Paolina-Maria Jaricot (Lione, 1799 — Lione, 1862) è una laica cattolica francese, fondatrice dell'Opera della Propagazione della Fede (1822) e del Rosario vivente (1826), due reti di preghiera e di solidarietà destinate a fecondare la Chiesa universale ben oltre la sua Lione natale.[2][3] Figlia di un ricco commerciante di seta, a diciassette anni vive una conversione che la allontana dal mondo per rivolgerla interamente al servizio delle missioni e dei poveri.[4][5]
Da questa conversione nasce un'intuizione di una semplicità formidabile: e se ogni cristiano, anche il più umile, donasse un soldo alla settimana per le missioni, appoggiandosi a gruppi di dieci persone collegate tra loro? Questo piccolo gesto, organizzato su scala di un intero popolo, diventa in pochi anni la prima rete sociale missionaria della storia cattolica, antenata diretta delle Pontificie Opere Missionarie riconosciute da Pio XI nel 1922.[6][7] Quattro anni più tardi, nel 1826, inventa sullo stesso principio il Rosario vivente: quindici associati, quindici misteri, una sola decina del rosario recitata da ciascuno ogni giorno senza che nessuno debba pregare l'intero Rosario.[8][9]
Amica spirituale del curato d'Ars, testimone delle rivolte operaie lionesi, guarita per miracolo a Mugnano nel 1835, Paolina Jaricot impegna poi tutta la sua fortuna in un'impresa di riforma sociale cristiana — una fabbrica di altiforni destinata a offrire agli operai un giusto salario, un tetto e una cappella. Tradita da amministratori disonesti, vi perde tutto, fino a trascorrere gli ultimi dieci anni della sua vita in estrema povertà, sforzandosi instancabilmente di rimborsare i suoi creditori.[10][11]
Morta dimenticata il 9 gennaio 1862, indicata come fondatrice ufficiale da papa Leone XIII (breve del 13 giugno 1881), dichiarata venerabile da san Giovanni XXIII nel 1963, viene infine beatificata il 22 maggio 2022 a Lione davanti a quasi 13.000 fedeli venuti da tutto il mondo, dopo il riconoscimento di una guarigione inspiegabile avvenuta nel 2012.[12][13] Papa Francesco la propone nel 2019 come modello missionario, accanto a santa Teresa di Lisieux e a san Francesco Saverio, in occasione del Mese missionario straordinario dell'ottobre 2019[14]: l'umile «soldo di Paolina» è diventato, due secoli dopo, uno dei pilastri del finanziamento missionario di tutta la Chiesa cattolica.[15][16]
Una giovinezza lionese tra seta e pietà (1799-1816)
Una famiglia di setaioli legata alla fede
Paolina-Maria Jaricot nasce il 22 luglio 1799 a Lione, settima e ultima figlia di Antoine Jaricot, originario di Soucieu-en-Jarrest diventato prospero commerciante di seta, e di Jeanne Lattier, ex operaia del quartiere Saint-Paul che questi aveva sposato il 9 aprile 1782.[17] La famiglia, borghese e praticante, possiede proprietà a Tassin e al castello di Saint-Vallier; appartiene al mondo molto chiuso dei setaioli lionesi, la cui prosperità poggiava allora sul lavoro instancabile — e spesso miserabile — dei tessitori della Croix-Rousse.[18][19]
A dieci anni, Paolina viene mandata in collegio presso Fourvière; il 16 aprile 1812 riceve la cresima e la prima comunione nella cattedrale di Saint-Jean.[20] Tra i tredici e i diciassette anni, tuttavia, la giovane si lascia conquistare dalla vita mondana dell'alta società lionese — balli, abiti eleganti, mondanità — in netto contrasto con la pietà della sua infanzia.[21][22]
Un'adolescenza segnata dalla prova
La morte di sua madre, il 26 novembre 1814 — Paolina ha allora quindici anni —, in seguito a una grave malattia, la getta in un profondo isolamento affettivo.[23][24] Due anni dopo, verso i diciassette anni, una grave caduta le lascia postumi nervosi che colpiscono la parola e i movimenti — uno stato che i biografi moderni accostano retrospettivamente a una corea di Sydenham.[25] Da questa duplice prova — affettiva e poi fisica — nasce in lei una nuova interiorità, un primo distacco dal mondo brillante che aveva cominciato a frequentare.
La conversione e il voto di verginità (1816-1818)
«Guai a voi che ridete»: la predica della domenica delle Palme
La svolta decisiva avviene nella Quaresima del 1816. Nella chiesa di Saint-Nizier a Lione, una predica dell'abate Würtz sulla vanità del mondo colpisce Paolina in pieno cuore: vi riconosce, dirà più tardi, il ritratto esatto della giovane frivola che era diventata.[26][27] La grazia di quella domenica delle Palme del 1816 stravolge durevolmente la sua esistenza — rinuncia di colpo alle mondanità, ai gioielli, ai piaceri del suo rango, per volgersi a una vita di intensa preghiera.
Il voto di verginità perpetua a Fourvière (25 dicembre 1816)
Il 25 dicembre 1816, nella cappella di Notre-Dame de Fourvière che domina Lione, Paolina Jaricot fa voto di verginità perpetua.[28][29] Questa scelta, che tiene segreta per lunghi anni, non la allontana dal mondo: al contrario, libera in lei un'energia missionaria destinata presto a dispiegarsi su scala universale. Nulla, in quel voto silenzioso di un'adolescente di diciassette anni, lasciava intuire che avrebbe aperto la strada a uno dei più vasti movimenti di solidarietà missionaria della storia della Chiesa.
