IGNIS
ВойтиСоздать аккаунт
IgnispediaЭнциклопедия IGNIS

Святой папа Иоанн XXIII (1881-1963)

Анджело Ронкалли, крестьянин из Бергамо, избранный папой в 76 лет как «папа переходного периода», созвал Ватиканский собор II, написал энциклику Pacem in Terris и получил прозвище «добрый папа»: понтификат, энциклики, дипломатия мира, смерть и канонизация.

Ignispedia

Иоанн XXIII (Ioannes XXIII), родившийся Анджело Джузеппе Ронкалли 25 ноября 1881 года в Сотто иль Монте, в семье арендаторов в окрестностях Бергамо, был папой с 28 октября 1958 по 3 июня 1963. Избранный в возрасте 76 лет по итогам конклава из одиннадцати туров голосования, с 25 по 28 октября 1958 года — ни один папа не избирался в столь преклонном возрасте со времён Климента XII, избранного в 78 лет в 1730 году[1], — которого многие считали простым «папой переходного периода», он стал одним из самых любимых и влиятельных понтификов XX века.[2][3]

Менее чем через три месяца после избрания он ошеломил католический мир, объявив 25 января 1959 о созыве вселенского собора — который стал Вторым Ватиканским собором — синода для Римской епархии и пересмотре канонического права.[4][5] Этот пожилой человек, которого считали безобидным, открыл, вместе с более чем 2 500 отцами собора, самый многочисленный собор в истории Церкви, который он торжественно открыл 11 октября 1962 речью Gaudet Mater Ecclesia, отвергая голос «пророков несчастья».[6][7][8]

Будучи пастырем прежде всего, а не теоретиком, он также отметил свой понтификат двумя великими социальными энцикликами — Mater et Magistra (1961) и особенно Pacem in Terris (1963), первой в истории энцикликой, адресованной «всем людям доброй воли», — а также смелой дипломатией, которая позволила ему обратиться с призывом к миру в разгар карибского кризиса.[9][10][11]

Погибший от рака желудка, когда его собор только начинал свою первую сессию, он скончался 3 июня 1963 в мировой скорби. Беатифицированный в 2000 году Иоанном Павлом II и канонизированный в 2014 году папой Франциском — который освободил его от требования второго чуда — он ныне почитается как святой Иоанн XXIII, память которого отмечается 11 октября.[12][13]

Почему Иоанн XXIII — папа, который вновь открыл окна Церкви

Народная память сохранила образ Иоанна XXIII как добродушного, круглого и улыбающегося дедушки, «доброго папы», который шутил о своей талии и гладил головы детей. Этот образ верен, но скрывает главное: за добротой скрывался пастырь с редкой внутренней свободой, способный за четыре года совершить то, на что его предшественники не решались полвека.

Иоанн XXIII благословляет толпу в 1958 году в начале своего понтификата. Фотография Associated Press, опубликованная в США в период 1931–1963, Wikimedia Commons, общественное достояние.

Народная память сводит его понтификат к образу, который она ему приписывает, без известного дословного источника: он объяснял созыв собора жестом открытия окна, чтобы впустить свежий воздух в Церковь, которая в этом нуждалась.[14] Слово aggiornamento, «обновление», напротив, действительно принадлежит ему самому: оно содержится в его собственном обращении от 25 января 1959 года.[15] Но это открытие никогда не было для него разрывом: Ронкалли был глубоко традиционным человеком, воспитанным в школе ломбардской набожности, питающимся учением святого Франциска Саверского и Отцов Церкви, верным догмату и римской литургии — до того, что добавил имя святого Иосифа в Римский канон и отстаивал латинский язык.[16][17]

Понять Иоанна XXIII — значит объединить три, казалось бы, противоположные фигуры: крестьянина из Бергамо, оставшегося простым даже под тиарой; опытного дипломата, проведшего тридцать лет в канцеляриях Софии, Стамбула и Парижа; и папу-реформатора, который на закате жизни запустил Церковь в величайшее духовное предприятие века. Ни одна из этих фигур не отменяет другую, и именно их сочетание делает этот понтификат уникальным.

Основные источники

Прежде чем перейти к повествованию, необходимо обозначить источники, на которых основаны знания о понтификате, еще достаточно близком к нам по времени.

ИсточникХарактерВклад для Иоанна XXIII
Дневник души (Il Giornale dell'Anima)Личные духовные заметки, 1895–1962Внутренняя жизнь, смирение, исповедь молодого семинариста и папы
Официальная биография Святого Престола (vatican.va)Житийная и хронологическая справкаКанонические даты, этапы карьеры, духовный путь
Encyclopædia Britannica, статья «Saint John XXIII»Современный научный обзорФакты, даты, политический контекст
Энциклики на vatican.va (Mater et Magistra, Pacem in Terris…)Первичные магистериальные источникиПолные тексты и номера параграфов
Акты и папские речи (AAS, Радио Ватикан)Первичные источникиОткрывающая речь собора, обращение по Кубе, речь о Луне

Таким образом, источники одновременно первичные (собственные труды и речи папы, хранящиеся в Acta Apostolicae Sedis и архивах Радио Ватикан) и вторичные (исторические биографии, в том числе Питера Хебблтуэйта и справка Святого Престола). По чувствительным дипломатическим фактам — помощь евреям, роль в кубинском кризисе — следует указывать, когда цифры являются оценочными.

