуана де Варгаса; беатифицирован Павлом V 2 мая 1619 года, канонизирован Григорием XV 12 марта 1622 года вместе с Игнатием Лойолой, Франциском Ксаверием, Терезой Авильской и Филиппом Нери; покровитель Мадрида, земледельцев и пахарей, празднуется 15 мая. URL: https://www.newadvent.org/cathen/08189a.htm.
49Святая Тереза Авильская, Libro de las Fundaciones (Книга оснований), гл. 5: реформаторка Кармеля напоминает, что святость достигается и в скромных делах, с помощью ставшей пословицей формулы «entre los pucheros anda el Señor» — «Господь ходит среди кастрюль», побуждая своих сестёр служить Богу даже в кухонных заботах. Тереза была канонизирована Григорием XV 12 марта 1622 года и провозглашена доктором Церкви Павлом VI в 1970 году.
50Catholic Encyclopedia, «Pope Gregory XV» (New Advent, cathen 07004b): помимо великой канонизации 12 марта 1622 года, Григорий XV беатифицировал в 1622 году испанского францисканца Петра Алькантарского (18 апреля 1622) и доминиканца Альберта Великого, а также разрешил празднование службы доминиканца Амброджо Санседони. URL: https://www.newadvent.org/cathen/07004b.htm.
52Bibliotheca Palatina (Wikipedia) и Universitätsbibliothek Heidelberg, «14. Februar 1623: Leone Allacci und der Abtransport der Bibliotheca Palatina»: греческий учёный Леоне Аллаччи (Leo Allatius), посланный Григорием XV, прибыл в Гейдельберг в декабре 1622 года, чтобы организовать перенос Палатинской библиотеки в Рим; книги были упакованы в 196 ящиков и перевезены на мулах через Альпы; задержанный непогодой, обоз достиг озера Комо лишь 25 мая 1623 года; после смерти Григория XV (июль 1623) Ватиканская библиотека приняла 184 ящика 9 августа 1623 года, при этом 12 ящиков Аллаччи отложил. URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Bibliotheca_Palatina ; https://www.ub.uni-heidelberg.de/ublog_2009-2022/posts/2023-02-14-16725.html.
68Wikipedia, «Battle of Khotyn (1621)»: со 2 сентября по 9 октября 1621 года армия Речи Посполитой (Польши и Литвы), под командованием великого гетмана литовского Яна Кароля Ходкевича, сдерживала у крепости Хотин (Chocim) османскую армию султана Османа II до первых осенних снегов; Ходкевич умер во время осады, но османское наступление на Центральную Европу было остановлено. Король Польши: Сигизмунд III Ваза, союзник дома Габсбургов. URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Khotyn_(1621).
72Википедия (англ.), « Pope Gregory XV »: конституция Omnipotentis Dei от 20 марта 1623 года, последний папский указ против колдовства; предыдущие наказания смягчены, смертная казнь оставлена только для тех, у кого «доказано заключение пакта с дьяволом и совершение убийства с его помощью»; скончался во дворце Квиринале 8 июля 1623 года; погребён в церкви Святого Игнатия в Риме. URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Pope_Gregory_XV.
74 75Sant'Ignazio, Rome (Wikipedia) и Archivio Boncompagni Ludovisi (villaludovisi.org): после канонизации Игнатия Лойолы в 1622 году Григорий XV предложил своему племяннику, кардиналу Людовико Людовизи, воздвигнуть в Римском колледже церковь, посвящённую основателю иезуитов; Людовико стал её покровителем и строителем (по образцу Джезу). Капелла Людовизи, к юго-востоку от пресвитерия, содержит надгробные памятники папы Григория XV и его племянника, высеченные Пьером Ле Гро Младшим ок. 1709–1714 (две крылатые Славы — работы Пьера-Этьена Монно). Тот же кардинал поручил Гверчино расписать потолок Casino dell'Aurora (1621) и собрал коллекцию виллы Людовизи на Пинчо. URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Sant'Ignazio,_Rome.
81