Le Riparatrici del Cuore di Gesù (1817)
Già nel 1817, appena convertita, Paolina fonda una prima associazione di pietà: «Le Riparatrici del Cuore di Gesù, misconosciuto e disprezzato», un gruppo di giovani impegnate in una vita di preghiera riparatrice e di carità discreta.[30] Questo primo esperimento associativo, modesto, contiene già in germe il metodo che presto generalizzerà: riunire volontà isolate in una rete organizzata e orante.
«Per dare molto agli altri, bisogna attingere dal proprio cuore; e per alimentare questo cuore, bisogna attingere da quello di Dio.» — Beata Paolina Jaricot[31]
Nascita dell'Opera della Propagazione della Fede (1818-1822)
L'appello del fratello Philéas e le missioni in Cina
Nel 1818, il fratello di Paolina, Philéas Jaricot, allora seminarista a Saint-Sulpice e candidato alle Missioni Estere di Parigi, chiede alla sorella di trovare sostegni finanziari per le missioni lontane, in particolare in Cina.[32][33] Tra il 1815 e il 1820, un nuovo vento missionario soffia sulla Chiesa di Francia, ferita dalla Rivoluzione — ma le missioni mancano crudelmente di mezzi.[34] È questo duplice appello, familiare ed ecclesiale, a mettere in moto l'intuizione di Paolina.
Il «soldo di Paolina» e il sistema delle decine (1819-1820)
Tra il 1819 e il 1820, con le operaie impiegate nella fabbrica di seta diretta da sua sorella e suo cognato, Paolina mette a punto una raccolta settimanale di un soldo alla settimana, consegnato «di mano in mano», accompagnata da un'intenzione di preghiera per le missioni.[35][36] L'idea decisiva le viene una sera del dicembre 1819: invece di moltiplicare le questue isolate, costituire dei gruppi di dieci persone, ciascuna impegnata a donare un soldo settimanale, a recitare una preghiera quotidiana per le missioni, e a reclutare a sua volta dieci nuovi donatori.[37]
Il sistema si dispiega allora a piramide: dieci contribuenti formano una decina, la cui responsabile è una deciniera; dieci deciniere eleggono una centenaria che coordina cento famiglie; e così via, fino a coprire interi quartieri, poi città, poi paesi.[38][39] Questa rete, di una semplicità quasi infantile, permette di mobilitare somme considerevoli senza mai chiedere a nessuno un sacrificio finanziario sproporzionato — riprendendo, a suo modo, il principio evangelico dell'obolo della vedova: poco, donato dal maggior numero, diventa molto.[40]
La fondazione ufficiale del 3 maggio 1822
Il 3 maggio 1822, a Lione, l'Opera della Propagazione della Fede è ufficialmente costituita, con la sua sede nella stessa città dove tutto era cominciato «di mano in mano» tre anni prima.[41][42] Quando la struttura si rivela capace di funzionare senza di lei e di superare largamente la sua dimensione personale, Paolina non cerca mai di mantenerne il controllo:
«Tanto meglio, se l'opera è stata presa in carico da mani più esperte delle mie.» — Beata Paolina Jaricot[43]
Convinta inoltre che l'informazione sulle missioni dovesse essere ampiamente diffusa per alimentare la generosità dei donatori, Paolina organizza già dal 1822 la stampa e la distribuzione di bollettini e di lettere missionarie — germe dei futuri Annali della Propagazione della Fede, che diventeranno una delle principali fonti di informazione sulle missioni cattoliche nel XIX secolo.[44]
Da un'intuizione lionese alle Pontificie Opere Missionarie (1889-1926)
Ciò che nel 1819 era solo una raccolta di quartiere diventa, in un secolo, l'ossatura del finanziamento missionario di tutta la Chiesa cattolica. Nel 1843, su sollecitazione di Mons. de Forbin-Janson, Paolina consiglia la fondazione della Santa Infanzia, opera destinata ai bambini battezzati che pregano e contribuiscono per altri bambini in tutto il mondo.[45] Nel 1889 nasce l'Opera di San Pietro Apostolo, consacrata alla formazione dei cleri locali; nel 1916, l'Unione Pontificia Missionaria mobilita sacerdoti e religiosi al servizio della missione.[46]
Nel maggio 1922 — cento anni quasi giorno per giorno dopo la fondazione lionese —, papa Pio XI unifica queste iniziative in quattro Pontificie Opere Missionarie (POM), dando all'intuizione di Paolina Jaricot lo statuto di opera pontificia universale; nel 1926, lo stesso papa istituisce la Giornata missionaria mondiale, riprendendo esplicitamente il principio originario: «da ciascuno secondo i suoi mezzi, a ciascuno secondo i suoi bisogni».[47] Due secoli dopo, le POM sono presenti in più di 140 paesi e finanziano ogni anno più di 5.000 progetti di cooperazione missionaria.[48]
Il Rosario vivente: pregare il rosario in quindici (1826)
Una catena di preghiera piuttosto che un rosario solitario
Nel 1826, Paolina applica al rosario la logica associativa che aveva decretato il successo della Propagazione della Fede. Il principio del Rosario vivente è semplice e geniale: dividere le quindici decine tradizionali del Rosario tra quindici associati, ciascuno dei quali si impegna a recitare ogni giorno una sola decina, meditando il mistero che gli è attribuito.[49][50] Così, senza che nessuno reciti il Rosario per intero, è il Rosario completo che sale ogni giorno verso il Cielo, portato dalla comunione dei «quindici».
L'approvazione romana e l'espansione del movimento
L'associazione riceve l'approvazione ufficiale del papa Gregorio XVI con un breve pontificio.[51] Conosce un successo fulmineo: al momento della morte di Paolina, nel 1862, si contano circa 2 250 000 associati in Francia, una cifra considerevole per un'iniziativa nata dalla sola immaginazione di una giovane laica lionese.[52][53] Il movimento attraversa i secoli: dopo l'aggiunta dei misteri luminosi da parte di san Giovanni Paolo II nel 2002, il Rosario vivente si prega ormai in venti piuttosto che in quindici, senza perdere nulla del suo principio fondatore.[54]
Questo carisma del «poco che diventa molto con la condivisione» si ritrova nella pedagogia stessa di molti santi del Rosario: vedi in proposito Perché i cattolici recitano il Rosario? e Cosa dicono i santi sul Rosario?.