От крестьянина из Бергамо до патриарха Венеции

Статья посвящена понтификату, но папу невозможно понять без человека. Ронкалли взошел на Петров престол с полувековым пастырским и дипломатическим опытом, который объясняет почти все его последующие решения.

Детство ломбардских арендаторов

Молодой священник Анджело Ронкалли, около 1900–1905 гг. Анонимная фотография, Wikimedia Commons, общественное достояние.

Анджело Джузеппе Ронкалли родился 25 ноября 1881 года в Сотто иль Монте, деревне в провинции Бергамо, четвертым из тринадцати детей в бедной семье арендаторов.[18][19] Это крестьянское происхождение никогда его не покидало: став папой, он любил напоминать, что есть три способа разориться — азартные игры, женщины и сельское хозяйство — и что его отец «выбрал самый скучный».[20] В семинарию Бергамо он поступил в двенадцать лет, и с 1895 года начал вести свои духовные заметки, которые впоследствии стали Дневником души.[21][22]

Получив стипендию фонда Черазоли, он продолжил обучение в Риме в семинарии Апполинария и был рукоположен в священники 10 августа 1904 года в церкви Санта-Мария-ин-Монтесанто на площади Пополо.[23]

Секретарь епископа и военный капеллан

С 1905 года молодой священник становится секретарем нового епископа Бергамо, монсеньора Джакомо Радини-Тедески, которому служит с преданностью до смерти прелата 22 августа 1914 года; параллельно преподает церковную историю в епархиальной семинарии.[24] Этот социально ориентированный и реформаторский епископ стал его первым наставником; Ронкалли позже посвятит ему биографию.

Когда Италия вступила в войну 23 мая 1915 года, Ронкалли был мобилизован как сержант санитарной службы, сначала носильщик в госпиталях Бергамо, затем военный капеллан с чином лейтенанта.[25] Опыт общения с ранеными и умирающими глубоко повлиял на его пастырскую чувствительность.

Тридцать лет дипломатии: София, Стамбул, Париж

С 1921 года Ронкалли вызывают в Рим для реорганизации Дела распространения веры, а затем он начинает долгую дипломатическую карьеру, которая удержит его вдали от Италии почти тридцать лет.

  1. 3 марта 1925
    Апостольский делегат в Болгарии
    хиротонисан архиепископом титулярным Ареополиса

    Ронкалли получает епископскую хиротонию 19 марта 1925 года и выбирает девиз Oboedientia et pax («послушание и мир»). Он проводит десять лет в стране с преимущественно православным населением, приобретая опыт экуменического терпения.

  2. 12 января 1935
    Апостольский делегат в Турции и Греции
    проживание в Стамбуле

    В светской Турции Ататюрка он представляет Святой Престол перед христианскими меньшинствами.[26] Именно там, во время Второй мировой войны, он прилагает усилия для спасения преследуемых евреев.

  3. 23 декабря 1944
    Апостольский нунций во Франции
    при Временном правительстве

    После того как Шарль де Голль потребовал отставки предыдущего нунция, считавшегося слишком близким к режиму Виши, Ронкалли должен восстановить отношения между Римом и освобожденной Францией.

  4. 12-15 января 1953
    Кардинал и патриарх Венеции
    назначен Пием XII

    Завершая дипломатическую карьеру, он наконец получает пастырский пост: ему 71 год, и он считает, что находится на пороге отставки.

Помощь преследуемым евреям (1940–1944)

Во время пребывания в Стамбуле апостольский делегат Ронкалли вмешивается в судьбу евреев, угрожаемых депортацией, особенно евреев из Венгрии и Балкан. Используя дипломатическую переписку, помощь Сестер Пресвятой Девы Сионской и свое личное влияние, он передает «подходящие» свидетельства о крещении, визы и иммиграционные сертификаты в Палестину.[27][28] Оценки числа спасенных сильно варьируются в зависимости от источников — от нескольких тысяч до нескольких десятков тысяч; их следует рассматривать как представленные оценки, а не как установленные цифры.[29]

Нунций освобождения (1944–1953)

Назначенный нунцием во Франции Пием XII в конце 1944 года, Ронкалли получил сложный пост. Его предшественник, монсеньор Валерио Валери, считавшийся слишком близким к режиму Виши, был объявлен нежелательным генералом де Голлем.[30][31] Особенно Временное правительство требовало отстранения нескольких епископов, обвиняемых в сотрудничестве. Ронкалли добился, чтобы дела — зачастую сводившиеся к простым газетным вырезкам — были действительно расследованы: по итогам проверки только три епископа покинули свои кафедры вместо изначально запланированных тридцати.[32] Это принесло ему репутацию дипломата, одновременно твердого, терпеливого и уступчивого.

12 января 1953 года Пий XII возвел его в сан кардинала, а три дня спустя назначил патриархом Венеции.[33][34] По древнему привилегию кардинальскую шапку ему вручил президент Французской Республики Винсент Орьоль. В 71 год Ронкалли думал завершить долгую карьеру несколькими годами пастырского служения перед смертью.