Un'amicizia spirituale con il curato d'Ars
Un incontro nel 1816, una devozione condivisa
Paolina Jaricot incontra per la prima volta Jean-Marie Vianney nel 1816, allora giovane vicario trentenne ricevuto da suo padre a Lione: i due condividono fin da subito una devozione comune a santa Filomena.[55] Quando Vianney diventa curato di Ars nel 1821, i legami non si allentano: il santo curato sollecita persino il sostegno finanziario di Paolina per il suo ministero.[56] Nel 1834, lei gli offre un reliquiario contenente una statua di santa Filomena destinata alla piccola chiesa di Ars.[57]
L'ultimo incontro, nel marzo 1859
Il loro ultimo incontro ha luogo nel marzo 1859. Paolina, allora cinquantanovenne, arriva intirizzita dal freddo; dice al santo curato:
«Signor Curato, non cercate di rimediare al freddo; ci sono abituata. Riscaldate piuttosto la mia povera anima con qualche scintilla di fede e di speranza.» — Beata Paolina Jaricot, ad Ars, marzo 1859[58]
Il curato d'Ars le consegna allora una piccola croce di legno destinata ad aiutarla a meditare i misteri dolorosi del Rosario, poi la benedice.[59] Jean-Marie Vianney muore il 4 agosto 1859; Paolina gli sopravvive poco meno di tre anni.[60] Che la fondatrice del Rosario vivente e il futuro patrono dei parroci si siano così sostenuti a vicenda, alla vigilia delle rispettive morti, dice abbastanza della profondità della loro amicizia nella fede.
Davanti alle rivolte operaie di Lione (1830-1834)
Lione, all'inizio degli anni 1830, è una città sotto tensione: i canuts, operai tessitori della Croix-Rousse, lavorano fino a diciassette ore al giorno per salari irrisori, e la loro rabbia esplode più volte in insurrezioni violentemente represse.[61][62] Paolina Jaricot, figlia di un setaiolo, non resta mai a distanza da questa sofferenza operaia.
Offrirsi «come vittima per la Francia» (luglio-agosto 1830)
Durante l'insurrezione rivoluzionaria di fine luglio 1830, Paolina si reca a Fourvière e vi si offre in preghiera «come vittima per la Francia», in un gesto di intercessione che diventerà caratteristico di tutta la sua spiritualità di laica impegnata.[63]
Accanto ai canuts feriti (novembre 1831)
Durante la prima insurrezione dei canuts, nel novembre 1831, Paolina si reca sul ponte Morand, nel cuore dei combattimenti, per soccorrere i feriti accanto ai medici. Il 22 novembre, giorno dello scontro più sanguinoso, prega così:
«Prego la Vergine perché mi dia la forza, e la supplico di alleviare le sofferenze di questi uomini che hanno combattuto per una giusta causa.» — Beata Paolina Jaricot, 22 novembre 1831[64]
Nell'aprile 1834, durante una nuova insurrezione ancora più sanguinosa, Paolina si rifugia con il Santissimo Sacramento in un rifugio sotterraneo, dove rimane tre giorni e tre notti in preghiera continua, mentre i combattimenti infuriano nelle strade di Lione.[65]
Le «tre tirannie» denunciate da Paolina Jaricot
Da questo contatto diretto con la miseria operaia, Paolina trae una critica sociale precisa, formulata ben prima delle grandi encicliche sociali del Magistero. Denuncia ciò che chiama tre tirannie esercitate sulla classe operaia lionese:
| Tirannia denunciata | Forma concreta denunciata da Paolina Jaricot |
|---|---|
| L'avarizia | Il rifiuto di concedere agli operai un salario realmente giusto |
| L'empietà | L'obbligo di lavorare la domenica, giorno del Signore |
| La prodigalità | Condizioni di vita così degradanti da spingere alcune operaie alla prostituzione |
Questa denuncia, portata da un'erede della borghesia serica contro le pratiche del proprio ambiente sociale, anticipa — mezzo secolo in anticipo — le intuizioni che Leone XIII svilupperà nella Rerum novarum (1891).[66] Il contemporaneo lionese di Paolina, il beato Federico Ozanam, porterà nello stesso periodo la stessa battaglia da Parigi — prova che questa generazione di laici del XIX secolo ha visto, prima di molti chierici, che la carità doveva diventare anche giustizia.