Выборы 1958 года: «папа переходного периода»

Всё в выборах 1958 года способствовало тому, чтобы Ронкалли стал временным папой. Именно это недоразумение делает его понтификат таким удивительным.

Конец долгого правления Пия XII

9 октября 1958 года Пий XII скончался после девятнадцатилетнего императорского, аскетичного и одинокого понтификата. Церковь, которая с 1939 года знала лишь одно лицо, вступила в конклав в состоянии неопределённости.[35]

Одиннадцать туров голосования

Конклав открылся 25 октября. После одиннадцати туров голосования патриарх Венеции был избран папой 28 октября 1958 года в возрасте 76 лет — самым пожилым из избранных за более чем два столетия.[36][37] Многие кардиналы, желая передышки после долгого предыдущего правления, видели в нём пожилого и уступчивого пастыря, который ничего не потревожит: пресса сразу же заговорила о «папе переходного периода».[38][39]

Выбор имени «Иоанн»

Новый папа удивил уже своим первым поступком, выбрав имя Иоанн — которое не носил ни один папа более пяти веков, последний «Иоанн XXIII» был антипапой Бальдассаре Косса, свергнутым во времена Великого западного раскола. Взяв это имя и номер, Ронкалли одновременно разрешил старую неоднозначность в нумерации понтификов.[40] По согласным рассказам биографов, он с теплотой объяснил свой выбор кардиналам — слова переданные, произнесённые за закрытыми дверями и не опубликованные в AAS:

«Имя Иоанн нам дорого, потому что это имя нашего отца; оно нам мило, потому что это имя скромной приходской церкви, где мы приняли крещение; это торжественное имя бесчисленных соборов, разбросанных по всему миру.» — Иоанн XXIII, обращение 28 октября 1958 года[41]

Коронация состоялась 4 ноября 1958 года, в праздник святого Карла Борромея, и «папа переходного периода» вскоре опроверг все прогнозы.

Гром среди ясного неба 25 января 1959 года

Всего через три месяца после избрания Иоанн XXIII совершил поступок, который определил весь его понтификат — и которого никто не ожидал.

25 января 1959 года, завершая неделю молитвы за единство христиан, он собрал кардиналов, находившихся в Риме, в капитулярном зале базилики Святого Павла за стенами и объявил им тройной проект: синод для диоцеза Рима, экуменический собор для всей Церкви и пересмотр Кодекса канонического права.[42][43]

«Мы объявляем вам, немного дрожа от волнения, но одновременно с кроткой твёрдостью, имя и предложение двойного торжества: диоцезальный синод для Города и экуменический собор для Вселенской Церкви.» — Иоанн XXIII, обращение в Святом Павле за стенами, 25 января 1959 года[44]

Приём был холодным. Сам папа позже рассказывал, что напрасно ждал, когда кардиналы поспешат поздравить его:

«Человечески можно было ожидать, что кардиналы, выслушав обращение, поспешат к нам, чтобы выразить одобрение и пожелания. Но напротив, наступила впечатляющая и благоговейная тишина.» — Иоанн XXIII, слова о реакции Курии[45]

25 января 1959 года: три проекта Иоанна XXIII — синод Рима, экуменический собор и пересмотр Кодекса канонического права. Оригинальная инфографика Ignispedia, созданная с помощью ИИ.

Эта «благоговейная тишина» отражала изумление Курии, которая не желала собора. Но старый папа принял решение: пересмотр канонического права «должен сопровождать и венчать» обе ассамблеи.[46][47] Комиссия по пересмотру была учреждена вскоре после этого; её работа завершилась лишь в 1983 году, при Иоанне Павле II, с принятием нового Кодекса канонического права.[48]

Управление Церковью: важнейшие акты понтификата

Еще до созыва собора Иоанн XXIII глубоко реформировал управление Церковью серией актов, несущих его отпечаток.

Римский синод 1960 года

В январе 1960 года Иоанн XXIII провел первый в истории Рима диоцезальный синод — первенство, которое отмечает и научная историография, — задуманной как небольшая репетиция предстоящего собора.[49][50] Этот опыт, быстро затмившийся Вторым Ватиканским собором, тем не менее демонстрирует пастырскую заботу папы о собственной епархии, которую он посещает — приходы, тюрьмы и больницы, что стало новшеством, поразившим римлян.

Интернационализация Священной Коллегии

Папа-земледелец разрушает потолок, оставшийся неизменным почти четыре столетия. Буллой Postquam verus от 3 декабря 1586 года Сикст V установил максимальное число кардиналов в семьдесят, ссылаясь на семьдесят старейшин Израиля.[51] Уже на своем первом консистории 15 декабря 1958 года Иоанн XXIII превысил это число, и Священная Коллегия достигнет более восьмидесяти членов.[52]

Главное — он интернационализирует Церковь. На консистории в марте 1960 года он создает первого кардинала японца (Питер Тацуо Дои), первого кардинала филиппинца (Руфино Сантос) и, что исторически важно, первого кардинала чернокожего африканца современности — Лауреана Ругамбву из Танганьики.[53] Лицо коллегии, которая будет избирать его преемников, начинает походить на лицо реальной Церкви.