Guarigione a Mugnano e prestigio romano (1835-1839)
Colpita da una grave malattia, nel 1835 Paolina intraprende un pellegrinaggio a Mugnano del Cardinale, in Italia, sulla tomba di santa Filomena, di cui è una delle grandi propagatrici in Francia. Il 10 agosto 1835 guarisce; attribuisce la sua guarigione all'intercessione della giovane martire.[67][68] Ricevuta dal papa Gregorio XVI, riparte per Roma nel 1839, dove viene accolta trionfalmente come la fondatrice di due opere già fiorenti in tutta la cristianità.[69]
L'opera degli Altiforni di Rustrel e la rovina (1844-1852)
Un progetto di riforma sociale cristiana
Nel 1844, Paolina scrive al cardinal Lambruschini per proporre la creazione di una banca di prestiti gratuiti destinata alle famiglie povere.[71] L'anno seguente, nel 1845, due uomini d'affari le propongono di rilevare una fabbrica in fallimento, degli altiforni situati vicino ad Apt, nel Vaucluse, dotata di tutti i giacimenti di minerale di ferro, di combustibile e di fondenti necessari alla produzione di una ghisa di prima qualità.[72] Paolina vi vede l'occasione di realizzare in grande il suo ideale di riforma sociale cristiana: offrire a operai onesti un salario dignitoso, un alloggio decoroso per le loro famiglie, una scuola per i loro figli e una cappella per la loro vita di fede.[73][74] Confesserà più tardi di essere stata presa da questo progetto come da una vertigine:
« Ci voleva meno di questo per farmi battere il cuore. Fu per me come lo sguardo di Eva sul frutto fatale. » — Beata Paolina Jaricot, a proposito del progetto di Rustrel[75]
L'investimento di un'intera fortuna (8 settembre 1845)
L'8 settembre 1845, Paolina investe in questo progetto l'intera sua fortuna personale, ossia 700 000 franchi oro.[76] Un centinaio di operai, alloggiati sul posto con le loro famiglie, lavorano allora nella fabbrica; una cappella dedicata a Nostra Signora degli Angeli vi ospita messe settimanali, e vi vengono aperte scuole per i figli del personale.[77][78]
Il tradimento dei gestori e il crollo (1846-1852)
L'impresa, tuttavia, sfugge rapidamente al controllo della sua fondatrice: Paolina ne affida la gestione a uomini raccomandati che si rivelano disonesti.[79] Già nel maggio 1846, due gestori vengono imprigionati per appropriazione indebita di fondi.[80] Nonostante i suoi sforzi per raddrizzare la situazione, la fabbrica non si risolleva: deve infine essere venduta il 12 maggio 1852.[81] Paolina si impegna allora solennemente a rimborsare lei stessa tutti i creditori e gli azionisti che le avevano dato fiducia — un impegno che porterà avanti, nell'indigenza, fino al suo ultimo respiro.[82][83]
Gli ultimi dieci anni nella povertà (1852-1862)
Se la rovina finanziaria risale all'affare di Rustrel (1845-1852), i biografi contano volentieri vent'anni di sofferenze, dal 1841 al 1861: è tutta l'ultima traversata di Paolina, ben oltre il solo disastro industriale.[84]
Il cammino di Fourvière
Cercando risorse per onorare i suoi debiti, nel 1852 Paolina concepisce un cammino a pagamento che collega la salita Saint-Barthélemy alla basilica di Fourvière; viene inaugurato l'8 dicembre 1852, giorno della festa dell'Immacolata Concezione.[85] Questo piccolo introito, come tutti quelli che riesce ancora a raccogliere, viene subito versato ai suoi creditori.
Viaggi a Roma per rimborsare i creditori
Nel 1856, Paolina si reca ancora una volta a Roma per sollecitare l'aiuto del papa Pio IX nei suoi sforzi di rimborso.[86] Lei, che aveva fondato due opere sostenute da milioni di fedeli in tutto il mondo, si ritrova, alla fine della sua vita, ridotta a mendicare letteralmente di che onorare la parola data.
La Casa di Loreto
Dal 1832, Paolina viveva nella Casa di Loreto, acquistata sulla salita Saint-Barthélemy, sul cui frontone aveva fatto inscrivere: « Maria concepita senza peccato, pregate per noi ».[87] Vi aveva stabilito l'adorazione eucaristica permanente e una piccola comunità, le Figlie di Maria, che divenne la sede del Rosario vivente.[88] È in questa casa, spogliata di tutto ma sempre abitata dalla preghiera, che trascorre i suoi ultimi vent'anni.
« Una povera che non ha che Dio solo per amico, Dio solo per sostegno… ma Dio solo basta. » — Beata Paolina Jaricot[89]
Sei anni prima di morire, in un testamento spirituale, riassume in una frase tutta la sua ultima traversata:
« Il mio unico tesoro è la Croce! » — Beata Paolina Jaricot, testamento spirituale[90]
Morte e riabilitazione postuma (1862-1881)
La morte alla Casa di Loreto (9 gennaio 1862)
Le condizioni cardiache di Paolina peggiorano nel corso dell'anno 1861. Muore alla Casa di Loreto, a Lione, il 9 gennaio 1862, all'età di sessantadue anni, rovinata, indebitata, ma fedele fino alla fine al suo impegno di rimborsare i creditori.[92][93] Viene sepolta nel cimitero di Loyasse, nella tomba di famiglia.[94] A coloro che avevano rovinato la sua opera con la disonestà, aveva perdonato fino alla fine:
«Mio Dio, perdona loro e colmali di benedizioni.» — Beata Paolina Jaricot[95]
Il breve di Leone XIII (13 giugno 1881)
Bisogna attendere il 1881 perché un papa restauri pubblicamente l'onore della fondatrice, morta nell'oblio e sotto il sospetto di imprudenza finanziaria. Il 13 giugno 1881, il papa Leone XIII riabilita solennemente Paolina Jaricot con un breve pontificio:
«Per la sua fede, la sua fiducia, la sua forza d'animo, la sua dolcezza e la serena accettazione di tutte le croci, Paolina si mostrò una vera discepola di Cristo.» — Papa Leone XIII, breve del 13 giugno 1881[96]
La causa di beatificazione (1930-2022)
L'apertura della causa e la venerabilità (1930-1963)
La causa di beatificazione di Paolina Jaricot viene ufficialmente introdotta il 18 gennaio 1930, che le vale il titolo di Serva di Dio.[97] Dopo una congregazione preparatoria sull'eroicità delle sue virtù tenutasi il 22 aprile 1952, il papa san Giovanni XXIII firma, il 25 febbraio 1963, il decreto che proclama l'eroicità delle virtù di Paolina-Maria Jaricot, che diventa da allora venerabile.[98]
Il miracolo della piccola Mayline (2012-2020)
Il 29 maggio 2012, a Nizza, la piccola Mayline Tran, di tre anni e mezzo, soffoca con un pezzo di salsiccia durante un pasto in famiglia; il suo cuore si ferma tra le braccia del padre.[99] Nonostante diverse rianimazioni, la bambina resta in uno stato neurologico catastrofico — un punteggio di 3 sulla scala di Glasgow, il più grave, con una severa anossia cerebrale; i medici parlano di lesioni irreversibili e di una prognosi vitale molto riservata.[100] A metà giugno 2012, la famiglia inizia una novena a Paolina Jaricot, mentre anche i Missionari del Rosario vivente pregano per la bambina; la novena si conclude il 23 giugno 2012.[101]
Nei giorni successivi, le condizioni di Mayline migliorano in modo inatteso; alla fine del 2012, la bambina è completamente guarita, senza alcun postumo, con grande stupore del corpo medico.[102] Un'inchiesta diocesana viene aperta nel 2019; la commissione medica della Congregazione per le cause dei santi conclude per una guarigione medicalmente inspiegabile, e la commissione teologica riconosce l'intercessione di Paolina Jaricot.[103] Il 26 maggio 2020, il papa Francesco autorizza la pubblicazione del decreto che riconosce questo miracolo, aprendo definitivamente la via alla beatificazione.[104][105]
La beatificazione a Lione (22 maggio 2022)
La cerimonia di beatificazione viene celebrata il 22 maggio 2022, nel complesso Eurexpo di Lione, davanti a circa 13 000 fedeli venuti dai cinque continenti, alla presenza di oltre cinquecento sacerdoti.[106][107] Il cardinale Luis Antonio Tagle, prefetto della Congregazione per l'evangelizzazione dei popoli, presiede la messa a nome di papa Francesco. Nella sua omelia, medita sui doni ricevuti da Paolina Jaricot — la parola di Gesù, lo Spirito Santo, la pace — per invitare al suo seguito i fedeli a diventare, come lei, «innamorati di Gesù» e missionari al servizio dei più poveri.[108]
- 22 luglio 1799Nascita a LioneSettima figlia di una famiglia di setaioli
Paolina-Maria Jaricot nasce a Lione, figlia di Antoine Jaricot e di Jeanne Lattier.
- 25 dicembre 1816Voto di verginità a FourvièreConsacrazione silenziosa
Dopo la sua conversione della Quaresima 1816, Paolina fa voto di verginità perpetua nella cappella di Notre-Dame di Fourvière.
- 3 maggio 1822Fondazione della Propagazione della FedeIl «soldo settimanale» su scala della Chiesa
L'Opera della Propagazione della Fede viene ufficialmente costituita a Lione.
- 1826Fondazione del Rosario viventeQuindici associati, quindici misteri
Paolina inventa il principio delle «quindicine» che recitano ogni giorno una decina del Rosario.
- 8 settembre 1845Investimento negli Altiforni di Rustrel700 000 franchi investiti
Paolina investe tutta la sua fortuna in una fabbrica modello destinata agli operai, presto rovinata da amministratori disonesti.
- 9 gennaio 1862Morte alla Casa di LoretoRovinata ma fedele alla sua parola
Paolina muore a Lione, indebitata, dopo aver dedicato i suoi ultimi dieci anni a rimborsare i creditori.
- 25 febbraio 1963Dichiarata venerabileDecreto di papa san Giovanni XXIII
Giovanni XXIII proclama l'eroicità delle virtù di Paolina Jaricot.
- 22 maggio 2022Beatificazione a LioneDavanti a 13 000 fedeli all'Eurexpo
Il cardinale Luis Antonio Tagle presiede, a nome di papa Francesco, la messa di beatificazione di Paolina Jaricot.
Cosa ci insegna oggi la beata Paolina Jaricot
L'itinerario di Paolina Jaricot si riassume in una lezione centrale, declinata in più forme: il poco, messo in comune e sostenuto dalla preghiera, diventa molto. Tre tratti restano particolarmente attuali:
- La missione non aspetta il clero. A diciannove anni, senza autorità ecclesiastica, senza una fortuna personale da distribuire, una giovane laica inventa un metodo di raccolta che finanzierà le missioni cattoliche per due secoli. La santità missionaria non è riservata ai religiosi inviati lontano: comincia nel soldo donato ogni settimana e nella preghiera mantenuta fedelmente.
- La carità deve farsi giustizia. Denunciando, già negli anni 1830, le «tre tirannie» inflitte agli operai lionesi, e poi rischiando tutta la sua fortuna per offrire loro un lavoro dignitoso, Paolina anticipa di mezzo secolo l'insegnamento sociale della Chiesa — al prezzo, per lei, di una rovina totale.
- La fedeltà vale più del successo. Tradita, rovinata, ridotta in miseria dalla disonestà altrui, Paolina non rinnega mai il suo impegno verso i creditori né la sua fiducia nella Provvidenza. La sua santità non è quella del successo visibile, ma quella di un abbandono mantenuto fino in fondo — un'eco, in un'esistenza di laica del XIX secolo, della consegna totale della propria volontà nelle mani di Dio che la tradizione spirituale chiama abbandono alla Divina Volontà.
«Una povera che non ha che Dio solo per amico, Dio solo per sostegno… ma Dio solo basta.» — Beata Paolina Jaricot[109]
Per approfondire
- San Giovanni Maria Vianney — il curato d'Ars, amico spirituale di Paolina Jaricot dal 1816 fino al loro ultimo incontro nel 1859.
- Il santuario di Ars — il luogo del ministero di Giovanni Maria Vianney, che Paolina visitava regolarmente.
- Beato Federico Ozanam (1813-1853) — altro laico del XIX secolo, contemporaneo di Paolina, fondatore della Società di San Vincenzo de' Paoli.