Святой Иосиф в каноне мессы

Человек традиции и реформ, Иоанн XXIII в 1962 году повелевает включить имя святого Иосифа в Римский канон — евхаристическую молитву, оставшуюся неизменной на протяжении веков. Мера, провозглашенная декретом Novis hisce temporibus, вступает в силу 8 декабря 1962 года.[54] В том же году энциклика Veterum Sapientia (22 февраля 1962) с силой подтверждает место латинского языка в образовании и литургии Церкви, доказывая, что aggiornamento папы не было полным разрывом с прошлым.[55]

Социальное учение и мир: энциклики

Две важнейшие энциклики Иоанна XXIII — Mater et Magistra продолжает социальное учение; Pacem in Terris обращается с посланием мира к людям доброй воли. Оригинальная инфографика Ignispedia, созданная с помощью ИИ.

Иоанн XXIII опубликовал восемь энциклик. Две из них считаются ключевыми текстами социального и международного магистерия XX века.

ЭнцикликаДатаОсновная тема
Ad Petri Cathedram29 июня 1959Истина, единство и мир в любви; программа понтификата
Princeps Pastorum28 ноября 1959Миссии, местное духовенство, роль мирян
Mater et Magistra15 мая 1961Социальное учение; христианство и социальный прогресс
Pacem in Terris11 апреля 1963Мир, права человека, разоружение, международное сообщество

Mater et Magistra (1961)

Опубликованная 15 мая 1961 года, через семьдесят лет после Rerum Novarum Льва XIII, энциклика Mater et Magistra («Мать и учительница») обновляет католическое социальное учение.[56] Иоанн XXIII в ней отстаивает достоинство работника, принцип социализации (умножение социальных связей и вмешательства государственных органов), общее благо и особенно международную солидарность с развивающимися странами, чья нищета не может оставлять равнодушными богатые народы.[57]

Pacem in Terris (1963)

Подписанная в Чистый четверг, 11 апреля 1963 года, менее чем за два месяца до смерти, Pacem in Terris («Pacem in Terris») — духовное и политическое завещание Иоанна XXIII. Она знаменует собой громкое новшество: это первая в истории энциклика, адресованная не только католикам, но и «всем людям доброй воли».[58][59] Она начинается с известного утверждения:

«Pacem in Terris, предмет глубочайшего желания человечества всех времен, не может быть основан и утвержден иначе как в абсолютном уважении порядка, установленного Богом.» — Иоанн XXIII, Pacem in Terris, № 1 (11 апреля 1963)[60]

В контексте холодной войны, накануне Карибского кризиса, энциклика основывает мир на уважении прав и обязанностей человека, общего блага, защите меньшинств и беженцев, и открыто призывает к прекращению гонки вооружений:

«Справедливость, мудрость и чувство человечности требуют, следовательно, прекратить гонку вооружений; требуют параллельного и одновременного сокращения существующих вооружений в различных странах, запрета на атомное оружие и, наконец, надлежащего разоружения по взаимному согласию с эффективным контролем.» — Иоанн XXIII, Pacem in Terris, № 112[61]

Текст также вводит плодотворное различие, унаследованное от пастырской мудрости папы: нужно уметь отличать ошибку заблуждающегося и признавать, что исторические движения, возникшие из ложных доктрин, могут содержать положительные элементы и развиваться.[62][63] Это различие откроет путь диалогу Церкви с современным миром.

Папа и мир: дипломатия мира

Бывший нунций никогда не переставал быть дипломатом. Но он направил своё мастерство на новую смелость: говорить поверх блоков, напрямую с совестью людей.

Призыв в разгар Карибского кризиса (октябрь 1962)

Октябрь 1962: голос папы в Карибском кризисе — призыв Иоанна XXIII оказал моральную поддержку выходу из кризиса, не являясь прямой посреднической инициативой. Оригинальная инфографика Ignispedia, созданная с помощью ИИ.

В октябре 1962 года мир оказался на грани ядерной войны: США обнаружили размещение советских ракет на Кубе. По тихой просьбе через американского журналиста Нормана Казинса Иоанн XXIII подготовил призыв, который он передал по Радио Ватикан 25 октября 1962 года на французском языке — языке дипломатии.[64][65]

«Мы умоляем все правительства не оставаться глухими к этому крику человечества. Пусть они сделают всё, что в их силах, чтобы сохранить мир; пусть они продолжат переговоры.» — Иоанн XXIII, радиопослание 25 октября 1962 года[66]

На следующий день послание было опубликовано в мировой прессе, в том числе в советской Правде.[67][68] Историография первоначально приписывает разрешение кризиса прямым переговорам между Кеннеди и Хрущёвым; роль папы была в том, чтобы оказать моральную поддержку, которая дала обоим лидерам достойный выход, а не в решающей посреднической роли — именно так следует это оценивать.[69]

Приоткрытие «окна на Восток»

Эта моральная авторитетность побудила Иоанна XXIII осторожно начать диалог с коммунистическим блоком, что стало началом так называемой Ostpolitik Святого Престола. 7 марта 1963 года он принял на аудиенции Раду Аджубей, дочь Никиты Хрущёва, и её мужа Алексея, главного редактора Известий — беспрецедентный жест, вызвавший большой резонанс.[70] В том же году он получил Премию Балцана за мир, врученную в марте 1963 года; четыре советских члена генерального совета фонда одобрили этот выбор, с согласия Хрущёва.[71][72][73]

Открытие Второго Ватиканского собора: роль Иоанна XXIII

Ход собора, его дебаты и документы описаны в статье Второй Ватиканский собор. Но открытие собора 11 октября 1962 года неразрывно связано с личностью папы.