- Papa Leone XIII — che riabilitò pubblicamente Paolina Jaricot nel 1881 e pubblicò, dieci anni dopo, l'enciclica sociale Rerum novarum.
- Rerum novarum e la dottrina sociale della Chiesa — l'insegnamento sociale che Paolina Jaricot aveva anticipato con le sue opere.
- Perché i cattolici recitano il Rosario? — per comprendere la devozione al cuore del Rosario vivente fondato da Paolina.
- Cosa dicono i santi sul Rosario? — la testimonianza di altri santi su questa preghiera mariana.
- Le missioni cattoliche in Africa — uno dei grandi campi d'azione storicamente sostenuti dall'Opera della Propagazione della Fede.
Note e riferimenti
Credito iconografico — OPM France, fotografia del ritratto conservato a Lione: nota Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0. File originale, senza modifiche.
1Associazione Paolina Jaricot (paulinejaricot.org), «Biografia di Paolina Jaricot» : paulinejaricot.org. Nascita il 22 luglio 1799 a Lione, figlia di Antoine Jaricot e di Jeanne Lattier (sposati il 9 aprile 1782) ; collegio a Fourvière dai 10 anni ; cresima e comunione il 16 aprile 1812 ; vita mondana dai 13 ai 17 anni ; conversione nella Quaresima 1816 (sermone dell'abbé Würtz a Saint-Nizier) ; voto di verginità perpetua il 25 dicembre 1816 a Fourvière ; fondazione delle Riparatrici del Cuore di Gesù nel 1817 ; appello del fratello Philéas nel 1818 per le missioni in Cina ; « soldo settimanale » 1819-1820 ; fondazione ufficiale della Propagazione della Fede il 3 maggio 1822 ; detto «Tanto meglio, se l'opera è stata presa in carico da mani più esperte delle mie» ; fondazione del Rosario vivente nel 1826, approvato con breve di Gregorio XVI, circa 2 250 000 associati alla sua morte ; insurrezioni lionesi del 1830 (offerta «come vittima per la Francia»), del 1831 (aiuto ai feriti del ponte Morand, citazione del 22 novembre 1831) e del 1834 (tre giorni sottoterra con il Santissimo Sacramento) ; « tre tirannie » denunciate (avarizia, empietà, prodigalità) ; guarigione del 1835 attribuita a santa Filomena ; viaggi a Roma nel 1835 e nel 1839 ; lettera al cardinale Lambruschini nel 1844 ; acquisto degli Alti Forni di Rustrel nel 1845, investimento di 700 000 franchi il 8 settembre 1845, un centinaio di operai alloggiati sul posto, cappella Nostra Signora degli Angeli, gestori incarcerati nel maggio 1846, vendita della fabbrica il 12 maggio 1852 ; Casa di Loreto acquistata nel 1832, iscrizione « Maria concepita senza peccato, pregate per noi », Figlie di Maria ; via a pagamento di Fourvière aperta il 8 dicembre 1852 ; viaggio a Roma nel 1856 presso Pio IX ; morte il 9 gennaio 1862 alla Casa di Loreto, sepoltura nel cimitero di Loyasse ; citazione «Una povera che non ha che Dio solo per amico…» ; riabilitazione con il breve di Leone XIII del 13 giugno 1881, citazione integrale.
2 11 17 18 20 21 23 26 28 30 32 35 39 43 49 51 54 61 63 64 65 66 68 69 71 73 76 77 80 81 82 85 86 87 88 89 92 94 96 109Opere Pontificie Missionarie — OPM Francia (opm-france.org), «Storia» : opm-france.org. Fondazione della Propagazione della Fede il 3 maggio 1822 da parte di Paolina Jaricot, descritta come «la prima rete sociale missionaria» ; principio del collettore di dieci persone a loro volta collettrici di altre dieci ; fondazione della Santa Infanzia il 19 maggio 1843 su iniziativa di Mons. de Forbin-Janson dopo consultazione di Paolina Jaricot ; fondazione dell'Opera di San Pietro Apostolo nel 1889 da parte di Mons. Cousin e Jeanne Bigard ; fondazione dell'Unione Pontificia Missionaria nel 1916 da parte del beato Paolo Manna ; unificazione delle quattro opere nelle Opere Pontificie Missionarie da parte di papa Pio XI nel maggio 1922 ; istituzione della Giornata missionaria mondiale da parte di Pio XI nel 1926, con la formula «da ciascuno secondo i suoi mezzi, a ciascuno secondo i suoi bisogni» ; presenza attuale delle OPM in 140 paesi, a sostegno di più di 1100 diocesi.
3 7 15 42 45 46 47Wikipedia (EN), «Paolina Jaricot» (voce enciclopedica, fonti incrociate) : en.wikipedia.org. Nata il 22 luglio 1799 a Lione, ultima di sette figli di Antoine e Jeanne Jaricot, padre proprietario di una fabbrica di seta ; fratello Philéas partito in missione ; introduzione nella vita sociale a quindici anni ; sermone sulla vanità ; grave caduta a diciassette anni con postumi nervosi (corea di Sydenham retrospettiva) ; morte della madre che aggrava l'isolamento ; intensa vita di preghiera e voto di verginità perpetua il 25 dicembre 1816 ; fondazione del Rosario vivente nel 1826 (quindici decine ripartite tra quindici associati), approvazione canonica da parte di Gregorio XVI ; raccolta settimanale di un soldo con le operaie della fabbrica della sorella e del cognato, che porta alla fondazione della Società per la Propagazione della Fede nel 1822 ; dichiarazione « pontificia » da parte di Pio XI il 3 maggio 1922 ; direzione spirituale di san Giovanni Maria Vianney ; stampa e distribuzione di letteratura religiosa dal 1822 ; guarigione del 10 agosto 1835 a Mugnano attribuita a santa Filomena ; acquisto verso il 1845 di una fabbrica di altiforni come modello di riforma sociale cristiana (alloggi, scuola, cappella), gestione affidata a persone disoneste, fallimento dichiarato nel 1862, patrimonio esaurito, fine della vita nell'indigenza ; morte il 9 gennaio 1862 a Lione a 62 anni ; resti trasferiti nella chiesa di Saint-Nizier a Lione dal 1935 ; causa di beatificazione aperta il 18 gennaio 1930 (Serva di Dio) ; venerabile per decreto di papa Giovanni XXIII ; miracolo riconosciuto il 26 maggio 2020 da papa Francesco ; beatificazione il 22 maggio 2022 allo stadio Eurexpo di Lione, cardinale Luis Antonio Tagle presidente in nome del papa.
4 8 10 22 24 25 27 29 33 36 44 50 67 74 79 83 97 98Nominis (Conferenza episcopale francese), «Beata Paolina Jaricot» : nominis.cef.fr. Nata il 22 luglio 1799 a Lione, morta il 9 gennaio 1862 a Lione ; laica beatificata nel 2022 ; fondatrice dell'opera della Propagazione della Fede divenuta le Opere Pontificie Missionarie ; creatrice del Rosario vivente nel 1826, che riuniva circa due milioni di persone alla sua morte ; conversione fulminea a diciassette anni ; miracolo riconosciuto con decreto del 26 maggio 2020 ; citazione «Per dare molto agli altri, bisogna attingere dal proprio cuore; e per alimentare questo cuore, bisogna attingere da quello di Dio» ; patronato delle missioni.
5 9 31 52Associazione Paolina Jaricot (paulinejaricot.org), «La Propagazione della Fede» : paulinejaricot.org. Rinascita dello spirito missionario tra il 1815 e il 1820 ; richiesta al fratello di Paolina di raccogliere fondi ; metodo del « soldo » di Paolina con intenzione di preghiera, consegnato di mano in mano ; idea dei gruppi di dieci persone nel dicembre 1819 (preghiera quotidiana, soldo settimanale, reclutamento di dieci nuovi membri) ; struttura in decine (deciniera), centinaia (centenaria) ; fondazione ufficiale il 3 maggio 1822 a Lione.
6 34 37 38 41Diocesi di Lione (lyon.catholique.fr), «Beata Paolina Jaricot, missionaria di Lione» : lyon.catholique.fr. Conversione spirituale a diciassette anni ; fondazione dell'opera della Propagazione della Fede nel 1819, riconosciuta ufficialmente nel 1822 ; fondazione del Rosario vivente nel 1826 ; impegno presso gli operai della seta durante le insurrezioni dei canut del 1831 e del 1834 ; creazione di una fabbrica modello a Rustrel nel 1845 fondata sulla dignità umana ; beatificazione il 22 maggio 2022 a Lione (Eurexpo), presieduta dal cardinale Luis Antonio Tagle, circa 12 000 – 13 000 fedeli presenti ; miracolo riconosciuto nel maggio 2020, guarigione della piccola Mayline, il cui padre Emmanuel Tran ha pubblicato la testimonianza con il titolo Sauvée par un miracle ; festa liturgica celebrata ogni 9 gennaio, anniversario della sua morte.
12 19 62 93 104 106Aleteia (fr.aleteia.org), «La guarigione di Mayline, il miracolo che ha permesso la beatificazione di Paolina Jaricot» (29 maggio 2020) : fr.aleteia.org. Il 29 maggio 2012, a Nizza, Mayline Tran, tre anni e mezzo, soffoca con un pezzo di salsiccia durante un pasto in famiglia ; il suo cuore si ferma tra le braccia del padre, diversi arresti cardiorespiratori si verificano nonostante le rianimazioni ; diagnosi di un punteggio di 3 sulla scala di Glasgow (il più grave), grave anossia cerebrale, lesioni giudicate irreversibili, prognosi vitale molto riservata, bambina posta in stato vegetativo sotto assistenza respiratoria e alimentazione artificiale ; a metà giugno 2012, novena di preghiera a Paolina Jaricot iniziata dalla famiglia e dai Missionari del Rosario vivente, conclusa il 23 giugno 2012 ; miglioramento inatteso delle condizioni della bambina nei giorni seguenti ; guarigione completa constatata prima della fine dell'anno 2012, senza postumi, suscitando lo stupore del corpo medico ; inchiesta diocesana aperta nel 2019 ; commissione medica della Congregazione per le cause dei santi che conclude per una guarigione medicalmente inspiegabile ; commissione teologica che riconosce l'intercessione di Paolina Jaricot ; decreto del miracolo autorizzato da papa Francesco il 26 maggio 2020.
13 99 100 101 102 103 105Papa Francesco, omelia dei vespri di apertura del Mese missionario straordinario, basilica vaticana, 1 ottobre 2019 : vatican.va. «Iniziamo oggi il mese missionario di ottobre, accompagnati da tre "servi" che hanno portato molto frutto»: santa Teresa di Gesù Bambino, san Francesco Saverio e «la venerabile Paolina Jaricot, un'operaia che ha sostenuto le missioni con il suo lavoro quotidiano: con le offerte prelevate dal suo salario, è stata all'origine delle Opere Pontificie Missionarie»; «Una religiosa, un sacerdote e una laica ci accompagnano»: Paolina Jaricot vi è proposta come modello missionario, senza alcun titolo di patrona.