Речь Gaudet Mater Ecclesia (11 октября 1962)

Иоанн XXIII во время открытия Второго Ватиканского собора, базилика Святого Петра, 11 октября 1962 года. Фотография приписывается Лотару Волле, Wikimedia Commons, общественное достояние в Италии и США.

Утром 11 октября 1962 года, в праздник Материнства Пресвятой Богородицы, Иоанн XXIII открыл собор речью Gaudet Mater Ecclesia («Церковь, наша Мать, радуется»).[74] В ней он ясно дистанцируется от пессимистов, которые видят в современном мире лишь упадок:

«Нам часто приходится, в ежедневном исполнении нашего апостольского служения, слышать слова некоторых, кто, хотя и пылает рвением, но лишён меры и благоразумия. В нынешнем положении общества они видят только разрушения и бедствия. Нам кажется необходимым выразить наше полное несогласие с этими пророками беды, которые постоянно предвещают катастрофы, словно мир близок к своему концу.» — Иоанн XXIII, Gaudet Mater Ecclesia, 11 октября 1962 года[75]

Он также определяет пастырский дух, который хочет придать собору, собравшемуся не для осуждения, а для исцеления:

«Невеста Христова предпочитает прибегать к лекарству милосердия, нежели размахивать оружием строгости.» — Иоанн XXIII, Gaudet Mater Ecclesia, 11 октября 1962 года[76]

«Лунная речь» (вечер 11 октября 1962)

В тот же вечер огромная толпа с факелами прошла по площади Святого Петра. Папа, застигнутый врасплох, вышел к окну Апостольского дворца и спонтанно произнёс несколько слов, которые вошли в историю под названием discorso della Luna — «лунная речь»:[77]

«Кажется, даже луна сегодня спешит: посмотрите на неё там, вверху, она наблюдает за этим зрелищем. […] Возвращаясь домой, вы найдёте своих детей. Погладьте их и скажите им: это ласка Папы.» — Иоанн XXIII, импровизированное выступление 11 октября 1962 года[78]

Эта спонтанная нежность, контрастировавшая с торжественной величественностью его предшественника, закрепила народную любовь к il Papa buono — «доброму папе».

« Добрый папа »: святость пастыря

Прозвище «добрый папа» не было придумано специалистами по коммуникациям: оно исходило от народа, который увидел в Ронкалли воплощение евангельской доброты.

Дневник души

Опубликованный после его смерти, Дневник души (Il Giornale dell'Anima) собирает духовные заметки, вёлшиеся с семинарских лет до папства.[79] Под мягкостью публичного человека открывается внутренняя жизнь с высокими требованиями: тщательные исповеди совести, стремление к смирению, предание Провидению. Это одна из великих духовных классик XX века, которая показывает, что спокойствие папы было плодом долгой борьбы.

Смирение как метод управления

Свидетельством этого смирения служит приписываемое ему высказывание, которое резюмирует его стиль: однажды ночью бессонницы, размышляя о тревогах, он якобы сказал себе: «Но кто управляет Церковью, ты или Святой Дух? Так спи спокойно, Анджело.»[80] За этой анекдотой стоит поразительное доверие, которое было источником его свободы: человек, не считающий себя спасителем Церкви, осмеливается совершать поступки, сдерживаемые страхом.

Болезнь и смерть (3 июня 1963)

Папа, который распахнул окна Церкви, не увидел её весны. Уже в сентябре 1962 года был диагностирован рак желудка — та же болезнь, что унесла нескольких членов его семьи.[81][82] Болезнь держалась в секрете; папа открыл собор, несмотря на боль.

После закрытия первой сессии его состояние ухудшилось. 3 июня 1963 года, около 19:49, Иоанн XXIII скончался от перитонита, вызванного прободением желудка, в возрасте 81 года, когда собор провёл лишь одну из четырёх своих сессий.[83][84] Традиция передаёт его последние мысли, обращённые к единству христиан, которое было целью всей его жизни:

«Секрет моего служения в этом распятии… Ut unum sint — да будут все едины.» — Иоанн XXIII, слова последних дней[85]

Печаль была всемирной. Италия объявила три дня национального траура; верующие и неверующие, лидеры Востока и Запада склоняли головы перед памятью человека, сумевшего говорить со всеми. Его преемнику, Павлу VI, выпало продолжить и завершить незаконченный собор.

Беатификация и канонизация

Репутация святости Иоанна XXIII была мгновенной и всеобщей. Его дело было начато и проведено с удивительной быстротой.

Папа Франциск во время канонизации Иоанна XXIII и Иоанна Павла II, 27 апреля 2014 года. Фото Aleteia Image Department, Wikimedia Commons, лицензия CC BY-SA 2.0.