14Opere Pontificie Missionarie — OPM Francia (opm-france.org), «Paolina Jaricot, una santa moderna» : opm-france.org. Morte nel gennaio 1862 alla Casa di Loreto per una malattia cardiaca ; consacrazione laicale con voto solenne nella cappella della basilica di Fourvière ; decreto del miracolo autorizzato da papa Francesco il 26 maggio 2020, conferma dell'eroicità delle virtù da parte di Giovanni XXIII nel 1963 ; Rosario vivente fondato nel 1826 in gruppi di quindici (oggi venti), circa 2 250 000 fedeli associati alla morte di Paolina, principio di preghiera « vivente » perché messa in pratica ; « soldo di Paolina » fondato sul modello dell'obolo della vedova tra il 1819 e il 1820 ; Opera della Propagazione della Fede creata ufficialmente il 3 maggio 1822, divenuta la prima opera pontificia missionaria, oggi presente in più di 140 paesi e finanziatrice di più di 5000 progetti annuali ; piano di evangelizzazione del mondo operaio nel 1845 con l'acquisto di una fabbrica modello con alloggi, scuole e cappelle ; rovina e povertà estrema dopo il tradimento dei gestori ; perdono accordato da Paolina a coloro che l'avevano rovinata ; citazione di papa Leone XIII sulla sua fedeltà a Cristo.
16 40 48 53Aleteia (fr.aleteia.org), «La bella amicizia tra Paolina Jaricot e il santo curato d'Ars» (27 maggio 2020) : fr.aleteia.org. Primo incontro nel 1816, Paolina di diciassette anni, a casa del padre a Lione, con il vicario Jean-Marie Vianney (trent'anni), intorno a una comune devozione a santa Filomena ; Vianney diventa curato d'Ars nel 1821 e chiede il sostegno di Paolina ; nel 1834, Paolina offre un reliquiario con statua di santa Filomena per la chiesa di Ars ; ultima visita di Paolina ad Ars nel marzo 1859, citazione esatta «Signor curato, non cerchi di rimediare al freddo; ci sono abituata. Riscaldi piuttosto la mia povera anima con qualche scintilla di fede e di speranza» ; consegna di una croce di legno per meditare i misteri dolorosi, poi benedizione ; morte di Jean-Marie Vianney il 4 agosto 1859, di Paolina Jaricot il 9 gennaio 1862.
55 56 57 58 59 60Credito iconografico — Éditions Émeraude, Arles, cartolina «Rustrel — Usine Gavot — Les Hauts-Fourneaux»: nota Wikimedia Commons, dominio pubblico secondo la nota. Data non precisata ; il documento non permette di identificare l'edificio esatto acquistato da Paolina.
70Colette Tempère (storica), «Paolina Jaricot (1799-1862), una lionese impegnata al fianco dei canut» (articolo consultato via fr.readkong.com) : fr.readkong.com. Nel 1845, due uomini d'affari propongono a Paolina Jaricot di rilevare una fabbrica di altiforni in fallimento, situata vicino ad Apt nel Vaucluse, nei pressi di una cappella dedicata a Nostra Signora degli Angeli, che dispone di tutti i giacimenti di minerale di ferro, di combustibile e di fondenti adatti a produrre una ghisa di prima qualità ; Paolina prevede di investirvi capitali destinati a un'opera di prestiti gratuiti a favore delle famiglie povere ; citazione di Paolina riportata dalla storica sul suo entusiasmo iniziale per il progetto, «Ci voleva meno di questo per farmi battere il cuore. Fu per me come lo sguardo di Eva sul frutto fatale».
72 75 78Collège des Bernardins (collegedesbernardins.fr), «Beata Paolina Jaricot, vita e fondazioni» : collegedesbernardins.fr. Nascita il 22 luglio 1799 ; conversione radicale nella Quaresima 1816 ; voto di verginità perpetua a Fourvière ; ispirazione della Propagazione della Fede nell'autunno 1819 ; fondazione del Rosario vivente nel 1826 ; vicenda della fabbrica tra il 1841 e il 1861 (vent'anni di sofferenze) ; dichiarazione di venerabilità da parte di Giovanni XXIII il 25 febbraio 1963 ; beatificazione il 22 maggio 2022 ; citazione del testamento spirituale redatto sei anni prima della morte, «Il mio unico tesoro è la Croce!»; detto di accettazione del perdono, «Dio mio, perdona loro e colmali di benedizioni» ; fondazione di tre opere principali : la Propagazione della Fede, il Rosario vivente e le Figlie di Maria ; perdita del suo patrimonio di 700 000 franchi-oro per la disonestà dei soci ; guarigione attribuita a santa Filomena dopo un pellegrinaggio a Roma.
84 90 95Credito iconografico — John Samuel, ingresso della casa di Paolina Jaricot, 17 agosto 2022: nota Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0. File originale, senza modifiche.
91Vatican News (EN), «La beatificazione di Paolina Jaricot attira pellegrini da tutto il mondo in Francia» (maggio 2022) : vaticannews.va. Beatificazione celebrata il 22 maggio 2022 allo stadio Eurexpo di Lione, presieduta in nome di papa Francesco dal cardinale Luis Antonio Tagle ; più di 12 000 fedeli venuti da tutto il mondo, più di 500 sacerdoti di cinque continenti presenti ; miracolo riconosciuto il 26 maggio 2020, guarigione di una bambina di tre anni, Mayline Tran, a Lione ; biografia riassunta : nascita il 22 luglio 1799, morte il 9 gennaio 1862, membro del Terz'Ordine di san Domenico, fondatrice della Società della Propagazione della Fede e dell'Associazione del Rosario vivente, raccolta settimanale di un soldo con le operaie della fabbrica di seta della sorella e del cognato, direzione spirituale di san Giovanni Maria Vianney, gestione affidata a persone disoneste che ha portato a un fallimento dichiarato nel 1862 ; omelia del cardinale Tagle che medita sui doni ricevuti da Paolina Jaricot (parola di Gesù, Spirito Santo, pace) e invita i fedeli a diventare alla sua sequela «innamorati di Gesù» e missionari al servizio dei poveri.
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