3 сентября 2000 года Иоанн Павел II беатифицировал его на той же церемонии, что и папу Пия IX.[86][87] Признанным чудом для беатификации стало необъяснимое исцеление в 1966 году сестры Катерины Капитани, итальянской монахини из Дочерей Милосердия, страдавшей от сильного кровотечения из-за опухоли желудка — той же болезни, от которой умер папа.[88]

27 апреля 2014 года папа Франциск канонизировал его совместно с Иоанном Павлом II.[89][90] Примечательно, что Франциск освободил Иоанна XXIII от требования второго чуда, обычно необходимого для канонизации, используя полномочия, признанные папе в этом вопросе: представитель Святого Престола, отец Федерико Ломбарди, уточнил 5 июля 2013 года, что такова воля папы — признать таким образом святость «великого папы собора».[91]

Его литургический праздник установлен на 11 октября, в день открытия Второго Ватиканского собора — таким образом связывая святого навсегда с делом всей его жизни. Il Papa buono ныне покоится под алтарём святого Иеронима в базилике Святого Петра, где его тело почитается паломниками со всего мира. При вскрытии гроба в 2001 году ватиканские ответственные описали тело как удивительно хорошо сохранившееся; Святой Престол никогда не употреблял в этой связи слов «чудо» или «нетленность», сохранность объясняется бальзамированием и запаянным тройным гробом.[92][93]

Для дальнейшего изучения

Примечания и источники

  1. Климент XII (Лоренцо Корсини), родился 7 апреля 1652 года, избран папой 12 июля 1730 года в возрасте 78 лет — ни один избранный с тех пор не был старше («No pope has since been elected at an older age than Clement XII»), см. Catholic Encyclopedia, статья «Pope Clement XII», и «Pope Clement XII», Wikipedia, https://en.wikipedia.org/wiki/Pope_Clement_XII.

    1

  2. « Saint John XXIII — Biography, Vatican II, Pacem in Terris & Facts », Encyclopædia Britannica, https://www.britannica.com/biography/Saint-John-XXIII.

    2 19 20 24 30 38 82 84

  3. «Биография Его Святейшества Иоанна XXIII», официальная справка Святого Престола (буклет канонизации, 27 апреля 2014 года), vatican.va, https://www.vatican.va/content/john-xxiii/fr/biography/documents/hf_j-xxiii_bio_20190722_biografia.html. Английская версия той же справки: «ANGELO GIUSEPPE RONCALLI was born in Sotto il Monte [...] on 25 November 1881. The fourth of thirteen children, he was baptized that same day.»

    3 18 21 23 33 36

  4. Jean XXIII, обращение к кардиналам в базилике Святого Павла за стенами, 25 января 1959 года (праздник Обращения святого Павла), объявление о римском синоде, вселенском соборе и пересмотре канонического права. Официальный итальянский текст в AAS 51 (1959), с. 65-69 — цитируемый отрывок («Pronunciamo innanzi a voi, certo tremando un poco di commozione, ma insieme con umile risolutezza di proposito, il nome e la proposta della duplice celebrazione...») с. 68. Рабочий перевод см. на vatican2voice.org, https://vatican2voice.org/91docs/announcement.htm.

    4 42 44 46

  5. « Curial horror greeted John XXIII's announcement of ecumenical council », National Catholic Reporter, https://www.ncronline.org/news/vatican/curial-horror-greeted-john-xxiiis-announcement-ecumenical-council. О «благочестивом молчании» Курии.

    5 45

  6. «The bishops and the "periti": Key church leaders at Vatican II», Angelus News, https://angelusnews.com/news/us-world/the-bishops-and-the-periti-key-church-leaders-at-vatican-ii/: больше епископов, чем на любом из 20 предыдущих соборов, из большего числа стран, культур и языков, чем когда-либо.

    6

  7. «"The biggest meeting in the history of the world"», The Tablet, https://www.thetablet.co.uk/other/the-biggest-meeting-in-the-history-of-the-world: Второй Ватиканский собор, первый поистине всемирный собор, «quite possibly [...] the biggest meeting in the history of the world» (John O'Malley, What Happened at Vatican II, 2008); более 2 500 епископов из 116 стран.

    7

  8. Открывающая речь Gaudet Mater Ecclesia Иоанна XXIII (11 октября 1962). Места о «пророках беды» и «лекарстве милосердия». Оригинальный текст: официальный латинский в Acta Apostolicae Sedis 54 (1962), с. 786-795; французские цитаты: перевод с официального латинского.

    8 74 75 76

  9. Jean XXIII, энциклика Mater et Magistra, 15 мая 1961 года, полный текст (фр.) на vatican.va, https://www.vatican.va/content/john-xxiii/fr/encyclicals/documents/hf_j-xxiii_enc_15051961_mater.html.

    9 56 57

  10. Jean XXIII, энциклика Pacem in Terris, 11 апреля 1963 года, полный текст (фр.) на vatican.va, https://www.vatican.va/content/john-xxiii/fr/encyclicals/documents/hf_j-xxiii_enc_11041963_pacem.html. Цитаты из № 1 и 112; обращение «всем людям доброй воли».

    10 58 60 61 62

  11. « Pope John XXIII and the Cuban missile crisis », Radio Vaticana (архив), https://www.archivioradiovaticana.va/storico/2015/04/23/pope_john_xxiii_and_the_cuban_missile_crisis_/en-1138957. Радиообращение 25 октября 1962 года.

    11 64 66

  12. « Canonization of Pope John XXIII and Pope John Paul II », Wikipedia, https://en.wikipedia.org/wiki/Canonization_of_Pope_John_XXIII_and_Pope_John_Paul_II. Канонизация 27 апреля 2014 года; освобождение от второго чуда; заявление отца Федерико Ломбарди (5 июля 2013).

    12 89 91

  13. Иоанн Павел II, гомилия на беатификацию Иоанна XXIII и Пия IX, 3 сентября 2000 года, vatican.va, https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/en/homilies/2000/documents/hf_jp-ii_hom_20000903_beatification.html.

    13 86

  14. Формула «открытого окна», широко повторяемая памятью и прессой, без установленного дословного текста в опубликованных трудах и речах папы; см. Encyclopædia Britannica, статья «Saint John XXIII», а также историческую литературу о Ватиканском соборе II.

    14

  15. Это слово действительно принадлежит самому Иоанну XXIII: «...all'auspicato e atteso aggiornamento del Codice di Diritto Canonico, che dovrebbe accompagnare e coronare questi due saggi di pratica applicazione...», обращение к кардиналам, Святой Павел за стенами, 25 января 1959 года, AAS 51 (1959), с. 68.

    15

  16. « Q: Pope John XXIII added St. Joseph to the Canon (Eucharistic Prayer I) of the Mass in 1962… », Adoremus Bulletin, https://adoremus.org/2021/01/q-pope-john-xxiii-added-st-joseph-to-the-canon-eucharistic-prayer-i-of-the-mass-in-1962-several-years-ago-st-joseph-was-also-added-to-eucharistic-prayers-ii-iii-and-iv-what-was-the-reason-for/. Декрет Novis hisce temporibus, вступил в силу 8 декабря 1962 года.

    16 54

  17. Jean XXIII, апостольская конституция Veterum Sapientia, 22 февраля 1962 года, о изучении и использовании латинского языка в Церкви. Текст на vatican.va.

    17 55

  18. Jean XXIII (Angelo Roncalli), Le Journal de l'âme (Il Giornale dell'Anima), духовные заметки с 1895 по 1962 год, опубликованы посмертно (фр. изд. Cerf / Cana). Основной источник о внутренней жизни папы.

    22 79

  19. « Pope Saint John XXIII as military chaplain », Radio Vaticana (архив), http://www.archivioradiovaticana.va/storico/2014/09/11/pope_saint_john_xxiii_as_military_chaplain_/en-1106380.

    25

  20. Сальвадор Миранда, «Angelo Giuseppe Roncalli», The Cardinals of the Holy Roman Church, https://cardinals.fiu.edu/bios1953.htm: «Apostolic delegate and apostolic vicar in Turkey, and apostolic delegate ad interim in Greece, January 12, 1935» (предварительный перевод на титульную кафедру Месемврии 30 ноября 1934 года). Подтверждено GCatholic, https://gcatholic.org/dioceses/org/nunciature-066.htm (делегация в Греции: 1935.01.12 – 1944.12.23).

    26

  21. « Pope John XXIII and the Jews », International Raoul Wallenberg Foundation, https://www.raoulwallenberg.net/roncalli/articles-11/pope-john-xxiii-jews/. О помощи Ронкалли евреям во время службы в Стамбуле.

    27

  22. « Pope John XXIII and Judaism », Wikipedia, https://en.wikipedia.org/wiki/Pope_John_XXIII_and_Judaism. Разные оценки (от нескольких тысяч до нескольких десятков тысяч), которые следует представлять как сообщения, а не установленные факты.

    28 29

  23. « Blessed Angelo Roncalli, Blessed John XXIII », America Magazine, https://www.americamagazine.org/content/all-things/blessed-angelo-roncalli-blessed-john-xxiii. О нунциатуре во Франции и очистке епископата (всего три отставки).

    31 32

  24. « Patriarchate of Venezia », Catholic-Hierarchy, https://www.catholic-hierarchy.org/diocese/dvene.html. Ронкалли — патриарх Венеции с 15 января 1953 года.

    34

  25. « 1958 papal conclave », Wikipedia, https://en.wikipedia.org/wiki/1958_papal_conclave ; « Conclave – October 1958 », Catholic-Hierarchy, https://www.catholic-hierarchy.org/event/c1958.html. Избрание на одиннадцатом туре 28 октября 1958 года.

    35 37

  26. « The Curious Case of John XXIII », National Catholic Register, https://www.ncregister.com/blog/the-curious-case-of-john-xxiii. О выборе имени «Иоанн», антипапе Коссе и репутации «папы переходного периода».

    39 40

  27. Jean XXIII, объяснение выбора имени перед кардиналами (28 октября 1958) — слова, переданные биографами, не опубликованные в AAS. Оригинальный текст: « Имя дорого нам, потому что это имя нашего отца, дорого нам, потому что это имя скромной приходской церкви, где мы были крещены, торжественное имя бесчисленных соборов по всему миру… »

    41

  28. « 65 years ago, John XXIII announced the Second Vatican Council », Aleteia, 24 января 2024, https://aleteia.org/2024/01/24/65-yrs-ago-john-xxiii-announced-the-second-vatican-council/.

    43

  29. « Code of Canon Law », Encyclopædia Britannica, https://www.britannica.com/topic/Code-of-Canon-Law. Комиссия по пересмотру, учреждённая Иоанном XXIII в 1959 году, завершилась Кодексом, изданным Иоанном Павлом II в 1983 году.

    47 48

  30. « The Roman Synod of 1960 », Rorate Caeli, https://rorate-caeli.blogspot.com/2010/12/roman-synod-of-1960.html. Первый в истории Рима диоцезальный синод, состоявшийся в январе 1960 года.

    49

  31. «The Roman Synod, the first of its kind, took place in January 1960», статья «Pope John XXIII, Conciliar and Contemporary Episcopal Pastoral Governance», New Blackfriars (Cambridge).

    50

  32. Сикст V, булла Postquam verus, 3 декабря 1586 года, установившая максимальное число кардиналов в семьдесят, по образцу семидесяти старейшин Израиля (Числа 11, 16). Этот предел сохранялся до назначений Иоанна XXIII.

    51

  33. « Consistories of the 20th century », cardinals.fiu.edu (Сальвадор Миранда), https://cardinals.fiu.edu/consistories-xx.htm. Состав и списки консисторий Иоанна XXIII.

    52

  34. « Laurean Rugambwa », The Cardinals of the Holy Roman Church (Сальвадор Миранда), https://cardinals.fiu.edu/bios1960.htm#Rugambwa. Первый современный чернокожий африканский кардинал, назначенный Иоанном XXIII на консистории 28 марта 1960 года.

    53

  35. « Pacem in Terris, завещание Иоанна XXIII против войны », cath.ch, https://www.cath.ch/newsf/pacem-in-terris-le-testament-anti-guerre-de-jean-xxiii/.

    59 63

  36. « Preventing War: Pope John XXIII and the Cuban Missile Crisis », Crisis Magazine, https://crisismagazine.com/opinion/preventing-war-pope-john-xxiii-and-the-cuban-missile-crisis.

    65 67

  37. « Amid nuclear fears, remember pope helped avert Armageddon », Crux, https://cruxnow.com/analysis/2017/08/amid-nuclear-fears-remember-pope-helped-avert-armageddon. О моральной, но не решающей роли папы.

    68 69

  38. « Religion: Pope Meets Communist », TIME, https://time.com/archive/6807812/religion-pope-meets-communist/. Аудиеция Рады Аджубей, дочери Хрущёва, 7 марта 1963 года.

    70 72

  39. « H.H. John XXIII », Фонд Балцана, https://www.balzan.org/en/prizewinners/h-h-john-xxiii. Премия Балцана за мир и братство народов.

    71

  40. «John XXIII, Pope, Bl.», New Catholic Encyclopedia via Encyclopedia.com, https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/john-xxiii-pope-bl: «The International Balzan Foundation awarded him its Peace Prize for 1962; the four Soviet members of the foundation's general council concurred in this decision, and Nikita Khrushchev approved of their action.»

    73

  41. « Saint John XXIII and his speech of the moon », Radio Vaticana (архив), https://www.archivioradiovaticana.va/storico/2016/04/27/saint_john_xxiii_and_his_speech_of_the_moon_/en-1225847. Импровизированное выступление вечером 11 октября 1962 года. Оригинальный итальянский текст: « Возвращаясь домой, вы встретите детей. Погладьте ваших детей и скажите: это ласка Папы. »

    77 78

  42. Духовный анекдот, широко приводимый биографами Иоанна XXIII (см. Питер Хебблтуэйт, John XXIII: Pope of the Council, Geoffrey Chapman, 1984), иллюстрирующий его доверие и смирение в управлении.

    80

  43. «History, Pathogenesis, and Management of Familial Gastric Cancer: Original Study of John XXIII's Family», International Journal of Surgical Oncology (2013), https://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1155/2013/385132: смерть 3 июня 1963 года от перитонита вследствие прободения карциномы желудка; тело бальзамировано (формальдегид).

    81 83 93

  44. Последние слова Иоанна XXIII, переданные его окружением (без официального протокола), обращённые к единству христиан (ut unum sint, см. Ин 17, 21), центральная тема его понтификата.

    85

  45. « Meet the women behind the miracles credited to John Paul II and John XXIII », U.S. Catholic, https://uscatholic.org/news-item/meet-the-women-behind-the-miracles-credited-to-john-paul-ii-and-john-xxiii/. Исцеление сестры Катерины Капитани (1966).

    87 88

  46. Папа Франциск, гомилия на мессе канонизации Иоанна XXIII и Иоанна Павла II, 27 апреля 2014 года, vatican.va, https://www.vatican.va/content/francesco/en/homilies/2014/documents/papa-francesco_20140427_omelia-canonizzazioni.html.

    90

  47. «Pilgrims View Body of Pope John XXIII in New Coffin» (депеша AP), Beliefnet, https://www.beliefnet.com/faiths/catholic/2001/06/pilgrims-view-body-of-pope-john-xxiii-in-new-coffin.aspx: при открытии гроба в 2001 году ватиканские ответственные описали тело как удивительно хорошо сохранившееся; восковое покрытие защищает лицо. См. «Return Of The Good Pope», Catholic Herald, 8 июня 2001 года, https://archive.catholicherald.co.uk/article/8th-june-2001/1/return-of-the-good-pope. Информационная служба Ватикана никогда не употребляла в этой связи слов «чудо» или «нетленность».

    92